韦玄成

人物生平

家学渊源与让爵美名 韦玄成生年不详，原籍鲁国邹县（今山东省邹城市一带）。其家族为汉代著名的诗书世家，父亲韦贤官至汉昭帝、汉宣帝时期的丞相，为名扬海内的《鲁诗》宗师，开创了西汉儒学世家之极盛。韦氏门风笃实，世传家训云：“遗子黄金满籯，不如一经。” 韦玄成自幼聪明颖异，深得家学真传，博览群经，尤精于《诗经》训诂与朝廷礼典，长于论辩，文辞雅赡。初为常侍骑，后迁谏大夫。汉宣帝地节三年（公元前67年），丞相韦贤去世。按照汉朝法律，扶阳侯爵位本应由长子继承，但长子早卒，次子韦弘为太常丞，因职务过失获罪系狱。韦氏宗族乃欲推举少子韦玄成嗣爵。 韦玄成深感兄长健在而自己越位袭爵有亏孝悌之道，遂佯狂装疯，蓬头垢面，甚至卧于泥淖便溺之中，坚决推让爵位予兄长。宣帝下诏丞相、御史调查，韦玄成诈病之状最终被察知。宣帝既嘉许其崇让之义，又重其经学大才，下诏拜韦玄成为河南太守，其兄韦弘出狱后亦得保全。韦玄成至河南治政，以经术化民，政通人和，政绩卓然。 ### 儒臣显贵与父子相继拜相 汉元帝刘奭即位后，崇尚儒术，优礼经学大儒。韦玄成作为鲁诗正宗传人与宗室名臣，深受元帝器重。初元元年（公元前48年），韦玄成由地方召入中枢，历任少府、大司农，掌管皇室内帑与国家财政。韦玄成清正廉平，通晓度支律令，深得朝野赞誉。 初元三年（公元前46年），御史大夫薛广德引退，汉元帝正式拜韦玄成为御史大夫，位居执政副相。永光二年（公元前42年），丞相于定国致仕，汉元帝擢升御史大夫韦玄成为丞相，正式承继其父韦贤之扶阳侯爵位。 韦氏一门，父韦贤、子韦玄成相继官至宰相，封侯食邑，在西汉历史上与开国功臣平阳侯曹参、平阳侯曹窋相颉颃，成为儒生布衣凭经学致位极品的最辉煌典范，“邹鲁谚曰：遗子黄金满籯，不如一经”由此成为传颂千古的文坛盛事。 ### 主持宗庙改制与儒学治国 韦玄成出任丞相时期，正值汉代儒学由思想理论全面转化为国家政治典制的转折关头。汉自高祖以降，诸帝在全国郡国各地广立祖庙，汉武帝巡幸之处皆立高庙与武帝庙，全国郡国宗庙多达一百六十七所，关东郡县百姓岁岁供奉、耗费国帑亿万，祭祀烦渎违背先王礼制。 永光四年（公元前40年），汉元帝下诏详议宗庙礼制。丞相韦玄成领衔会同太常大夫、博士等儒官，依据《周礼》《春秋》等儒家经典，系统提出宗庙礼制改革方案：

1. 裁撤全国各郡国设立的太祖高皇帝、文帝、武帝等宗庙，令郡国停止靡费财力的巡行祭祀；
2. 依据“天子七庙、诸侯五庙”之古礼，重新厘定西汉太庙神位昭穆更迭之法，确立高祖为始祖百世不迁之庙，文帝、武帝有大功德者别立庙宇，其余各代宗庙按世数依礼毁迁。 此举不仅极大地减轻了全国黎民百姓的祭祀摇役负担，充实了国库，更在制度层面上确立了儒家经典礼乐在汉家帝国政治中的神圣主导地位，是汉代制度史上极具划时代意义的重大改革。 ### 病逝中枢与共侯遗徽 在任丞相七年间，韦玄成恭谨守职，调和群臣，力行儒风。建昭三年（公元前36年），韦玄成因积劳成疾，卒于丞相任上，享年未确认。汉元帝深感悲悼，赐黄金、安车、驷马，特谥为“共侯”，其子韦宽承袭扶阳侯爵位。韦玄成以醇儒治国，承家学之绪，正宗庙之礼，功业昭然，垂范后世。

主要事迹

佯狂让爵以笃悌道

汉宣帝地节三年（前67年），父韦贤卒。兄长韦弘获罪系狱，韦玄成不忍越位继承侯爵，佯狂疾污身固辞，名震朝野。汉宣帝嘉其德操，擢拜河南太守。 ### 进拜丞相与父子相承 汉元帝初元元年起历任少府、大司农、御史大夫，永光二年（前42年）拜丞相，袭封扶阳侯。与其父韦贤创下父子两代继任宰相、传经封侯的西汉士林盛事。 ### 主持汉代宗庙制度大改革 永光四年（前40年）领衔儒臣详议礼制，力主废除天下郡国一百六十七所先帝宗庙，革除靡费；确立“天子七庙”与亲尽则毁的昭穆礼制，奠定汉家宗庙礼法正统。

人物关系

• 父亲：韦贤（西汉丞相、鲁诗开山宗师、首任扶阳节侯）
• 长兄：韦方山（早卒）
• 仲兄：韦弘（曾任太常丞）
• 君主：汉宣帝刘询、汉元帝刘奭
• 同僚/儒臣：薛广德、于定国、匡衡
• 子嗣：韦宽（袭封扶阳侯）、韦育

历史评价

• 班固《汉书·韦贤传》：“韦玄成明习儒术，行谨而识深，推让以全悌义，修礼以正宗庙。父子接历，相继鼎司，邹鲁之荣，古今莫二。”
• 司马光《资治通鉴》：“玄成以经术辅政，罢郡国庙，省天下费，礼文粲然，元帝优容礼敬，儒宗之盛，于斯为极。”
• 王夫之《读通鉴论》：“韦氏父子，皆以明经取重天下。玄成定七庙之制，裁繁文，省冗费，推本经义，虽琐细而有古意存焉。”