
公元507年 — 公元556年
宇文泰
宇文泰(507年—556年),字黑獭,代郡武川县(今内蒙古自治区武川县)人,鲜卑族。南北朝时期杰出的军事家、改革家、政治家,西魏的实际掌权者,北周政权的奠基者。他出身于武川镇军功家族,在六镇起义的乱世中崛起,历经尔朱荣、贺拔岳等势力,最终在贺拔岳被杀后接管其部众,成为关陇集团的核心领袖。宇文泰立足关陇,与东魏高欢长期对峙,先后取得小关之战、沙苑之战等以少胜多的辉煌胜利,并乘势攻取南梁的巴蜀之地,使西魏由弱转强。在治国方面,他推行府兵制、六官制,颁布六条诏书,恢复均田制,为北周的建立和隋唐的统一奠定了坚实基础。其子宇文觉代魏建周后,追尊他为文王,庙号太祖,后追尊为文皇帝。
人物概览
宇文泰(507年—556年),字黑獭,代郡武川县(今内蒙古自治区武川县)人,鲜卑族。南北朝时期杰出的军事家、改革家、政治家,西魏的实际掌权者,北周政权的奠基者。他出身于武川镇军功家族,在六镇起义的乱世中崛起,历经尔朱荣、贺拔岳等势力,最终在贺拔岳被杀后接管其部众,成为关陇集团的核心领袖。宇文泰立足关陇,与东魏高欢长期对峙,先后取得小关之战、沙苑之战等以少胜多的辉煌胜利,并乘势攻取南梁的巴蜀之地,使西魏由弱转强。在治国方面,他推行府兵制、六官制,颁布六条诏书,恢复均田制,为北周的建立和隋唐的统一奠定了坚实基础。其子宇文觉代魏建周后,追尊他为文王,庙号太祖,后追尊为文皇帝。
- 别名
- 黑獭
- 字
- 黑獭
- 所处时代
- 北朝·北周
- 所属朝代/政权
- 北朝·北周
- 身份
- 西魏权臣、北周奠基者
- 民族
- 鲜卑族
- 籍贯
- 代郡武川县(今内蒙古自治区武川县)
- 出生日期
- 507年
- 出生地
- 史料未载
- 逝世日期
- 556年
- 主要成就
- 西魏权相、北周奠基者,推行府兵制与六官制,缔造关陇集团。
- 享年
- 49岁
生平时间线
人物生平
人物生平
家世与早年
宇文泰的先祖源出炎帝神农氏,后融入鲜卑族,号宇文部。宇文部后为鲜卑慕容皝所灭,其余部仕于慕容氏诸燕。及后燕为北魏击败,乃归北魏,不久被徙居武川(今内蒙古自治区武川县),遂世居守之。其九世祖侯豆归为慕容皝所灭,其子陵仕燕,拜驸马都尉,封玄菟公。北魏道武帝攻中山时,陵率甲骑五百归魏,拜都牧主,赐爵安定侯。天兴初年,北魏徙豪杰于代都,陵随例迁武川。
宇文泰之父宇文肱,为武川镇军主,性果毅。北魏正光末年(524年),六镇起义爆发,起义军卫可孤部攻陷武川、怀朔。武川军主贺拔度拔(贺拔岳之父)虽被起义军抓获,但心中立场依然支持北魏政府,于是与其至交好友宇文肱合谋,率州里豪杰舆珍、念贤、乙弗库根、尉迟真檀等,招集义勇,袭杀了卫可孤。在战斗中,宇文泰的长兄宇文颢战死。然而,饱经战乱的武川镇刚刚驱逐了卫可孤的起义军,就遭到了铁勒的入侵,贺拔度拔在与铁勒交战时阵亡。宇文肱于是率领家人去中山避难。
526年(孝昌二年)正月,怀朔镇镇兵鲜于修礼率领北镇流民于定州左人城(今河北省唐县)起义,宇文泰一家也参加了起义队伍。但在前往左人城的途中,被北魏官军击败,宇文泰之父宇文肱以及二哥宇文连阵亡。宇文泰与三哥宇文洛生幸免于难,逃入鲜于修礼军中。鲜于修礼死后,宇文泰又加入到了葛荣军中,被任为将帅。
追随贺拔岳
葛荣起义失败后,宇文泰与其三哥宇文洛生归降尔朱荣。宇文洛生人品端正,体恤士兵,声望很高。尔朱荣听闻他的雅名,对他十分嫉妒猜疑,于是故意捏造罪名,杀害了宇文洛生。宇文泰因慷慨陈述,才释去尔朱荣对他的戒心,免遭其难。由于宇文泰与尔朱荣的部将贺拔岳有旧交,贺拔岳亦是军人,与宇文泰之父关系甚密,因此,宇文泰被收编在贺拔岳部下。
530年(永安三年)春,尔朱荣以尔朱天光为主帅,贺拔岳和侯莫陈悦为副帅,率兵前往镇压关陇起义军。宇文泰以步兵校尉的身份随贺拔岳入关,因镇压起义军有功累迁至征西将军、金紫光禄大夫,增邑三百户,加直阁将军、行原州事。在镇压关陇起义的过程中,宇文泰乘机扩大自己的影响,对吏民施以恩惠,羸得了不少人的好感。
532年(太昌元年),高欢攻灭尔朱氏,拥魏孝武帝元修即位,自总大政。贺拔岳任命宇文泰为行台左丞,领府司马,加散骑常侍,事无巨细,都委任于他。宇文泰自请出使晋阳(今山西省太原市),观察高欢的为人。宇文泰到了晋阳之后,与高欢口答应对,敏捷雄辩,高欢欲留宇文泰为己用,宇文泰固辞而返。回到长安后,宇文泰对贺拔岳分析了当时形势,认为高欢决不甘于为臣下,建议贺拔岳领军前往陇地,扼其要害,收取当地兵马以充实队伍,再还军长安,辅佐魏室。贺拔岳非常佩服,遂派宇文泰到洛阳见孝武帝,密陈其打算,孝武帝听后大喜,加宇文泰为武卫将军。
533年(永熙二年)八月,孝武帝授贺拔岳为都督雍、华等二十州诸军事、雍州刺史。贺拔岳以牧马为名,引兵西屯平凉(今甘肃省华亭市)。是年,贺拔岳以夏州(治岩绿,今内蒙古自治区乌审旗南白城子)边塞要地,欲派得力之人为刺史,在众人的极力推举下,以宇文泰为使持节、武卫将军、夏州刺史。宇文泰到了夏州后,抚慰流民,结好少数民族,很快控制了夏州局势。
崛起关陇
534年(永熙三年),贺拔岳联合侯莫陈悦讨伐曹泥,结果中了侯莫陈悦之计,贺拔岳被谋杀。贺拔岳部三军无主,惶惶不安。赵贵等人提议由宇文泰统帅贺拔岳部队,派人找到宇文泰。宇文泰的好友劝阻说,形势不明,处境危险,应观察一下再作决定,但宇文泰却认为:“难得易失者时也,不俟终日者机也,今不早赴,将恐众心自离。”他立即赶赴平凉接管了贺部的指挥权,约集众将陈说利害,巡视各营寨,稳定军心。当时高欢也派长史侯景招揽贺拔岳的部众,宇文泰到安定,在驿站中遇到了侯景,宇文泰吐出口中正吃的食物上战马,对侯景说:“贺拔公虽死,宇文泰还在,您想要干什么?”侯景脸色苍白,回答说:“我好比是一只箭,随他人射向别处,怎么能自己决定。”侯景至此返回。
宇文泰统领贺拔岳军后,一面命诸军戒严,准备进讨侯莫陈悦,一面上表孝武帝元修,并与元毗及诸将刑牲盟誓,相约共扶王室,孝武帝遂下诏以宇文泰为大都督,统领贺拔岳所部人马。宇文泰得到孝武帝的正式承认后,立即率领贺拔岳余部进攻叛变的史归、侯莫陈悦,击败侯莫陈悦,向东进据长安。有了立政关陇的基础。宇文泰平定秦、陇后,实力增强,孝武帝以泰为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司,关西大都督,略阳县公,承制封拜,成为仅次于高欢的有力人物。
专权西魏
534年(永熙三年)七月,魏孝武帝不敌高欢,遂从洛阳率轻骑入关,迁都长安,加授宇文泰大将军、雍州刺史,兼尚书令。是年十月,高欢另拥魏孝静帝元善见即位,徙都于邺(今河北省临漳县邺镇),史称东魏。北魏由此分裂为东西魏。孝武帝迁徙到长安之后,政令全部取决于宇文泰,孝武帝仍受制于人,心中不悦,与宇文泰渐生嫌隙,不满之情溢于言表。同年十二月,宇文泰毒杀孝武帝,立元宝炬为帝,史称西魏。次年正月,元宝炬于长安城西正式即位,改元大统,是为西魏文帝。宇文泰仍控制着西魏朝政实权,为丞相、都督中外诸军事、大行台,爵安定郡公。
当时东魏势强,高欢有平关陇之志。535年(西魏大统元年)正月,高欢率大军造三座浮桥,在蒲坂(今山西省永济市)准备抢渡黄河,东西魏之间的大战拉开序幕。537年(大统三年)春,东魏进攻潼关,宇文泰大败之。同年秋,东魏十万大军进至沙苑(今陕西大荔),宇文泰以不满万人的兵力,乘东魏军轻敌,亲自鸣鼓奋战,获得大胜,俘虏七万人,史称“沙苑之战”。此战之后,西魏转守为攻,先后夺取了东魏的河东等地。538年(大统四年),邙山之战中宇文泰先胜后败,损失惨重,但东魏也无力深入关中。546年(大统十二年),东魏高欢率十万大军围攻玉璧城,西魏守将韦孝宽率七千兵马据守险要,力抗高欢五十余日,高欢损兵七万,忧愤成疾,不久病死。 宇文泰采取和北攻南的政策。对北方的突厥、柔然通好,让西魏文帝元宝炬于538年(大统四年)迎娶柔然可汗阿那瑰之女郁久闾氏为后,而逼其元配乙弗皇后出家为尼,其后更于540年(大统六年)逼乙弗氏自尽。对南朝萧梁则采取攻势,先后进占了益州和荆雍等中国西南地区。551年(大统十七年),西魏文帝元宝炬去世,宇文泰立其子元钦为帝。元钦不甘做傀儡,密谋诛杀宇文泰,事泄被废,宇文泰立元廓为帝(即魏恭帝)。
改革与去世
宇文泰在专权西魏期间,进行了一系列重要的政治、军事、经济改革。经济上,劝课农桑,恢复了均田制,并注意屯田以资军用。曾采纳苏绰建议进行改革,制定了“墨入朱出”(臣子上奏用黑笔写,上级回复用红笔写)公文格式,以朱色、墨色区别财政支出与收入(中文“赤字”的由来),定出户籍册和胪列次年课役大数的计帐制度。后又针对地方官员制定六条诏书:先治心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。
军事上,宇文泰改革军队统辖系统,建立府兵制,以扩大兵源。形式上采取鲜卑旧八部制,立八柱国,实为六军。每个柱国大将军下设有两个大将军,共12个大将军;每个大将军下有两个开府,共24个开府;每个开府下有两个仪同,共48个仪同;一个仪同领兵千人。这样,六柱国合计有兵四万八千人左右。这就是历史上著名的府兵制,为隋唐所沿用。
政治上,宇文泰实行以德治教化为主,法治为辅的原则。法律上,主张不苛不暴,而“法不阿贵”。思想文化上,推崇儒学,曾在行台设学。俘虏王褒、宗懔等均受到礼遇。后又令卢辩仿周礼更改官制,实行北周六官制,甚至政府文告也要仿先秦体。宇文泰还恢复鲜卑旧姓,如恢复皇族元氏为拓跋氏,并赐予汉人大臣鲜卑姓氏,所将士卒也改从主将的胡姓。从形式上胡化一批汉人,杨忠授普六茹氏,李虎授大野氏。
556年(魏恭帝三年)九月,宇文泰巡视北方回到牵屯山时患病,十月乙亥(556年11月21日)在云阳宫去世,时年虚岁五十,遗体运回长安才发丧。其子宇文觉代魏建周后,追尊他为文王,庙号太祖,559年(武成元年)追尊为文皇帝。
家世与武川
宇文泰字黑獭,代郡武川县人,鲜卑族。其先世为宇文部,九世传至侯豆归,为慕容晁所灭;侯豆归之子宇文陵仕燕,拜驸马都尉、封玄菟公。魏道武帝将攻中山,宇文陵从慕容宝御之,慕容宝败,宇文陵率甲骑五百归魏,拜都牧主、赐爵安定侯;天兴初徙豪杰于代都,宇文陵随例迁武川。北魏正光末年爆发六镇起义,起义军的卫可孤徒党尤盛,攻陷了武川、怀朔;武川军主贺拔度拔(贺拔岳之父)虽被起义军抓获,但心中立场依然支持北魏政府,于是与其至交好友宇文肱(宇文泰之父)合谋,率州里豪杰舆珍、念贤、乙弗库根、尉迟真檀等招集义勇,袭杀了卫可孤。此后饱经战乱的武川镇刚刚驱逐了卫可孤的起义军,就遭到新的起义,宇文泰一家也参加了起义队伍;但在前往左人城的途中被北魏官军击败,宇文泰之父幸免于难,逃入鲜于修礼军中。鲜于修礼死后,宇文泰又加入葛荣的队伍;其兄宇文洛生人品端正、体恤士兵、声望很高,尔朱荣听闻他的雅名对他十分嫉妒猜疑,于是故意捏造罪名杀害了宇文洛生。及葛荣杀鲜于修礼,宇文泰时年十八,葛荣遂任以将帅;宇文泰知其无成,与诸兄谋欲逃避,计未行,会尔朱荣擒葛荣、定河北,宇文泰随例迁晋阳。尔朱荣以宇文泰兄弟雄杰、惧或异己,遂托以他罪诛其第三兄宇文洛生,复欲害宇文泰;宇文泰自理家冤,辞旨慷慨,尔朱荣感而免之,益加敬待。
从贺拔岳入关与出使并州
孝昌二年燕州乱,宇文泰始以统军从尔朱荣征之。先是北海王元颢奔梁,梁人立为魏主、令率兵入洛,魏孝庄帝出居河内以避之,尔朱荣遣贺拔岳讨元颢、仍迎孝庄帝;宇文泰与贺拔岳有旧,乃以别将从贺拔岳。万俟丑奴作乱关右,孝庄帝遣尔朱天光及贺拔岳等讨之,宇文泰遂从贺拔岳入关,先锋破伪行台尉迟菩萨等;及平丑奴、定陇右,宇文泰功居多,迁征西将军、金紫光禄大夫,增邑三百户,加直阁将军、行原州事。在镇压关陇起义的过程中,宇文泰乘机扩大自己的影响,对吏民施以恩惠,赢得了不少人的好感。太昌元年贺拔岳任命他为左丞、领台府司马,事无巨细皆参预议决,后出任夏州刺史;贺拔岳以牧马为名引兵西屯边塞要地,欲派得力之人为刺史,在众人的极力推举下以宇文泰为夏州刺史,宇文泰到了夏州后抚慰流民、结好少数民族,很快控制了夏州局势。当时高欢在朝中位居大丞相、秉掌大权,孝武帝元修密与贺拔岳相结想牵制高欢,时为府司马的宇文泰自请出使并州观察高欢的为人;宇文泰到了晋阳之后与高欢口答应对、敏捷雄辩,高欢欲留宇文泰为己用,宇文泰诡陈忠款、固辞而返,高欢果遣人追之至关而不及。宇文泰还对贺拔岳分析了当时形势:"高欢非人臣也。逆谋所以未发者,惮公兄弟耳。然凡欲立大功、匡社稷,未有不因地势、总英雄而能克成者也。侯莫陈悦本实庸材,遭逢际会,遂叨任委,既无忧国之心,亦不为高欢所忌,但为之备,图之不难。今费也头控弦之骑不下一万,夏州刺史斛拔弥俄突胜兵之士三千余人,及灵州刺史曹泥,并恃其僻远,常怀异望。河西流民纥豆陵伊利等,户口富实,未奉朝风。今若移军近陇,扼其要害,示之以威,服之以德,即可收其士马,以实吾军。西辑氐羌,北抚沙塞,还军长安,匡辅魏室,此桓文举也。"贺拔岳大悦,于是表宇文泰为使持节、武卫将军、夏州刺史。
接管贺拔岳之众、迎孝武帝入关与弑帝
贺拔岳讨伐曹泥,结果中了侯莫陈悦之计而被谋杀,其部三军无主、惶惶不安。赵贵等人提议由宇文泰统帅贺拔岳部队,派人找到宇文泰;宇文泰的好友劝阻说形势不明、处境危险,应观察一下再作决定,但宇文泰却认为:"难得易失者时也,不俟终日者几也,今不早赴,将恐众心自离。"他立即赶赴凉州接管了贺部的指挥权,约集众将陈说利害、巡视各营寨、稳定军心。宇文泰统领贺拔岳军后,一面命诸军戒严准备进讨侯莫陈悦,一面上表孝武帝元修,并与元毗及诸将刑牲盟誓、相约共扶王室;孝武帝遂下诏以宇文泰为关西大行台,统领贺拔岳所部人马。宇文泰得到孝武帝的正式承认后,立即率领贺拔岳余部进攻叛变的史归、侯莫陈悦;后讨伐曹泥,次年曹泥降、灵州遂平,宇文泰徙其豪强置于咸阳以加强控制。宇文泰平定秦陇后实力增强,孝武帝以宇文泰为侍中、关西大都督、略阳县公,承制封拜,成为仅次于高欢的有力人物。永熙三年七月,孝武帝不敌高欢,遂从洛阳率轻骑入关、迁都长安;八月高欢袭陷潼关、侵华阴,宇文泰率诸军屯霸上以待之,高欢留其将薛瑾守关而退,宇文泰乃进军讨薛瑾、虏其卒七千,还长安进位丞相。冬十月,高欢推魏清河王元亶之子元善见为主、徙都于邺,是为东魏。孝武帝迁徙到长安之后政令全部取决于宇文泰,仍受制于人,心中不悦,与宇文泰渐生嫌隙;同年闰十二月,宇文泰与群公定策尊立魏南阳王元宝炬为嗣,次年正月元宝炬于长安城西正式即位、改元大统,是为西魏文帝。宇文泰仍控制着西魏朝政实权,为丞相、都督中外诸军事、大行台,爵安定郡公。
小关之战
大统三年正月,高欢军屯蒲坂、于黄河架三座浮桥欲渡河,又遣其将窦泰趣潼关、高敖曹围洛州。宇文泰认为东魏军分路出击、以架桥示渡实为牵制西魏军,欲使窦泰军得以西入;窦泰为高欢之骁将、屡胜而骄,应该首先攻打他的队伍,窦泰军败则高欢不战自退。他对诸将说:"欢前再袭潼关,吾军不过霸上。今者大来,兵未出郊。贼顾谓吾但自守耳,无远斗意;又狃于得志,有轻我之心。乘此击之,何往不克!贼虽造桥,不能径渡。此五日中,吾取窦泰必矣。公等勿疑。"而诸将认为高欢在近、窦泰在远,舍近即远不妥,不如分兵抵御;宇文深则认为若先攻高欢,窦泰赴救,我将腹背受敌,若以轻锐潜出先击窦泰,高欢持重难以及时出救,窦泰败则高欢兵势受挫,此时再回师击之可获全胜。宇文泰纳其策,于是对外扬言舍弃某地以迷惑东魏军,同时自长安潜军东出,正月十七日早晨到达小关;窦泰突闻西魏军到达、惊惶失措,急忙自风陵南渡迎击,宇文泰出马牧泽派出军队袭击窦泰,窦泰军队被击溃,窦泰自杀、所部被俘万余人。高欢以黄河冰薄难以赴救,撤浮桥而退;高敖曹亦奉命自上洛撤军。此战宇文泰审时度势,利用东魏军的弱点,集中兵力、出其不意攻其一路,一举获胜。
沙苑之战
第二次东西魏大战开始。是岁关中饥,宇文泰既平弘农,因馆谷五十余日,时战士不满万人;闻高欢将渡河,乃引军入关,据渭南,征诸州兵皆未会。高欢的参谋劝说他西魏连年遭受饥荒、宇文泰军冒险来抢仓粟粮食,最好分兵诸道、不与宇文泰的军队接战,等到麦秋时分宇文泰军民饿死大半,不死也得投降;大将侯景也劝告说大军几十万士兵一举前来,万一不胜一时难以集结兵马,不如把大军一分为二相继而进。高欢报仇心切,这两条意见都没有听进去,自蒲津渡过黄河前进。宇文泰召诸将谋划,李弼说敌众我寡、不可平地置阵,此东十里处有渭曲可先据以待之;遂进军至渭曲,背水东西为阵,李弼为右拒、赵贵为左拒,命将士皆偃戈于葭芦之中,闻鼓声而起。申时高欢军至,望宇文泰军少,竞驰而进、不为行列,总萃于左军;兵将交,宇文泰鸣鼓,士皆奋起,于谨等六军与之合战,李弼等率铁骑横击之,绝其军为二队,大破之,斩六千余级、临阵降者二万余人。宇文泰率西魏军追至黄河边,前后虏其卒七万,留其甲士二万、余悉纵归,收其辎重兵甲献俘长安;还军渭南,于是所征诸州兵始至。宇文泰经此一胜兵精粮足,乃于战所准当时兵士人种树一株以旌武功,进柱国大将军,增邑并前五千户。
河桥之战与邙山之战
沙苑之战后不久,宇文泰便派兵东进:遣冯翊王元季海、开府独孤信率步骑二万向洛阳,洛州刺史李显趋荆州,贺拔胜、李弼东渡黄河围蒲阪;东魏牙门将高子信开门纳贺拔胜军,东魏将薛崇礼弃城走,贺拔胜等追击俘获了薛崇礼。七月东魏遣其将侯景、厍狄干、高敖曹、韩轨、可朱浑元、莫多娄贷文等围独孤信于洛阳,高欢继其后;八月宇文泰至谷城,莫多娄贷文、可朱浑元来逆,临阵斩贷文、悉虏其众送弘农。侯景连夜撤围北返,宇文泰追击;侯景摆长阵,北据河桥、南依邙山与宇文泰大军交战。混战之中宇文泰战马中流矢惊逸,把宇文泰甩在地上,东魏大军追围上来、左右都散走;都督李穆下马以马鞭击打趴在地上的宇文泰,假装在骂一个小兵,追围的东魏兵听李穆的口气认定掉下马来的不是西魏军统帅,都扭头去追杀别人;李穆扶宇文泰上马、双双逃去。由于此时西魏后军大至、军势复振,掉头迎击侯景军,侯景军大败、上万人落河溺死。西魏军斩高敖曹及其仪同李猛、西兖州刺史宋显等,虏其甲士一万五千、赴河死者以万数;高欢听见高敖曹死讯如丧肝胆,把高永乐打了二百军棍。是日置阵既大、首尾悬远,从旦至未战数十合,氛雾四塞莫能相知;独孤信、李远居右,赵贵、怡峰居左,战并不利,又未知魏帝及宇文泰所在,皆弃其卒先归;开府李虎、念贤等为后军,遇独孤信等退即与俱还,由是乃班师,洛阳亦失守。当晚高欢带七千骑兵匆匆赶往前线而西魏已撤走;此役东魏虽夺回中原要冲洛阳,西魏也折损部分兵马,但并未伤及要害,致使当年十二月西魏的局部反攻中洛阳再次沦陷。大统九年,两魏第四次大战即邙山大战揭开序幕,导火索是东魏北豫州刺史高仲密投降西魏;宇文泰帅师迎之,至高欢渡河北岸、据邙山为阵数日不战,宇文泰尽留辎重、趁夜登邙山想突袭高欢。东魏以数千骑兵直冲入西魏北军、所向皆溃,彭乐遣使告捷,俘获西魏临洮王元柬等五个王爷及督将参谋共四十八人;高欢派彭乐追击宇文泰,宇文泰在马上向彭乐哀求说"今天你杀掉我,明天你还有用吗",彭乐觉得有理,舍掉宇文泰回营取金宝复命;高欢既高兴又极怒他放走宇文泰,命彭乐趴在地上亲自抓住他的大脑袋猛往地面撞,手中刀举了几次终未忍下手。转天两军复战,宇文泰三军合击东魏军,高欢大败、斩俘六万,高欢一时连坐骑也被射死。此后由于西魏赵贵等五个将领的手下军队败退,战场形势又发生变化,东魏兵重新集结冲杀过来,宇文泰出击不敌而退、率军逃跑,由于独孤信等人收集西魏散卒从后袭扰东魏追兵,宇文泰才得幸逃脱,屯军渭河上游。高欢将兵入陕州,部下封子绘劝高欢乘胜追击定能一统两魏,但其余将领皆无斗志、志气衰竭不敢再战,高欢见众将志沮便下令还军;一直为宇文泰坚守弘农粮仓的王思政听说西魏军大败的消息不仅不逃,反而让人大开城门、自己解衣躺在城楼上慰勉将士,几天后东魏兵杀到城下,见城门大开而不敢进。
玉壁之后的转机、侯景之乱与取蜀
大统十二年九月,高欢亲率大军十余万人围攻西魏据守的玉壁,韦孝宽镇守玉壁顽强抵抗;高欢先后采用断水道、火攻、挖地道等战术,围城五十余日、士卒死亡七万多人,未能攻下玉壁,最后高欢染疾只得解围而去。玉壁之战高欢倾力而出、攻一孤城五十余天不下、智力皆困以至愤恚成疾,次年正月发病而死;自此宇文泰扭转了过去的劣势。高澄与手握重兵的侯景不和,忌惮侯景权重欲夺其兵权,侯景遂拥兵自固;宇文泰接受了侯景的投降,同时又对机诈善变的侯景十分谨慎,分派大军络绎接收侯景所占土地并示意侯景交出军队、入朝长安;其时高澄在侯景叛变后也派大军进逼,于是侯景转而投归南梁。在平定侯景之乱的过程中,萧氏兄弟争夺帝位、相互残杀,宇文泰乘机略取南朝梁的土地,夺得汉东等地;萧绎在侯景未平前曾称臣于西魏、与西魏订立盟约,以某地为界、请同附庸并送质子,既称帝后便不再称臣;宇文泰派使臣宇文仁恕到江陵聘问,梁元帝向宇文仁恕表示梁已统一、西魏应将所占梁之益、襄阳等地归还梁朝,宇文泰认为既已取得梁、益二州就应进一步规取江汉,恰巧此时萧绎之侄入朝西魏请求出兵击萧绎。于是西魏恭帝元年九月,宇文泰命于谨、宇文护等征江陵,宇文护率轻骑为先锋、昼夜兼行,又遣裨将攻梁临边城镇并拔之,擒其候骑、进兵径至江陵城下;城中不意兵至、惶窘失图,宇文护又遣骑二千断江津、收舟舰以待大军之至,围而克之。十一月城破,梁元帝被处死,魏军挑选江陵百姓男女十余万口驱归关中,只把一座空城留给萧詧,同时又将原来梁朝控制的一带纳入西魏版图。这一系列的胜利使西魏成为当时三国中最具统一实力的政权。
废弑西魏帝、六官改革与去世
大统十七年三月西魏文帝崩,其子继位,是为西魏废帝;更为元年但不再立年号,西魏皇帝自此不立年号。一些元氏宗室不甘心政由宰辅的局面,想从宇文泰手中夺回大权:尚书元烈阴谋发动政变诛杀宇文泰,事泄为宇文泰所杀;废帝对元烈之死深感同情、对宇文泰十分不满,密谋诛之,谋再泄,于是在废帝三年九月宇文泰废杀元钦,立其弟齐王为帝。此后西魏皇帝手中只剩下皇帝的空名,宇文氏的禅代只是时间的问题了。恭帝三年春正月,宇文泰初行《周礼》、建六官,以太祖为太师、大冢宰,柱国李弼为太傅、大司徒,赵贵为太保、大宗伯,独孤信为大司马,于谨为大司寇,侯莫陈崇为大司空。西魏恭帝三年四月,宇文泰北巡;八月渡北河;九月还至牵屯山染疾,他知道自己病重,派人急招侄子宇文护至泾州,托孤于宇文护说:"我的儿子们都还年幼,如今外敌强悍,内部对手也很多,今后国家之事,都由你决定,你一定要努力完成我的志向。"十月乙亥崩于云阳宫,还长安发丧,时年五十二(一说五十),葬于成陵,谥曰文公。次年宇文护逼西魏恭帝禅位,北周建立;宇文泰先后被追尊为文王、文皇帝,庙号太祖。其成陵在陕西富平县宫里乡宫里小学院内,南距富平县城十一公里,海拔五百三十米;陵冢高十二米、周长一百四十二点八米,冢上植有松柏杂树,冢前有清乾隆四十一年陕西巡抚毕沅立的石碑一通,另有北宋开宝六年立的"大宋新修后太祖文皇帝"碑。
主要事迹
军事征伐
宇文泰是南北朝时期杰出的军事家,其军事生涯充满以少胜多的经典战例。537年(西魏大统三年)春的小关之战中,东魏高欢督军三路讨伐西魏,宇文泰识破高欢以架桥示渡、实为牵制的计谋,认为窦泰为高欢之骁将,屡胜而骄,应该首先攻打他的队伍。窦泰军败,则高欢不战自退。宇文泰率军突袭窦泰部,窦泰兵败自杀,高欢被迫撤军。同年秋,东魏十万大军进至沙苑,宇文泰以不满万人的兵力,乘东魏军轻敌,亲自鸣鼓奋战,获得大胜,俘虏七万人,史称“沙苑之战”。此战之后,西魏转守为攻,先后夺取了东魏的河东等地。
538年(大统四年),邙山之战中宇文泰先胜后败,损失惨重,但东魏也无力深入关中。546年(大统十二年),东魏高欢率十万大军围攻玉璧城,西魏守将韦孝宽率七千兵马据守险要,力抗高欢五十余日,高欢损兵七万,忧愤成疾,不久病死。在对外扩张方面,宇文泰采取和北攻南的政策,对南朝萧梁采取攻势,先后进占了益州和荆雍等中国西南地区,使西魏的疆域大为扩展。
政治改革
宇文泰的政治改革以“六条诏书”和“六官制”为核心。六条诏书包括先治心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役,是针对地方官员的施政纲领,强调以德治教化为主,法治为辅。六官制则是令卢辩仿周礼更改官制,实行北周六官制,甚至政府文告也要仿先秦体。此外,宇文泰还推行了“墨入朱出”的公文格式,以朱色、墨色区别财政支出与收入,定出户籍册和胪列次年课役大数的计帐制度。这些改革措施为北周的建立和隋唐的统一奠定了制度基础。
府兵制创立
宇文泰改革军队统辖系统,建立府兵制,以扩大兵源。形式上采取鲜卑旧八部制,立八柱国,实为六军。每个柱国大将军下设有两个大将军,共12个大将军;每个大将军下有两个开府,共24个开府;每个开府下有两个仪同,共48个仪同;一个仪同领兵千人。这样,六柱国合计有兵四万八千人左右。府兵制将地方豪强武装纳入中央军事体系,加强了中央对军队的控制,为隋唐所沿用,是中国古代军事制度史上的重要变革。
关陇集团缔造
宇文泰立足关陇,以武川镇军功集团为核心,融合关陇地区的汉族豪强和鲜卑贵族,形成了著名的关陇集团。他恢复鲜卑旧姓,如恢复皇族元氏为拓跋氏,并赐予汉人大臣鲜卑姓氏,所将士卒也改从主将的胡姓。从形式上胡化一批汉人,杨忠授普六茹氏,李虎授大野氏。这种胡汉融合的政策,使得关陇集团成为北周、隋、唐三代统治的核心力量,对中国历史产生了深远影响。
同时代人交往
宇文泰与贺拔岳的关系密切,早年作为贺拔岳的部将,深受信任,贺拔岳遇害后,宇文泰接管其部众,成为关陇集团的核心。宇文泰与高欢是宿敌,两人分别掌控西魏和东魏,长期对峙,多次交锋。宇文泰与苏绰的关系是君臣相得,苏绰为宇文泰制定了六条诏书等改革措施,是宇文泰最重要的谋臣。宇文泰与魏孝武帝元修的关系则充满猜忌和冲突,最终宇文泰毒杀元修,另立元宝炬为帝。
六条诏书与制度革新
大统七年九月,宇文泰颁行了由苏绰起草的六条诏书,"先治心,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役";十一月又颁布了十二条新制,和大统元年三月颁布的二十四条新制合在一起共三十六条。六条诏书和这些新制的内容十分广泛,包括政治、经济、思想、文化各个方面:在政治上宇文泰奉行以德治教化为主、法治为辅的统治原则,要求各级官吏用儒家学说修身,躬行仁义、孝悌、忠信、礼让、廉平、俭约等儒家道德规范,同时又向人民灌输孝悌、仁顺、礼义,以稳定统治秩序。他又命苏绰、卢辩依周制改创官制,大统中即置六卿官,至恭帝三年始毕而行之,六官指天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六府机构,政府文告也要仿先秦体,藉以取得中原地区汉族大地主的拥护和归向。在用人上他奉行唯贤是举、不限资荫,只要德才兼备哪怕出身微贱亦可身居卿相:李弼原是侯莫陈悦帐下大都督且互为姻亲,后倒戈归附而宇文泰毫无猜忌予以重用,成为统率府兵的八柱国之一;苏绰后得之当即拜为丞相府参军事,后来成为帮助宇文泰制定国策的核心人物,宇文泰对之推心委任而无闲言,如有外出常常预署空纸授苏绰,若须有处分苏绰可以随事施行、事后启告一下即可。宇文泰还比较注意听取臣下的不同意见、勇于纳谏:早在大统五年他就下令置纸笔于京城阳武门外以访求得失;当丞相府记室提出纳忠谠之言的建议时,宇文泰欣然采纳,并要求史官记事须得失无隐。他又整顿吏治,将贪赃者放宽到满三十匹才处大辟死罪,这比《梁律》的满十匹处死和北魏、北齐的"赃满一匹者死"都要宽松,但这是为了更好地执行法律,并赫然公告"杀一利百,以清王化,重刑可也";对于以前的贪官,北周还制定了"征备之法",旧事赦免但只要有线索可以追查到的必定追查到底、记录在案、贪赃所得一定追索回来。此外他恢复鲜卑旧姓、恢复皇族元氏为拓跋氏,所将士卒也改从主将的胡姓。魏氏之初统国三十六、大姓九十九,后多绝灭,至是以诸将功高者为三十六国后、次功者为九十九姓后,所统军人亦改从其姓、穿鲜卑服装。
府兵制的建立
大统三年宇文泰开始整军:先是高欢恃戎马之强年年进攻西魏,虽然未曾得手,但宇文泰知道长此下去实力处于劣势的西魏必然难以支撑,当务之急是要提高士气、增强战斗力、开拓兵源、扩充军队;同年七月集诸军、八月率之于潼关整军,宣布军法军规,不得贪财轻敌、不得作威于百姓,与敌作战用命则赏之、逃脱皆戮之。此后随着军队素质的提高又进一步扩充军队:起初他接受贺拔岳以武川兵户为骨干的军团时这一军团人数不过数千人,击败侯莫陈悦后其大将李弼拥众万人来归,以后跟随孝武帝元修入关的北魏宿卫禁旅也有近万人,合起来宇文泰掌握的军队约近三万人、分别由十二个将军率领;沙苑之役后又通过收编降军等不断补充,到大统八年三月正式建立六军时已有兵约十万人。邙山之战败后士卒损失六万余人,而当时关陇地区的鲜卑族人数有限,不可能再大量补充军队,于是宇文泰开始从汉族中间吸收兵员:三月宣布征募关陇地区的豪强地主武装,把北魏末年豪强地主为维护自身利益而组织、东西魏分立后仍控制在豪强手中的乡兵武装变成中央军队的一部分,由政府选择关陇地区有名望的人物来统领,从而既加强了中央对军队的控制、削弱了北魏末年以来的地方势力,又促进了武川军人集团与关陇地主的联合;此后到大统十六年又进一步把征兵对象扩大为所有的均田户,西魏军队中汉族士兵的比重进一步增加。宇文泰又对军队统辖系统进行改革,形式上采取鲜卑旧日的八部制,立八柱国:除宇文泰为西魏军队的实际统帅外,又在大统十四年以西魏宗室广陵王等为柱国;每个柱国大将军下有两个大将军共十二大将军,每个大将军下有两个开府共二十四开府,每个开府下有两个仪同共四十八仪同,一个仪同领兵约千人、一个开府领兵两千、一个大将军领兵四千、一个柱国大将军领兵八千,六柱国合计有兵四万八千人左右,这支军队就是历史上所说的府兵。府兵的前身由贺拔岳的武川军团、侯莫陈悦军团中的李弼军团以及随孝武帝入关的北魏宿卫禁旅三部分组成,这些军队都是鲜卑化的军队;宇文泰出身武川军团,对六镇鲜卑因汉化而地位下降的心理十分了解,因此在建立府兵时采用了鲜卑族原有的部落组织即八部之制作为编制新军的蓝本,在士兵和军官之间的关系上保持鲜卑旧日的氏族关系。西魏恭帝元年又以有功诸将继承鲜卑三十六国及九十九姓,除有的将领本来就用鲜卑复姓的不予更动外,那些已经在太和改制时将复姓改为单姓的将领则重新改为复姓,已采用汉姓或本来就是汉姓的则赐以鲜卑姓,如李虎赐姓大野氏、李弼赐姓徒何氏、赵贵赐姓乙弗氏、杨忠赐姓普六茹氏,凡所统领的士兵皆以他们主将的鲜卑姓为自己的姓氏。
经济措施与思想文化
宇文泰在经济上根据儒家先富后教的传统观念,积极劝课农桑、奖励耕植,并相应地制定采取了一些措施。首先就是将被破坏了的均田制恢复起来,使那些由于土地兼并、战乱、天灾而丧失土地、流落他乡的农民和土地重新结合在一起;西魏均田制的授田、租调和北魏虽有差异但变化不大,在役制上却变动较多,对服役年龄、时间、人数都作了重新规定:服役年龄从北魏时的十五岁改为十八岁;服役时间则根据年成丰歉而定,丰年不超过一月、中年不超过二旬、下年不超过十天,使役期大为缩短;人数上则规定每户农家服役者限于一人,避免过多地动用民力、妨碍农业生产。同时他还颁行了户籍制度和计帐制度,即预定次年徭役概数的计帐之法,以求赋役的征发较为合理,还对绢的长度作了统一规定,以四十尺为一匹。他又明确规定了地方官吏在发展生产方面的职责:每到岁首,州县长官必须督促百姓,无论少长但能操持农器者皆令就田,务必不失农时;对于那些游手怠惰、好逸恶劳、不事生产者给以处罚。由于衡量牧守政绩的标准之一就是劝课农桑,因此地方官吏大都重视农桑生产,经济逐渐发展,到宇文泰死之前已经出现了一个仓廪充实的小康局面。在思想文化上宇文泰雅好儒术,以儒家学说作为思想武器,去除鲜卑族的一些落后习俗和摒弃当时思想领域中风靡一时的空谈玄理、崇佛论道一类的腐朽风习;在京师长安设立国子学,拜儒学大师为国子祭酒,通过学校教育培养大批具有儒家思想观念的人士作为政权的支柱;还根据先秦典籍《尚书》中《大诰》的格式制定《大诰》一篇作为文章的样式,于大统十一年宣示群臣,明令自今后文章须皆依此体,力图以此矫正浮华文风。六条诏书颁行后,宇文泰令各级官吏学习背诵,规定凡不通六条及计帐之法者都不能为官,保证了这些措施的实施。
和亲北族与身后陵墓
为了全力对付东魏和南梁,宇文泰对北边游牧民族柔然和突厥采取和亲政策。北魏末年内部动乱,柔然势力复盛、屡屡侵扰边境;西魏建立后,宇文泰先是以宗室元翌之女嫁柔然主阿那瑰之弟塔寒,后又劝西魏文帝纳阿那瑰之女郁久闾氏为皇后,以结好柔然。对突厥亦然:大统十一年宇文泰派使者前往突厥,和突厥建立起联系,大统十七年以长乐公主嫁给突厥主。宇文泰对北边游牧民族采取的和亲政策保证了边鄙无虞,也加强了和游牧民族的友好往来。其成陵位于今陕西省富平县宫里乡宫里小学院内,"凤凰山南",南距富平县城十一公里、东距宫里镇政府一百七十米,地理坐标东经一百零九度零八分、北纬三十四度五十一分,海拔五百三十米,周边为坡形地带,原封地因陵周边历代居住建宅无法考证;清乾隆四十一年陕西巡抚毕沅为文帝成陵题写陵碑,1956年4月29日富平县人民委员会公布成陵为县级文物保护单位,1996年4月20日成陵被陕西省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位。
人物关系
- 宇文肱(父)、乐浪王氏(母)、宇文颢(兄)、宇文连(兄)、宇文洛生(兄)、元氏(妻,北魏冯翊公主)、叱奴氏(妻,追谥宣皇后)、姚氏(妻)、达步干氏(妻)、王氏(妻)、宇文毓(子,周明帝)、宇文震(子,宋献公)、宇文觉(子,周孝闵帝)、宇文邕(子,周武帝)、宇文宪(子,齐炀王)、宇文直(子,卫剌王)、宇文招(子,赵僭王)、宇文俭(子,谯忠孝王)、宇文纯(子,陈惑王)、宇文盛(子,越野王)、宇文达(子,代奰王)、宇文通(子,冀恭康公)、宇文逌(子,滕闻王)、宇文皇后(女,西魏废帝元钦皇后)、襄阳公主(女,嫁窦毅)、义安公主(女,嫁李晖)、顺阳公主(女,嫁杨瓒)、平原公主(女,嫁于翼)
- 贺拔岳(上司)、苏绰(谋臣)、赵贵(部将)、李虎(部将)、李弼(部将)、于谨(部将)、侯莫陈崇(部将)、独孤信(部将)
- 元修(魏孝武帝)、元宝炬(西魏文帝)、元钦(西魏废帝)、元廓(魏恭帝)
- 高欢(东魏权臣)、侯莫陈悦(杀贺拔岳者)、元修(魏孝武帝,被宇文泰毒杀)
历史评价
北周/同期
北周史官令狐德棻在《周书》中评价宇文泰:“太祖受命,与能拨乱,故以雄武之姿,当艰难之运。……方欲修文偃武,光宅天下,未及成功,遽致殒落。”充分肯定了宇文泰的雄才大略和开创之功。苏绰、卢辩等改革派大臣对宇文泰推崇备至,认为他“明达政事,崇儒好古,凡所设施,皆依仿三代”。西魏文帝元宝炬虽为傀儡,但也承认宇文泰“功高伊霍,德冠古今”。
隋唐时期
隋文帝杨坚(宇文泰部将杨忠之子)建立隋朝后,对宇文泰的府兵制和六官制多有继承,史称“隋承周制”。唐太宗李世民评价宇文泰:“宇文泰之才,可谓英雄矣。”唐代史学家李延寿在《北史》中评价:“昔者魏失其政,四海分崩,太祖以雄杰之姿,当危难之际,总揽英雄,驱驰戎马,卒能扶翼魏室,奄有关中。虽功业未究,而规模宏远矣。”
宋元时期
宋代史学家司马光在《资治通鉴》中评价宇文泰:“泰之才略,可谓过人矣。然其为人,多权诈,不务正大。”对宇文泰的权谋手段有所批评。宋代理学家朱熹则认为:“宇文泰之政,虽非先王之法,然其能用人、能立法,故能立国。”元代史学家胡三省在注《资治通鉴》时评价:“宇文泰之取关中也,得苏绰而用之,其法度可观。”
明清时期
明代思想家王夫之在《读通鉴论》中评价:“宇文泰之兴,非有高欢之强,而能收关陇之豪杰,以成帝业,其才可知矣。然其杀孝武,废钦帝,虽云权宜,亦未免于篡逆之讥。”清代史学家赵翼在《廿二史札记》中评价:“宇文泰之创业,与高欢相抗,而卒能胜之者,以其能用人也。苏绰、卢辩之徒,皆一时之杰,泰能信用之,故其政事可观。”朝鲜正祖与尹载僖论宇文泰:“史称宇文泰不尚虚饰,明达政事,而又称其崇儒好古,凡所设施,皆依仿三代。……宇文氏用之则国以治,宋明用之则小则病国、大则丧邦。”
近现代
近代史学家陈寅恪在《隋唐制度渊源略论稿》中指出:“宇文泰之府兵制,实为关陇集团之核心,隋唐之盛,皆源于此。”吕思勉在《两晋南北朝史》中评价:“宇文泰之为人,雄猜多谋,然能用人,故能成其功。”田余庆在《东晋门阀政治》中论及宇文泰时认为,他通过胡汉融合政策,缔造了关陇集团,为北周统一北方和隋唐统一全国奠定了基础。现代学者普遍认为,宇文泰是中国历史上杰出的政治家和军事家,其制度创新对中国历史产生了深远影响。
同朝代关联人物
参考书目
- 《周书·卷一·帝纪第一》(令狐德棻)
- 《北史·卷九·周本纪上》(李延寿)
- 《资治通鉴》(司马光)
- 《读通鉴论》(王夫之)
- 《廿二史札记》(赵翼)
- 《隋唐制度渊源略论稿》(陈寅恪)
- 《两晋南北朝史》(吕思勉)