许荆

人物生平

家世与早年

许荆出身会稽阳羡的官宦之家。祖父许武，被太守第五伦举荐为孝廉。许武为了让两个弟弟许晏、许普成名，上演了一出“分财让产”的戏码：他主动提出分家，自己取肥田广宅奴婢强者，两弟所得皆劣少。乡人因此称赞其弟谦让而鄙视许武贪婪，许晏、许普因此获举荐。事后许武召集宗亲，流泪说明自己是为让弟弟成名而自取恶名，并将治产所得三倍于前的家产全部推让给两个弟弟，自己一无所留。此事使郡中舆论一致称赞许武，许武后官至长乐少府。

许荆年轻时在郡中担任郡吏。其兄早逝，侄子许世曾因报仇杀人，仇家持兵器前来寻衅。许荆得知后，出门迎着仇家，解剑跪下，表示许世之过在于自己未能训导，兄长早亡仅此一子延续血脉，愿杀身代之。仇家被其贤德感动，扶起许荆说：“您在郡中被称赞为有贤德，我们怎敢对您无礼？”随即离去。此事使许荆名声益著，太守黄兢举荐他为孝廉。

中年

关于许荆出任桂阳太守的时间，一说在汉和帝永元元年（89年），一说在汉章帝章和年间（87年—88年）。桂阳郡靠近交州，风俗轻薄，百姓不晓学识道义。许荆到任后，为当地制定婚丧纪制度，使百姓知晓礼义法禁。他曾在春季巡视耒阳县，遇蒋均兄弟因争夺财物互相控告。许荆面对二人感叹说：“我担负国家重任，但教化没有得到推行，责任在我太守。”随即要身边小吏向朝廷上书，请求到廷尉处接受刑罚。蒋均兄弟感悟后悔，各自要求接受处罚。

许荆在桂阳太守任上十二年，百姓对其赞扬歌颂。他还推行教化，使郴县谢宏等不供养父母者千余人回归家庭履行供养之责。后因病上书朝廷，被征拜为谏议大夫，卒于任上。桂阳人为其建庙立碑。

晚年与身后

许荆卒于谏议大夫任上，具体年份不详，约在东汉安帝永初年间（107年—113年）前后。桂阳百姓感念其教化之功，为其立庙树碑，世代祭祀。其孙许戫官至太尉，延续了许氏家族的政治地位。

主要事迹

解剑拜仇

许荆年轻时在郡中任郡吏，其侄许世因报仇杀人，仇家持兵器前来围攻。许荆得知后出门迎着仇家，解剑跪下，主动承担责任，表示愿以己命代侄受过。仇家感其贤德，就此作罢。此事使许荆名声大振，被誉为郡中贤者，太守黄兢因此举荐他为孝廉。

教化桂阳

许荆出任桂阳太守后，针对当地风俗轻薄、不晓礼义的状况，制定婚丧纪制度，向百姓推行礼仪法禁。他在任十二年，始终以教化为先，使桂阳风俗为之大变，百姓对其称颂有加。

感化蒋均兄弟

许荆巡视耒阳县时，遇蒋均兄弟因争财互相控告。许荆没有直接判案，而是自责教化未行，要上书请罪。蒋均兄弟因此感悟悔过，各自请求接受处罚。此事成为东汉循吏以德化民的典型案例。

推行孝道

许荆在桂阳太守任上，推行教化，使郴县谢宏等不供养父母的千余人回归家庭，履行供养之责。此举使孝道在桂阳郡得到广泛推行。

提携后进

据载，耒阳人胡绍十八岁时在郡守门下当差，事奉许荆。许荆脚中风，命胡绍想办法抑止。胡绍见许荆脚掌有黑痣，自己也有一枚，因此发笑。许荆问明缘由后，让他就学。胡绍学八年，后官至九真、零陵二郡太守。

人物关系

• 祖父：许武（东汉孝廉、议郎，以让财让爵显名）。
• 兄弟：许普、许晏（承袭祖荫之至孝兄弟）。
• 推重太守：黄景（会稽太守，察举许荆为孝廉）。
• 孙子：许康（东汉泰山太守、司空司马）。
• 曾孙：许劭、许靖（东汉末年汝南月旦评名士，汉末天下名宿）。

历史评价

• 范晔《后汉书》：论许荆以义伏仇，以慈驭下，风行南国，民如草偃，入列循吏传卷首。
• 司马彪《续汉书》：赞许荆治桂阳十二年，化被殊俗，开导荒遐，为汉家治边良二千石之表。
• 司马光《资治通鉴》：评许荆引咎感化不肖，纯德动天地，故蛮夷怀柔，风化大行于南服。