杨坚

人物生平

家世与早年

杨坚生于541年7月21日（西魏大统七年六月十三日），出生地为冯翊般若尼寺。其父杨忠是西魏、北周时期的重要将领，官至柱国大将军、随国公，为北周政权的建立立下汗马功劳。杨坚之母吕氏，出身一般，但杨忠因军功显赫而跻身关陇贵族集团的核心。杨坚出生时，寺中女尼智仙为其取乳名"那罗延"，梵语意为"金刚不坏"，寄寓护法金刚之意，可见其家与佛教渊源之深。

杨坚少年时入太学读书，虽非才华横溢，但性格深沉稳重，不苟言笑。560年（北周武成二年），杨坚娶独孤信之女独孤伽罗为妻。独孤信是北周八大柱国之一，地位极高，这门婚事使杨坚在关陇集团中的位置更加稳固。独孤伽罗出身将门，性格刚毅果决，日后在杨坚的政治生涯中发挥了重要作用，杨坚一生后宫无其他嫔妃所出之子，五子皆为独孤皇后所生，这在历代帝王中极为罕见。

568年（北周天和三年），杨忠去世，杨坚袭爵随国公。此后杨坚在北周政坛逐步升迁，历任骠骑大将军、大兴郡公等职。576年（北周建德五年），杨坚随北周武帝宇文邕东征北齐，参与了灭齐之役，为北周统一华北作出了贡献。北周灭齐后，杨坚被任命为隋州刺史，进一步积累了地方治理经验。

夺取政权

578年（北周宣政元年），北周武帝宇文邕去世，宣帝宇文赟即位。宇文赟荒淫暴虐，诛杀元老重臣，宠信东宫旧僚郑译等人，朝政混乱，人心惶惶。579年（大成元年），宇文赟传位于七岁的长子宇文阐（北周静帝），自称天元皇帝，但实权仍在其手。

580年（大象二年）五月，北周宣帝突然驾崩。近臣刘昉、郑译与杨坚有旧交，且杨坚当时声望隆重，二人矫诏引杨坚入宫辅政。据史载，杨坚起初"固辞，不敢当"，刘昉警告他"公不为，昉自为之"，杨坚遂接受辅政之任。郑译等秘不发丧，以天元皇帝名义任命杨坚为总知中外兵马事，杨坚由此集军政大权于一身。

杨坚掌权后，首先以护送千金公主出嫁突厥为由，召赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌等北周宗室诸王入京，解除其地方兵权。同时，杨坚以谋反罪名诛杀雍州牧毕王宇文贤及其三子。七月，赵王宇文招设"鸿门宴"企图刺杀杨坚，因杨坚心腹拓跋胄的护卫而失败。十二月，杨坚以谋反罪名诛杀赵王宇文招、越王宇文盛及其诸子，随后又杀代王宇文达、滕王宇文逌，北周宗室诸王被清除殆尽。

580年（大象二年）六月，相州总管尉迟迥起兵讨伐杨坚，关东诸州群起响应，益州总管王谦亦起兵响应。杨坚派韦孝宽、王谊等将领迅速平定叛乱，尉迟迥兵败自杀，王谦被擒杀。至此，杨坚的统治地位已不可动摇。

581年3月4日（大定元年二月十四日），北周静帝下诏禅让，杨坚以"受禅"名义称帝，改国号为"隋"，改元开皇，定都大兴城（今陕西西安）。从辅政到称帝，前后不过十个月，史称"得国之易，无有如杨坚者"。称帝后不久，杨坚暗中派人杀害年仅九岁的北周静帝宇文阐，并尽杀北周宇文皇族诸子十三人及其子孙。

统一天下

杨坚建立隋朝后，南方尚有陈朝和西梁两个政权。西梁偏居江陵一隅，长期依附北朝，实力弱小。587年（开皇七年），杨坚废西梁后主萧琮，西梁灭亡。 此时陈朝据有江南，兵力薄弱，据估计仅有十万人左右。杨坚即位后，即派贺若弼镇守广陵（今江苏扬州），韩擒虎镇守庐江（今安徽合肥），密谋灭陈。为削弱陈朝实力，隋军常在陈国农时骚扰边境，纵火烧毁其积蓄的粮食物资，使陈朝疲于应对。

588年（开皇八年），杨坚以晋王杨广出六合、秦王杨俊出襄阳、信州总管杨素带领水军出永安（今重庆奉节），三路大军共五十一万八千人伐陈。杨素率水军沿长江东下，击破陈朝沿江守军。但因陈朝施文卿、沈客卿等扣留告急文书，陈朝大军未能及时从建康（今江苏南京）调出。

589年2月10日（开皇九年正月二十日），陈将任忠投降，引韩擒虎攻入建康城，俘获陈后主陈叔宝，陈朝灭亡。此后各地陈军或受陈后主号令投降，或被隋军消灭。590年（开皇十年），岭南冼夫人率众迎接隋使韦洸，岭南诸州悉为隋地。至此，自西晋永嘉之乱以来分裂273年之久的中国重新归于统一。

开皇之治

统一全国后，杨坚以富国为目标，推行一系列政治、经济、军事改革。

政治方面，杨坚命苏威等人编纂《开皇律》，修订刑律，废除前朝酷刑，死刑只设绞、斩二等，减轻刑罚。同时澄清吏治，命柳彧持节巡省河北五十二州，奏免贪污不称职的官员二百余人。地方行政方面，583年（开皇三年）尽罢诸郡，实行州县二级制，简化地方行政机构。据学者钱穆统计，隋文帝时期朝廷开支减省三分之二，地方官府开支减省四分之三，全国行政经费约为南北朝时期的三分之一。

经济方面，杨坚采纳苏威建议，罢盐、酒专卖及入市税，多次减税，减轻人民负担。在全国推行均田制，使农民获得土地，稳定农业生产。585年（开皇五年）推行输籍定样，整顿户籍，增加国家赋税收入。由于户籍不清、税收不稳定的问题得到解决，隋朝国库日渐丰盈。

军事方面，杨坚改变府兵制初设时兵农分离的情况，转变为和平时期府兵耕地种田、战争时由朝廷另派将领聚集各地府兵出征的"兵农合一"制度，既减轻了国家养兵负担，又保证了兵源。

对外方面，杨坚北防突厥，成功抵御了突厥的侵扰。603年，隋朝击败占据漠北的达头可汗，次年启民可汗称隋朝皇帝为"圣人可汗"，南迁的突厥部众成为隋朝的属国。隋文帝为归附的启民可汗率领的突厥人在河套地区筑金河、定襄二城，稳定了北方边疆。

杨坚是弘农郡华阴人，汉太尉杨震的十四世孙，乳名那罗延（梵语含金刚不坏之意），曾被赐姓普六茹，掌权之后恢复杨氏。其母吕氏于大统七年六月癸丑之夜在冯翊般若寺生下他，当时紫气充庭。有一位来自河东的尼姑对吕氏说，此儿所从来甚异，不可在俗间抚养，于是将杨坚安置在别馆、亲自抚养。杨坚在寺庙中长大，跟着智仙尼姑吃斋念佛，度过了十三年；这段寺庙生活对他性格的形成产生了深刻影响，造就了他深沉稳健的个性与善于独立思考的能力。据《隋书》所载，他为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，手中有文如“王”字，身形长上短下，沈深严重；初入太学时，虽是至亲昵者也不敢与他狎戏。 杨坚年十四时，京兆尹薛善辟他为功曹；十五岁以太祖之勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公；十六岁迁骠骑大将军、加开府。周太祖见而叹曰此儿风骨不似代间人；明帝即位授右小宫伯，进封大兴郡公。武帝即位后，他迁左小宫伯，出任隋州刺史，进位大将军；后被征还京城，遇其母卧疾三年，他昼夜不离左右，众人皆称其纯孝。宇文护执政时尤为忌惮杨坚，屡次想要加害，幸有大将军侯伏、侯寿等人匡护才得免。杨忠去世时，宇文护想引杨坚为腹心，杨坚以此请教父亲，杨忠说“两姑之间难为妇，汝其勿往”，意指杨氏当效忠皇帝、不可在皇帝与权臣之间首鼠两端，杨坚于是推辞。 杨坚袭爵隋国公。武帝聘其长女为皇太子妃，对他更加礼重。齐王宇文宪对武帝说，普六茹坚相貌非常，臣每见之都不觉自失，恐怕不会久居人下，请及早除去他；武帝说此人只可以作为一个将领。内史王轨又屡次对武帝说，皇太子将来并非社稷之主，而普六茹坚貌有反相；武帝不悦，说帝王自有天命在，旁人又能奈何。杨坚知道后十分畏惧，行事小心谨慎、深自晦匿。建德年间，他率水军三万破齐师于河桥；次年从武帝平齐，进位柱国，又与宇文宪于冀州破齐任城王高湝，被除为定州总管。此前定州城的西门久闭不行，齐文宣帝时曾有人请开此门以便行路，文宣帝不许，说当有圣人来启之；至杨坚到来而门开，众人莫不惊异。他随即转任亳州总管。 宣帝即位后，以杨坚为皇后之父征拜上柱国、大司马。大象初年，他迁大后丞、右司武，随即转大前疑，每逢宣帝巡幸，常委他以居守之任。其时宣帝作《刑经圣制》，法令极其苛刻，杨坚以法令滋章并非兴化之道，恳切进谏，宣帝不听。杨坚位望日益隆盛，宣帝颇为忌惮：宣帝有四位宠幸的姬妾并立为皇后，诸家争宠、屡相毁谮，宣帝每于忿怒时对皇后杨丽华说“必族灭尔家”，于是召杨坚入宫，命左右侍卫说若杨坚脸色稍有变化就杀了他；杨坚到后容色自若，宣帝终于没有下手。杨坚又向宇文赟透露自己久有出藩之意，这正合宣帝心意，当即任命他为亳州总管，宣帝因此放心，杨坚也得以安心。 大象二年（580年）五月，朝廷以杨坚为扬州总管，将出发时忽然足疾发作，未能成行；乙未，宣帝病危。当时静帝幼冲，未能亲理政事，内史上大夫郑译、御正大夫刘昉以杨坚为皇后之父、众望所归，遂矫诏引杨坚入总朝政、都督内外诸军事。刘昉见静帝幼冲不堪负荷，素知杨坚又因其为皇后之父而在天下有重名，便与郑译谋划引杨坚辅政；杨坚固辞不敢当，刘昉说“公若为，当速为之；如不为，昉自为也”，杨坚乃从之。郑译与杨坚有同学之旧，素知杨坚相表有奇、倾心相结；杨坚曾私下对郑译说久愿出藩，郑译答以公之德望天下归心，欲求多福岂敢忘怀。其后朝廷将遣郑译南征，郑译请为元帅，对宣帝说若定江东，自非懿戚重臣无以镇抚，可令隋公前往、且为寿阳总管以督军事，宣帝从之，乃下诏以杨坚为扬州总管。及宣帝不豫，郑译遂与刘昉谋引杨坚入受顾托，既而宣诏，文武百官皆受杨坚节度；其时御正中大夫颜之仪与宦者谋引大将军宇文仲辅政，宇文仲已至御坐，郑译知之，遽率开府杨惠及刘昉、皇甫绩、柳裘俱入，宇文仲与颜之仪见郑译等愕然，逡巡欲出，杨坚因而执之，于是矫诏复以郑译为内史上大夫。明日，杨坚为丞相，拜郑译柱国、相府长史。周氏诸王在藩者，杨坚恐其生变，称赵王宇文招将嫁女于突厥为词以征之；丁未发丧，庚戌周帝拜杨坚假黄钺、左大丞相，百官总己而听焉，以正阳宫为丞相府，以郑译为长史、刘昉为司马。宣帝时刑政苛酷，群心崩骇、莫有固志，至此杨坚大崇惠政、法令清简、躬履节俭，天下悦之。 大象二年六月，赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌并至长安。相州总管尉迟迥自以重臣宿将、志不能平，遂举兵东夏，赵、魏之士从者若流，旬日之间众至十余万；又有宇文胄以荥州、石愻以建州、席毗以沛郡、席毗之弟叉罗以兖州皆响应尉迟迥，尉迟迥又遣子入质于陈请援。杨坚命上柱国、郧国公韦孝宽讨之。雍州牧毕王宇文贤及赵、陈等五王以天下之望归于杨坚，因而谋作乱，杨坚执宇文贤斩之，暂时搁置赵王等人的罪责，并诏命五王剑履上殿、入朝不趋，以安其心。此外郧州总管司马消难据州响应，淮南州县多与之同，杨坚命襄州总管王谊讨之，司马消难奔陈；荆、郢群蛮乘衅作乱，命亳州总管贺若谊讨平之；益州总管王谦见幼主在位、政由杨坚，遂起巴蜀之众以匡复为辞，进兵屯剑阁、攻陷始州，杨坚命行军元帅、上柱国梁睿讨平之、传首阙下，又因巴蜀阻险、人好为乱，于是更开平道、毁剑阁之路、立铭垂诫。五王阴谋滋甚，杨坚赍酒肴亲至赵王宅第欲观其所为，赵王伏甲以宴杨坚，杨坚几乎遇险，赖元胄而得脱，于是诛赵王宇文招、越王宇文盛。 周改元大定。次年二月，隋王始受相国、百揆、九锡之命，建台置官，诏进王妃独孤氏为王后、世子杨勇为太子。开皇元年（581年）二月甲子，杨坚自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿，设坛于南郊、遣使柴燎告天；是日告庙、大赦、改元。他立王后独孤氏为皇后、王太子杨勇为皇太子，降周主为介国公；五月，杨坚派人害死宇文阐，谥号静帝，葬于恭陵。 开皇之世，杨坚在制度上多有创置。中央设五省六曹之制，其中内史省负责决策、门下省负责审议、尚书省负责执行，这就是后来被唐朝继承的三省制；尚书省下辖吏、民、礼、兵、刑、工六部，每部设尚书总管本部政务，六部的设置成为后代封建国家中央政权的固定制度。地方上他采纳“存要去闲、并大去小”的建议，将原来比较混乱的州、郡、县三级官制精简为州、县两级，撤消境内五百余郡，同时裁汰大量冗官、合并一些郡县，大大节省政府开支、提高了行政效率；又下令九品以上官员一律由中央任免，任用权一概由吏部掌握，禁止地方官就地录用僚佐，每年由吏部考核以定奖惩升降，后来又实行三年任期制。开皇十年（590年）他诏令府兵编入州县户籍，兵农合一自此开始；军事上改变府兵制初设时兵农分离的情况，转为和平时期府兵耕地种田、在折冲将军领导下日常训练，战争发生时由朝廷另派将领聚集各地府兵出征的兵农合一制度。开皇七年（587年）他正式设立分科考试制度，取代九品中正制，选官不问门第，规定各州每年向中央选送三人参加秀才与明经科的考试。他又因前朝酷刑甚多、影响民生，命苏威等人编纂《开皇律》修订刑律，减省刑罚，死刑只设绞、斩二等，废除鞭刑等残酷刑法，规定一概不用灭族刑，减去死罪八十一条、流罪一百五十四条、徒杖等罪千余条，保留律令五百条，刑罚分为死、流、徒、杖、笞五种；开皇十五年（595年）形成定制，凡判处死刑的案件须经“三奏”才能处决，又下诏天下死罪诸州不得便决、皆令大理复治。 在经济与都城建设方面，杨坚鉴于此前币制混乱，铸造标准的五铢钱、禁用古钱和杂钱，五铢钱所在流布、百姓便之，使货币得到统一；又规定以古尺一尺二寸为一尺、以古斗三升为一升、以古秤三斤为一斤。他采纳建议罢去盐、酒专卖及入市税，其后多次减税，减轻人民负担，促进农业生产；推行均田制，并于洛州等地设立常平仓；又实行“大索貌阅”，查获没有户籍的百姓达一百六十五万余口，其中丁壮四十四万三千人，将依附于豪强的人口解放出来。为适应统一国家的需要，他放弃旧城另建大兴城，城内设东西二市，东市名都会、西市名利人，因系国都所在而“俗具五方，人物混淆，华戎杂错”，成为当时最大的商业都市；新城完全采用东西对称布局，外郭城面积约占全城总面积的大部分，居民住宅区大幅度扩大。开皇二年（582年）正月，他置河北道行台尚书省于并州，以晋王杨广为尚书令；置河南道行台尚书省于洛州，以秦王杨俊为尚书令；置西南道行台尚书省于益州，以蜀王杨秀为尚书令。开皇四年（584年）九月他驾幸洛阳，原因是关内饥荒，直至次年四月方从洛阳返回；开皇十四年（594年）关中大旱人饥，他率户口就食于洛阳，并以此为契机于次年下诏改革义仓制度。开皇十五年仁寿宫修成，文帝到那里看到宫殿十分壮丽，大怒说“杨素殚民力为离宫，为吾结怨天下”，杨素听了很怕受处分，但独孤后对这所离宫感到很满意，文帝的态度也就变了，次日召见杨素，赐钱百万、锦绢三千段。 开皇七年（587年），杨坚废梁国，曲赦江陵，以梁主萧琮为柱国、封莒国公。开皇八年（588年），他将伐陈、有事于太庙，命晋王杨广、秦王杨俊、清河公杨素并为行军元帅以伐陈：晋王杨广出六合，秦王杨俊出襄阳，杨素出信州，荆州刺史刘仁恩出江陵，宜阳公王世积出蕲春，新义公韩擒虎出庐江，襄邑公贺若弼出吴州，落丛公燕荣出东海，合总管九十、兵五十一万八千，皆受晋王节度。十二月，杨素沿长江击破陈的沿江守军，顺流而东；但因施文卿、沈客卿等人扣留告急文书，陈朝无法把大军从建康调出。陈叔宝优柔寡断、不作任何应战准备，反而自我安慰说“王气在此”，都官尚书等人也附和说长江天堑古以为限隔南北、今日虏军岂能飞渡，并诬称边将欲作功劳、妄言事急。开皇九年（589年）正月，贺若弼拔陈京口、韩擒虎拔陈南豫州；贺若弼败陈师于蒋山，获其将萧摩诃；韩擒虎进师入建邺，获其将任蛮奴并获陈主陈叔宝，陈国遂平，合计得州三十、郡一百、县四百。此后江南自九江至岭南士族土豪到处起兵叛变，聚众多至数万、少也有几千，攻陷州县；杨坚遣大将杨素率兵讨伐，一路入山区、一路沿海岸，击破各地叛军，最后克复泉州，江南兵乱迅速消灭；岭南少数族豪酋纷纷起事、围攻广州，隋用兵不过数月陈旧境全部平定。 对突厥，杨坚派河间王杨弘、上柱国豆卢绩、窦荣定、左仆射高颎、右仆射虞庆则并为行军元帅，分道迎击突厥，打败了沙钵略的进攻；他一面加强防御工事、兴筑长城和沿边城堡，一面采取长孙晟“远交而近攻，离强而合弱”的建议，利用突厥首领沙钵略可汗、达头可汗、阿波可汗等人之间的矛盾进行离间，使他们互相攻击。结果阿波可汗投归建牙于葱岭以西千泉地方的达头可汗，此后达头可汗也正式从沙钵略大可汗的统属之下分裂出去，成为一个独立的势力，突厥便分为东西两部分；沙钵略在西突厥和契丹东西两面威胁之下，于开皇四年上表称臣，愿意“永为藩附”，从此保持了边境的和平，东突厥部启民可汗后来称臣内附，并上隋文帝尊号“圣人莫缘可汗”。对吐谷浑，文帝初立时其统治者吕夸乘机进扰，文帝命上柱国元谐率步骑数万出击，吕夸战败逃走，但不久又来寇边；开皇三年（583年）汶州总管梁远又大败吐谷浑，至隋统一南北、势力强盛后吕夸才不敢再来骚扰；开皇十一年（591年）吕夸死，子世伏立，隋把光化公主嫁给他，世伏为部下所杀、其弟伏允立后仍以光化公主为妻，“自是朝贡岁至”。地处东北的契丹、靺鞨等族，或款塞归附、或遣使贡献，文帝对他们都作了妥善的处置。在文化上，583年他下诏求书，献书一卷赏绢一匹，“民间异书，往往间出”，“一、二年之间，篇籍稍备”；隋时的藏书量是中国历代最多的，最多时有三十七万卷、七万七千多类图书。隋朝建立之初，他便开始了包括度僧、建寺、造像、写经等一系列大规模复兴佛教的措施。 杨坚晚年颇受诸子的困扰。太子杨勇性宽厚、率意任情而无矫饰之行，他曾把蜀人所做的精美铠甲再加装饰，文帝看了很不高兴；独孤后又因太子妃元氏无宠、遇心疾而死而疑有他故，颇为不平，乃派人伺察太子的过错；而晋王杨广则矫情饰诈，内谄母后、外结朝士。开皇二十年（600年），杨坚将长子太子杨勇贬为庶人，改立次子杨广为太子；仁寿二年（602年），又将四子蜀王杨秀贬为庶人。晚年他重佛轻儒更加明显：开皇二十年严禁毁坏、偷盗佛道两教的神像，表明其对两教特别尊崇；仁寿元年（601年）他以学校生徒多而不精为由，下令废除京师和州县的大小学校，只保留国子学一所、限额学生七十二人，同日却下令颁舍利于诸州，前后营造寺塔五千多所，刘炫曾上书据理劝谏而不被采纳。在吏治方面，他命柳盛持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不称者二百余人，州县肃然。 仁寿四年（604年），文帝卧疾于仁寿宫，尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩皆入侍疾，并召皇太子入居大宝殿。太子虑及文帝如有不讳必须预作防备，亲手写信封好派人送出询问杨素，杨素把情况一条条写下回复太子；宫人误把回信送到文帝处，文帝看后极为愤怒。天亮时，陈夫人（宣华夫人）出外更衣，被太子所逼迫，她拒绝后得以脱身，回到文帝寝宫；文帝奇怪她神色不对，问她原因，夫人流着泪说“太子无礼”。文帝愤怒，捶着床说“这个畜生！怎么可以将国家大事交付给他！独孤氏误了我”，于是呼柳述、元岩说“召我儿”，柳述等将为呼太子，文帝说“勇也”；柳述、元岩出阁草敕书，杨素闻知后告知杨广，杨广假传文帝旨意将柳述、元岩逮捕、关进大理狱，迅速调来东宫的裨将兵士宿卫仁寿宫、禁止宫门出入，并派右庶子张衡入寝殿侍疾、将后宫尽遣出就别室，俄而文帝去世。杨坚终年六十四岁。其泰陵位于咸阳城西七十五公里处的三畤原上，陵园遗址周围有平面呈长方形的城垣，南北长六百二十八点九米、东西长五百九十二点七米，墙基宽约四点四米，陵园总面积三万七千二百七十四平方米；陵园四面各辟一门，南门门址保存较完整，门外分别有一对门阙；陵园中部偏东南部筑有覆斗状封土，封土顶部南北三十三米、东西四十二米，底部南北一百五十三米、东西一百五十五米，封土南侧有两条墓道，均为七个天井、七个过洞。

主要事迹

统一全国

杨坚最大的历史功绩是结束了自西晋永嘉之乱以来长达273年的分裂割据局面。588年（开皇八年）589年（开皇九年），隋军以五十一万八千人三路伐陈，一举灭陈，俘虏陈后主陈叔宝。此后又平定岭南，使冼夫人率众归附，实现了全国统一。7世纪东罗马帝国历史学家狄奥菲拉克特·西莫卡塔对隋文帝统一中国及征服南陈的历程有专门记述，将其置于同时期帝国皇帝莫里斯在位期间，并提供了关于中国地理、南北双方以长江为界、首都长安（称胡姆丹）等信息的粗略描述。

创制立法

杨坚命苏威、牛弘等编纂《开皇律》，共十二篇五百条，废除前朝枭首、车裂等酷刑，死刑只设绞、斩二等。该律法对后世影响深远，唐律即直接承袭开皇律而来。杨坚还推行均田制、租庸调制，整顿户籍，实行输籍定样，使国家财政收入大幅增加。

改革军制与行政区划

杨坚改革府兵制，实行"兵农合一"制度，府兵在和平时期耕地种田，在折冲将军领导下训练，战争时由朝廷另派将领出征。地方行政方面，罢诸郡，实行州县二级制，简化行政机构，节省开支。

北防突厥

杨坚在位期间，隋朝与突厥多次交战。隋朝采取离间分化策略，利用突厥内部的矛盾，最终在603年击败达头可汗，使启民可汗归附，突厥成为隋朝属国，北方边境得以安定。

杨坚结束了西魏宇文泰以来的鲜卑化政策，将被改成鲜卑姓的汉人大臣恢复本姓，并统一全国，结束了自西晋以来将近三百年的动乱。他创立的三省六部制、州县两级地方官制、分科取士的科举制度与《开皇律》，为唐以后各朝所遵循。在经济上，他统一币制、统一度量衡，罢盐酒专卖及入市税，其后多次减税，推行均田制，并设常平仓与义仓；其大索貌阅与输籍之法使国家掌管的纳税丁口大增。当时的富庶亦见于后世：唐太宗曾对臣下说“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家之用，至今未尽”；隋朝已灭亡二十年、文帝已死三十三年，那时的粮食布帛还未用完。1969年在洛阳发现的一座隋朝粮仓面积达四十五万多平方米，内探出二百五十九个粮窖，其中一个粮窖还留有已经炭化的谷子五十万斤。 杨坚节俭爱民。他小时候生长于寺庙之中，素衣素食、生活节俭，养成了崇尚节俭的性格；虽贵为天子，却食不重肉、不用金玉饰品，宫中的妃妾不作美饰；他深知节俭的重要，教育太子要节俭，说国家没有因为奢侈腐化而能长治久安的，也提倡官员节俭。据《隋书》所载，他每旦听朝、日昃忘倦，虽啬于财，而赏赐有功即无所爱；将士战没必加优赏，仍遣使者劳问其家；其自奉养务为俭素，乘舆御物故弊者随令补用，自非享宴所食不过一肉，后宫皆服浣濯之衣。他还曾颁布“人年五十，免役收庸”“战亡之家，给复一年”等宽政。他与独孤皇后的关系十分亲密，史称“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止；使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益；候上退朝而同反燕寝，相顾欣然”。独孤皇后去世一年多后，杨坚一病不起，临终前对皇太子和负责山陵的官员说，丧事你们商量着办吧，唉，说这些有什么用，我实在忘怀不了皇后，如果灵魂真有知觉，一定要让我们夫妻在地下团聚。 隋朝因随州得名，随州曾为杨坚的封地：其父杨忠战功显赫被封“随国公”，杨坚承袭父爵后又晋封“随王”。南宋时，杨坚在随州的旧宅基被改建为智门寺，后寺庙建筑大部已毁、遗址尚存；2016年，随州市在智门寺原址恢复兴建杨坚故居，作为随城山国家生态公园一期重点工程，包含雪窦井等景点；杨坚故居博物馆围绕“杨坚与随州”的主题陈列布展，分“子承父爵，与随结缘”“外放随州，蓄势待进”“顺势而上，一统天下”“创立隋制，后世遵循”四个单元。

人物关系

• 父亲：杨忠，西魏、北周柱国大将军，随国公
• 母亲：吕氏
• 妻子：独孤伽罗，北周八大柱国之一独孤信之女
• 长子：杨勇，原太子，后被废
• 次子：杨广，晋王，灭陈主帅，后继位为隋炀帝
• 三子：杨俊，秦王
• 四子：杨秀，蜀王
• 五子：杨谅，汉王
• 长女：杨丽华，北周宣帝皇后
• 高颎：宰相，辅佐杨坚建立隋朝，主持灭陈之役
• 苏威：宰相，主持编纂《开皇律》，推行经济改革
• 李德林：文臣，参与禅代礼仪制定，因反对尽杀宇文皇族而失宠
• 郑译、刘昉：北周宣帝近臣，矫诏引杨坚辅政
• 韦孝宽：名将，平定尉迟迥之乱
• 杨素：大将，灭陈水军主帅，后为杨广夺嫡出力
• 贺若弼、韩擒虎：灭陈名将
• 独孤信：岳父，北周八大柱国之一
• 北周宣帝宇文赟：女婿，北周皇帝
• 北周静帝宇文阐：外孙，被杨坚逼迫禅让后杀害
• 尉迟迥：相州总管，起兵反抗杨坚，兵败自杀
• 王谦：益州总管，起兵响应尉迟迥，兵败被杀
• 赵王宇文招：北周宗室，设鸿门宴刺杀杨坚未遂，被诛杀
• 陈后主陈叔宝：南陈末代皇帝，被隋军俘虏

历史评价

唐代

• 唐太宗李世民评价杨坚："此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通，至察则多疑于物。"认为杨坚苛察多疑，不信任臣下。
• 魏徵在《隋书》中评价："高祖龙德在田，奇表见异，晦明藏用，故知我者希。"同时批评其"听哲妇之言，惑邪臣之说，溺宠废嫡，托付失所"。
• 唐代史学家吴兢在《贞观政要》中记载唐太宗与群臣讨论杨坚治国得失，认为其"不达大体"。

宋元时期

• 司马光在《资治通鉴》中评价："文帝勤俭，虽古之贤君不能过也。"但亦批评其"不悦诗书，废除学校"。
• 苏辙认为杨坚"以诈力取天下"，但肯定其统一之功。
• 元代史学家胡三省注《资治通鉴》，对杨坚多有批评，认为其"猜忌刻薄"。

明清时期

• 王夫之在《读通鉴论》中评价："隋文帝之得天下也，以欺孤寡而得之。"对其篡周之举持否定态度，但亦承认"开皇之治，实为近古所未有"。
• 顾炎武在《日知录》中肯定隋文帝的统一之功，认为"隋之兴也，天下归于统一"。
• 赵翼在《廿二史札记》中论隋文帝，认为其"勤于为治"，但晚年"废太子、信谗言"，致身后大乱。

近现代

• 钱穆在《国史大纲》中评价："开皇之治的成功，简化地方行政机构是一个基本因素。"肯定其制度建设的成就。
• 吕思勉在《隋唐五代史》中认为杨坚"虽无雄才大略，然勤于政事，故能致治"。
• 岑仲勉在《隋唐史》中评价杨坚统一南北之功，认为"中国之再统一，实隋文帝之功"。