公元1264年 — 公元1292年

皇孙宗室亲王追尊皇帝

答剌麻八剌

答剌麻八剌(1264年—1292年),孛儿只斤氏,元世祖忽必烈之孙、皇太子真金次子,元武宗海山与元仁宗爱育黎拔力八达之生父。其名源自梵语,意为“法护”。生前以嫡皇孙身份深得忽必烈钟爱,至元二十八年(1291年)奉诏出镇怀州,途经赵州严惩扰民士卒、整肃军纪。后因病被召还大都调治,于至元二十九年(1292年)五月病逝,年仅二十九岁。大德十一年(1307年),其子海山即位为元武宗,追尊其为皇帝,上庙号顺宗,谥号昭圣衍孝皇帝。其后嗣构成了元朝中后期皇位传承的核心支系。

公元1264年 — 公元1292年元朝

人物概览

答剌麻八剌(1264年—1292年),孛儿只斤氏,元世祖忽必烈之孙、皇太子真金次子,元武宗海山与元仁宗爱育黎拔力八达之生父。其名源自梵语,意为“法护”。生前以嫡皇孙身份深得忽必烈钟爱,至元二十八年(1291年)奉诏出镇怀州,途经赵州严惩扰民士卒、整肃军纪。后因病被召还大都调治,于至元二十九年(1292年)五月病逝,年仅二十九岁。大德十一年(1307年),其子海山即位为元武宗,追尊其为皇帝,上庙号顺宗,谥号昭圣衍孝皇帝。其后嗣构成了元朝中后期皇位传承的核心支系。

字/号
元顺宗、昭圣衍孝皇帝
所处时代
元朝
所属朝代/政权
元朝
身份
皇孙、宗室亲王、追尊皇帝
在位时间
不适用(生前未即位,1307年追尊为皇帝)
继任
不适用(追尊皇帝,其子海山、爱育黎拔力八达相继即位)
前任
不适用(追尊皇帝,无实际前任)
民族
蒙古族
籍贯
燕京燕王府(今北京)
出生地
燕京燕王府(今北京)
出生日期
1264年
逝世日期
1292年
逝世地
大都(今北京)
享年
29岁
主要官职
史料未载
封爵
燕王
谥号
昭圣衍孝皇帝
主要成就
镇抚怀州严肃军纪安辑黎民,所育二子元武宗海山与元仁宗相继登基为帝

生平时间线

出生 | 生于大都燕王府,为真金太子次子,祖父忽必烈极为钟爱
出生 | 生于燕王府(时其父真金为燕王)
10岁 | 其父真金被正式册立为皇太子,答剌麻八剌成为合法嫡系皇孙
23岁 | 父亲真金太子病逝,答剌麻八剌与兄甘麻剌、弟铁穆耳成为潜在皇嗣核心
二十二岁 | 父亲真金太子去世,以皇孙身份备受元世祖钟爱
28岁 | 受命出镇怀州,途经赵州严惩盗伐民桑枣之从骑,体恤民情获忽必烈嘉许
二十七岁 | 奉诏出镇怀州,行至赵州,惩治扰民士卒,未至怀州因病召还
29岁 | 因病医治无效卒于大都,终年仅二十九岁
二十八岁 | 元世祖北幸上都,留大都治病
二十九岁 | 病逝于大都
身后追尊 | 次子爱育黎拔力八达定策、长子海山即皇帝位(元武宗),当日追尊答剌麻八剌为皇帝
身后追尊 | 元武宗上庙号顺宗,谥号昭圣衍孝皇帝,正妃答己追尊为昭献元圣皇后
追尊 | 其子海山即位为元武宗,即日追尊为皇帝
纂修实录 | 元武宗命翰林国史院纂修《顺宗实录》
实录成书 | 翰林国史院纂修《顺宗实录》一卷告成,由学士玉连赤不花进呈元仁宗御览
实录成书 | 翰林学士承旨玉连赤不花等向元仁宗进呈《顺宗实录》一卷

人物生平

人物生平

出生宫禁与显赫门第 答剌麻八剌出生于至元元年(1264年),彼时其祖父元世祖忽必烈平定阿里不哥叛乱不久,建立大元国号的前夕。其生父真金受封为燕王,总理中原政务;母亲为弘吉剌部贵族阔阔真(即后来的徽仁裕圣皇后)。答剌麻八剌的名字取自梵语“Dharmapāla”,藏文音译,寓意“守护佛法之神”或“法护”,折射出元朝宫廷对藏传佛教萨迦派的尊崇。 至元十年(1273年),忽必烈依照中原礼制正式册立真金为皇太子,确立了帝国的正统承继路线。答剌麻八剌在诸皇子皇孙中排行嫡次子,长兄为甘麻剌,幼弟为铁穆耳(即后来的元成宗)。答剌麻八剌幼承庭训,长于宫闱,性格深沉稳重,深受祖父忽必烈与祖母察必皇后的厚爱。成年后,元世祖为其指娶弘吉剌部鲁王按陈之孙浑都帖木儿之女答己为正妃,这一联姻使答剌麻八剌支系获得了元代势力最为盘根错节的后族外戚政治奥援。 ### 储位波澜与出镇怀州 至元二十二年十二月十日(1286年1月5日),深受朝野寄予厚望的真金太子在复杂的朝堂争斗与忧惧中骤然病逝,大元帝国的继承人格局瞬间陷入巨大震荡。真金死后,皇太子之位长期虚悬。忽必烈在悲痛之余,将关爱的目光投向真金遗留下的三位嫡子:甘麻剌出镇漠北统领诸军,铁穆耳受命统领北征军事,而答剌麻八剌则以皇孙之尊常伴世祖左右,备受钟爱与倚重。 至元二十八年(1291年),为了历练皇孙的治政与军旅才干,元世祖正式下诏派遣答剌麻八剌出镇怀州(治今河南沁阳),以统摄河南及中原重镇,并派遣侍卫都指挥使梭都、尚书王倚随行辅佐。怀州地处中原腹心、河洛门户,具有极高的战略控扼意义。 ### 赵州严纪与疾笃早殁 在出镇怀州的行军途中,答剌麻八剌严敕所部不得骚扰地方百姓。然而行抵赵州(今河北赵县)境内时,其麾下侍卫近从中有不法士卒依仗近幸身份,私自砍伐民间种植的桑树与枣树作为薪木与马料。当地乡民扶老携幼拦道向车驾哭诉申冤。答剌麻八剌闻讯勃然大怒,当即下令彻查,将违纪扰民的数名从骑当众施以杖刑严责,责令赔偿民间损失,以此严明军纪。同时,他遣尚书王倚快马回京,将此事具折奏报元世祖。忽必烈听闻皇孙严以律军、不纵私匿、爱抚黎庶,深感宽慰并大加褒赏。 然而,答剌麻八剌平素体质羸弱,此番长途行军跋涉导致宿疾陡然加剧,尚未抵达怀州任所便已卧床不起。元世祖得悉后心痛不已,急诏命其停止前行,护送还京养疾。至元二十九年(1292年)春,忽必烈按例北幸上都避暑理政,特准答剌麻八剌留居大都宫中,敕令太医院选派天下名医倾力诊视救治。遗憾的是,名医调护未能挽回其生机,至元二十九年五月初八日(1292年5月25日),答剌麻八剌在大都寓所溘然长逝,年仅二十九岁。忽必烈闻讯痛惜万分,按照诸王礼制为其举行了隆重的丧礼。 ### 顺宗追尊与两帝出其门 答剌麻八剌生前未登大宝,且逝于祖父忽必烈之前。至元三十一年(1294年)忽必烈驾崩后,答剌麻八剌的三弟铁穆耳继承帝位,是为元成宗。然而元成宗唯一皇子早夭,至大德十一年(1307年)成宗病崩后,朝廷再度爆发继承人危机。 在这一关键时刻,答剌麻八剌的正妃答己凭借深厚政治手腕,协同次子爱育黎拔力八达在京师迅速平定皇后伯岳吾氏与安西王阿难答的夺权政变。随后,统帅漠北十万铁骑的答剌麻八剌长子海山南下大都,正式登基即位,是为元武宗。 元武宗即位当日(1307年6月21日),首道诏书即是追尊生父答剌麻八剌为皇帝。同年九月十一日,备齐法驾金册,正式追上帝号庙号,尊为顺宗,谥号昭圣衍孝皇帝;正妃答己册尊为皇太后(后追尊为昭献元圣皇后)。武宗死后,皇位依约传予同母弟爱育黎拔力八达(元仁宗)。答剌麻八剌一系“一门二帝”,使其一跃成为元朝中期最具统治正当性的皇室大宗,其血脉直接支配了大元皇统达半个世纪之久。

主要事迹

怀州出镇与赵州肃纪

至元二十八年(1291年)受诏出镇中原枢纽怀州,途经赵州面对扈从士卒砍伐民间桑枣的扰民恶行,不徇私情当众杖责重惩,并具折向朝廷请罪与整肃。此举不仅平息了民愤、保护了北方法定农桑,更在诸王贵胄横行无忌的蒙元初年树立了宗室亲王恪遵法令、抚恤小民的政治典范。 ### 奠定元廷中枢继承法统 作为真金太子嫡次子,答剌麻八剌与其正妃答己育有元武宗海山与元仁宗爱育黎拔力八达二子。其生前处事沉敛未卷入残酷储位内耗,身后所遗二子一统漠北重兵、一深谙中原汉法,最终在成宗绝嗣后成功击溃旁支夺位图谋,使大统重归真金子孙,开启了武仁之治的历史阶段。 ### 《顺宗实录》的纂修入史 至大元年(1308年),元武宗诏令翰林国史院修纂《顺宗实录》,与成宗实录并列修撰。皇庆元年(1312年),翰林学士承旨玉连赤不花等人将修成之一卷《顺宗实录》进呈元仁宗御览。该实录确立了答剌麻八剌作为元代大统直系帝王祖先的史册合法地位,其核心内容被后世完整采辑入官修《元史·宗室传》。

人物关系

  • | 关系类型 | 姓名 | 关系说明 |
  • |---| --- |---|
  • | 祖父 | 元世祖(忽必烈) | 大元开国皇帝;对其钟爱优容,遣名臣辅佐出镇,病危时留京救治 |
  • | 祖母 | 察必皇后 | 弘吉剌氏,元世祖正宫皇后,抚育教导嫡孙 |
  • | 父亲 | 真金(元裕宗) | 元世祖嫡长子、皇太子;早逝,后追尊为元裕宗 |
  • | 母亲 | 阔阔真(徽仁裕圣皇后) | 弘吉剌氏,真金正妃,在成宗即位中起决断作用 |
  • | 兄长 | 甘麻剌(元显宗) | 皇长孙,长期出镇漠北梁王、晋王,后追尊为元显宗 |
  • | 幼弟 | 铁穆耳(元成宗) | 皇三孙,继忽必烈即帝位,即元成宗 |
  • | 正妃 | 答己(昭献元圣皇后) | 弘吉剌部贵族,育有元武宗、元仁宗及鲁国大长公主,深沉果决 |
  • | 偏妃 | 郭氏 | 汉人侍姬,生魏王阿木哥 |
  • | 长子 | 阿木哥 | 庶长子,封魏王,曾出镇高丽与辽东 |
  • | 次子 | 海山(元武宗) | 嫡长子,统兵漠北立军功,大德十一年即皇帝位,追尊父为顺宗 |
  • | 三子 | 爱育黎拔力八达(元仁宗) | 嫡次子,精研儒学推行延祐复科,兄终弟及登基为元仁宗 |
  • | 女儿 | 祥哥剌吉 | 鲁国大长公主,元代著名艺术赞助家与收藏家 |

历史评价

蒙元同期

  • 《顺宗皇帝谥册文》(元武宗海山撰):“渊穆有容,神明莫测。文孙文子,钟至爱于两宫;本支百世,发丕基之万叶。”赞扬其德度宏深,得两宫盛宠,并肯定其开拓宗支皇统的厚泽。
  • 《元史·顺宗传》:“以皇孙钟爱,至元二十八年,诏出镇怀州……赵州所部扰民,杖之以戒,帝大悦。”肯定其孝友自持、严肃军法。 ### 明清史家
  • 宋濂等《元史》:“顺宗早世,未跻大宝,而二子继统,追崇之典,礼亦宜之。”承认其作为武宗、仁宗之父所享追尊宗庙的法理正统性。
  • 柯劭忞《新元史》:“顺宗出镇怀州,过赵州而惩从骑之乱,可知其抚爱小民,具有成宪。使假之以年,其功业岂在武、仁之下哉!”叹惋其英年早逝未能展布宏图。 ### 近现代研究
  • 萧启庆《蒙元史新研》:“答剌麻八剌早卒,但其妻答己与二子海山、爱育黎拔力八达所形成之政治网络,支配了大德至延祐年间元廷的核心权力分配,成为蒙汉政治势力角力的核心舞台。”
  • 杉山正明《忽必烈的挑战》:“忽必烈晚年在储嗣问题上经历白发人送黑发人的连番剧痛,真金与答剌麻八剌的相继早夭,使大元帝国内部皇位传承从嫡长继承转入兄弟与旁支共治的动荡旋涡。”

局部关系图谱

真金 · 尚无对应词条

父亲,元裕宗(追尊),太子真金第二子

阔阔真 · 尚无对应词条

母亲,弘吉剌氏,徽仁裕圣皇后

甘麻剌 · 尚无对应词条

长兄,元显宗(追尊),封晋王

答己 · 尚无对应词条

正妃,弘吉剌氏,昭献元圣皇后,元武宗元仁宗之母

阿木哥 · 尚无对应词条

长子,魏王,偏妃郭氏所生

祥哥剌吉 · 尚无对应词条

女儿,鲁国大长公主,热衷书画收藏

梭都 · 尚无对应词条

侍卫都指挥使,出镇怀州时随行辅佐

王倚 · 尚无对应词条

尚书,出镇怀州时随行辅佐,赵州事件后派其回京奏报

叶子奇 · 尚无对应词条

元末明初文人,《草木子》记载答剌麻八剌哑巴传闻

同朝代关联人物

参考书目

  • 宋濂 等. 元史·卷一百一十五·列传第二·宗室(裕宗、顺宗、显宗). 北京: 中华书局, 1976.
  • 陶宗仪. 南村辍耕录·卷二·宫阙制度. 北京: 中华书局, 1959.
  • 萧启庆. 内北国而外中国——蒙元史研究. 北京: 中华书局, 2007.
  • 杉山正明. 忽必烈的挑战:蒙古帝国与世界历史的大转向. 北京: 社会科学文献出版社, 2013.