钮祜禄氏（慈安太后）

人物生平

入宫与册立为后

钮祜禄氏生于1837年（道光十七年），父亲穆扬阿曾任广西右江道，家族属满洲镶黄旗。现有传记没有可靠记载她的个人名字。她在1852年（咸丰二年）经选秀入宫，先封贞嫔，后晋贞贵妃并被立为皇后。1852年7月24日（咸丰二年六月初八日）确定册立，1852年11月28日（咸丰二年十月十七日）举行册立仪式。旧籍另有其曾侍文宗潜邸的记载；入宫经历的记述并不完全相同，因此不据此补写未经确认的具体时间和过程。她未生育子女。

两宫并尊与辛酉政变

1860年（咸丰十年），英法联军进逼北京，钮祜禄氏随咸丰帝前往热河。1861年（咸丰十一年），咸丰帝去世，载淳即位。钮祜禄氏以先帝皇后的身份成为母后皇太后，载淳生母叶赫那拉氏则为圣母皇太后；两宫分别获得“慈安”和“慈禧”徽号。咸丰帝遗命载垣、端华、肃顺等大臣辅政后，两宫与恭亲王奕䜣合作，解除这批顾命大臣的权力。肃顺被处决，载垣、端华赐令自尽，此次权力更迭通常称为辛酉政变。1861年（咸丰十一年）九月，慈安、慈禧与载淳返京；1861年12月2日（咸丰十一年十一月初一日），两宫在养心殿垂帘听政，奕䜣参与议政。

同治朝听政与安德海案

同治朝前期，慈安以母后皇太后的身份与慈禧共同听政。两宫共同决定或颁行的政务，不能仅凭后来的概括一概归为慈安个人主导。清史记载较明确的一项个人决断，是1869年（同治八年）太监安德海擅自出京后，慈安命山东巡抚丁宝桢查办，安德海随后被处决。此事涉及宫廷禁令与外廷督抚的奏报，是其参与具体政务的实例。

1873年（同治十二年），同治帝亲政，两宫撤帘归政。1874年（同治十三年）十一月，同治帝患病，两宫重新训政；同年十二月，同治帝去世。两宫与王公大臣议定由载湉继位，即光绪帝，慈安以皇太后身份再次参与朝政。

光绪初年与去世

光绪帝继位后，慈安与慈禧再度垂帘。两宫的具体分工及各项政务的决策过程，须结合当时诏旨和相关记述分别判断。1881年4月8日（光绪七年三月初十日），慈安在紫禁城钟粹宫去世，终年四十五岁。她葬于清东陵定东陵普祥峪，身后谥号逐步累加，最终全称为“孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后”。后世流传慈禧毒杀慈安等说法，但现有材料不能证明此说，不能作为确定史实。

家世与入宫

慈安太后即孝贞显皇后，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，为广西右江道穆扬阿之女。据《清史稿》卷二百十四《后妃传》："孝贞显皇后，钮祜禄氏，广西右江道穆扬阿女。"她出身满洲的名门世家、宗室贵戚家庭，其八世祖是清初功臣、一等公额亦都；弘毅公家族内分为十六房，钮祜禄氏出自第三房，始祖为额亦都第三子彻尔格，彻尔格第六子巴喀是她这一支的祖先。她的家族整体上处于弘毅公家支流的身份，其支系在康、雍两朝有没落的趋势，而在乾、嘉两朝已经回到高级官员的行列，并继续与世家联姻。在其家族的联姻圈中，最重要的即是与和硕郑亲王的联姻：郑亲王府在道、咸两朝相当得势，而孝德显皇后的母亲是和硕郑慎亲王的姐姐，郑亲王端华的嫡福晋又是钮祜禄氏的亲姑姑，关系自然非同一般；这种名门世家的出身、宗室贵戚姻亲的身份，应是她被挑选作为皇后预备人选的重要原因之一。据《清史稿》，她"事文宗潜邸"，咸丰二年（1852年）封贞嫔、进贞贵妃，随后立为皇后；因为晋封的时间相距很近，她封嫔与晋封贵妃的典礼均未举行，于是在十月十七日（1852年11月28日）直接行皇后册立之礼，由嫔到皇后仅花了四十天，是清代晋升速度最快的继后。"贞"字作为封号与谥号虽同，意义却不同：封号"贞"的满文作"gingguji"，意为"恭敬"，体现出咸丰帝对她的看法；而谥号"贞"的满文作"jekdun"，是专门形容"贞节"的词汇，汉语"贞"引申为"正"，则是大臣眼中对她的评价。册立的册文称："咨尔贵妃钮祜禄氏，教秉名门，庆贻勋阀。叶安敦而禔福，应地时行。本淑慎以流徽，伣天祥定……兹以金册金宝，立尔为皇后。"清宫太监回忆说她"性情温和，善让不争"，可见她应是一位性格温和、比较慈蔼的女性；而她的身体一直很弱，刚入宫时就不是很好，患肝胃饮热，还有闭经的现象，当时民间甚至有"跛病凤坐朝堂"之说，用来讽刺文宗跛足和孝贞显皇后体弱多病。她虽然得到咸丰帝的敬重，却一直没有生育子女。

咸丰朝的规劝与"圣明之颂"

咸丰十年（1860年），英法侵略者占领京师，农民起义又正席卷大江南北，清王朝的统治处在风雨飘摇之中。咸丰帝心力交瘁，以声色自娱，并手书"且乐道人"四字，张挂于行宫殿内；慈安发现后立即进行规劝，说天子一日万几，"尤不宜有此"，于是亲自督促内侍将该字帖撤去。每当咸丰帝怠于政务、不理军机事务时，钮祜禄氏常加以提醒，使他"立即省览"；宫中的其他妃嫔有遭到谴责时，她也为之居中调停，让她们得以重获恩宠。因此她在咸丰一朝"已有圣明之颂"。据《庸盦笔记》卷二"慈安皇太后圣德"所记："显皇帝万几之暇，偶以游宴自娱，闻中宫婉言规谏，未尝不从；外省军报及廷臣奏疏寝阁者，闻中宫一言，未尝不立即省览；妃嫔偶遭谴责，皆以中宫调停，旋蒙恩眷。"

辛酉政变

咸丰十一年（1861年）七月十六日，咸丰帝在热河行宫诏立皇长子载淳，"赞襄一切政务"，并授予钮祜禄氏和载淳各一颗图章，钮祜禄氏的印章名"御赏"、载淳的印章名"同道堂"，规定凡应用印者也均用之，以此使后宫与前朝相互制约。十七日咸丰帝驾崩，载淳即位，即同治帝。当天钮祜禄氏率琳贵人等行礼，而叶赫那拉氏不愿以懿贵太妃的身份前往行礼，于是在次日又尊叶赫那拉氏为皇太后：钮祜禄氏为"母后皇太后"，叶赫那拉氏为"圣母皇太后"。九月一日，同治帝为嫡母钮祜禄氏上徽号曰慈安，为圣母皇太后上徽号曰慈禧。当时八大臣襄赞朝政，慈安、慈禧以皇帝嫡母、生母的身份实际上代行了皇帝的职权。咸丰帝刚逝世时，由于礼节上的争执，两宫皇太后之间"不甚惬洽"，肃顺为扩大她们之间的矛盾而"自请分见两宫皇太后"，并在觐见时语气"互有"不同。然而肃顺等人的专横引起了慈安的不满，共同的利害使她和慈禧的关系得到了改善；据说二人为防止自己的计划被窃听，曾"俯巨缸而语，计议甚密"，又派遣心腹急召恭亲王奕䜣前往热河，秘密策划从八大臣手中夺权。八月初十日，董元醇奏请皇太后暂时权理朝政，并于亲王中简派一二人令其同心辅弼一切事务，慈禧对此十分赞赏；十一日慈安、慈禧召见载垣等人，拟照所请传旨，载垣等则以"我朝向无皇太后垂帘之仪"为理由，坚持写明发，对董元醇的奏折加以痛驳。谕旨缮真递上时，慈禧却将它和董元醇的原折一并留中不发，等到再次召见时，载垣等人就此问题和慈禧发生了激烈争吵，宣称"若听信人言，臣不能奉命"；慈禧气愤至极以至于手颤，同治帝吓得直哭，把慈禧的衣服也尿湿了，这时慈安从旁劝解，说"留着明日再说"。十二日两宫皇太后没有召见载垣等人，他们以"搁车"相要挟，拒绝开视发下的文件，慈禧也不肯让步，"定要临朝"，慈安出来转弯劝慈禧姑且将就，接近中午慈禧才将董元醇的奏折及载垣等所拟谕旨发下照抄；载垣等请求用图章，慈禧和慈安也照办了。这次事件进一步加强了慈安和慈禧除去八大臣的决心，而载垣等人却误以为慈安、慈禧已经屈服，更不把她们放在眼里。九月十八日，慈安和慈禧在热河行宫令醇郡王奕譞等先行，肃顺则随梓宫后发，于是赞襄政务王大臣中的三位核心人物载垣、端华、肃顺被巧妙地分割开了。九月二十三日，慈安、慈禧和同治帝于避暑山庄丽正门外恭送咸丰帝梓宫上车后，就从小路先行；二十八日慈禧到达石槽，钦差大臣、督办直隶山东军务、兵部右侍郎胜保奏请皇太后亲理大政并另简近支亲王辅政；二十九日未时，慈安与同治帝同乘一舆、慈禧在后进入京师，政变的时机已经成熟。同日，两宫太后以同治帝的名义发布早在热河就已经拟好的上谕，将载垣、端华、肃顺革去爵职拿问；不久肃顺被斩决，载垣、端华赐令自尽，景寿、穆荫等人也分别获罪。咸丰十一年十一月初一日，载淳奉两宫皇太后在养心殿垂帘听政，改年号祺祥为同治，此后持续二十年的"二宫垂帘，亲王议政"格局正式形成。同治元年正月，慈安皇太后、慈禧皇太后御慈宁宫受贺，自是每岁皆如之；四月二十五日，同治帝上两宫徽号册宝，正式遵其为"慈安皇太后"。

两宫垂帘与朝政大事

据《庸盦笔记》所记，当时"天下称东宫（慈安）优于德，而大诛赏、大举错实主之；西宫（慈禧）优于才，而判阅奏章，裁决庶务，及召对时谘访利弊，悉中窥会"。慈安见大臣时"呐呐如无语者"，每有奏牍必得慈禧在旁为她诵读讲解，甚至"或竟月不决一事"；然而凡涉及军国大计及用人之尤重大者，"东宫偶行一事，天下莫不额手称颂"。同治初元，她鉴于曾国藩之贤，自两江总督简授协办大学士，以正月朔日下诏，凡天下军谋吏治及总督、巡抚的黜陟，"事无不谘，言无不用"，"中兴之业于是乎肇矣"。何桂清失陷封疆而惧罪甚重，刑部已论斩，其同乡同年及同官京朝者十七人上疏营救，朝廷几为所惑，慈安独纳太常寺卿李棠阶之奏，命斩何桂清以警逃将，天下为之震肃；随后她又看重李棠阶"硕望名儒"的身份而命其为军机大臣，一岁中迁至尚书，其后颇多献替。胜保以骄蹇贪淫被逮下刑部狱，慈安亦采纳李棠阶等人的奏议而将他赐死，天下颇以为宜。金陵、苏、浙之收复，曾国藩、李鸿章、左宗棠三公锡封侯伯，实出慈安之意而"西宫亦以为然"。同治八年（1869年），太监安得海奉慈禧之命往苏州采办龙袍，一路招摇煽惑，途经山东时为泰安知县何毓福诱获、解送济南，山东巡抚丁宝桢用四百里专折奏闻，当时慈禧正在病中，慈安召集军机及内务府大臣会议，军机大臣认为按祖制太监不得出都门、犯者死无赦，当就地正法，于是慈安令军机大臣寄谕丁宝桢将安得海即行斩决并严惩其随行人员，以致"天下皆服丁公之胆，而颂太后之明"。西宫太后性警敏、锐于任事，慈安"悉以权让之，颓然若无所与者"，后来西宫也感其意，凡事必谘而后行。同治帝虽为慈禧所生，却孝事慈安而能先意承志，慈安抚之亦慈爱备至，故帝终身孺慕不少衰，虽西宫为帝所自出亦无以逾之。同治十一年，十七岁的同治帝要立后成婚：慈安看中了淑静端慧、容德俱佳的崇绮之女阿鲁特氏，而慈禧则看中年轻俏丽、姿性敏慧的凤秀之女富察氏，两人各执己见而最后决定由同治帝自己决定，结果同治帝采纳了慈安的意见而立阿鲁特氏为皇后、富察氏屈为妃，此事表明了慈安在宫中与同治帝心中的地位和影响力。同年十月同治帝大婚，加上慈安徽号"端裕"二字；次年二月又加上"康庆"二字。同治十三年十一月初十，同治帝染病，两宫太后再度训政；十二月初五同治帝驾崩，慈安、慈禧在养心殿西暖阁召见诸王公大臣，由慈禧提议立奕譞之子载湉即位，即光绪帝，慈安、慈禧又一次垂帘听政。光绪二年七月十二日，慈安四十岁生辰，加上徽号"昭和庄敬"四字，其徽号累加为"慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后"。此后她"益谦让未遑，事无巨细，必待西宫裁决，或委枢府主持"。

去世与定东陵

光绪七年三月壬申（1881年4月8日），慈安崩，年四十五，葬于定陵东普祥峪，曰定东陵；宣统元年（1909年）四月加谥"诚靖"二字，最终完整谥号为"孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后"。由于慈安仓促崩逝，在她死后社会上出现了许多传说，其死因成为清代宫廷史上的又一大疑案：《清德宗实录》载慈安"初九日偶染微疴，初十日病势陡重"，但这一记载见于慈安的《遗诰》，而《遗诰》完全是在慈安死后按照慈禧的指示所做，因此人们有理由怀疑它的真实性。据《翁同龢日记》，慈安发病于光绪七年三月十日，这一天"东太后感寒停饮，偶尔违和"，翁同龢并记下了慈安的脉案、药方和病情进展："晨方：天麻……甚重。午刻一按无药，云神识不清、牙紧。未刻两方虽可灌，究不妥云云，则已有遗尿情形，痰壅气闭如旧。酉刻，一方云六脉将脱，药不能下。戌刻（晚八时前后）仙逝。"依据以上症状，这一病症按照中医学辨证为"类风痫甚重"，应归属于当今中医学疾病中的相关范畴，由此可以初步判断慈安所患之病应为脑中风。其实慈安的脑血管疾病并非突发而是宿疾，《翁同龢日记》中曾经记载过她的两次病史：一次是同治二年二月九日（时年二十六岁），"慈安皇太后自正月十五日起圣恭违豫，有类肝厥，不能言语，至是始大安"，此次生病共计二十四天；另一次是同治八年十二月四日（时年三十三岁），"昨日慈安太后旧疾作，厥逆半时许，传医进枳实、莱服子"，均属脑供血不足的再次发作，只因治疗及时而未造成遗留病症。慈安发病的前一天，据记载她"两颊微赤"，虽自感无大碍而面色已可虑；而此次因慈禧生病，慈安一人独理朝政，不善于摆布朝政大事的她承担着巨大的压力，身心疲惫在所难免。民间又有野史传说，谓咸丰帝临终时曾秘密留下一份遗诏给慈安，要她监督慈禧，"若安分守己则已，否则汝可出此诏，命廷臣传遗命除之"，而慈安却将此事告诉慈禧并当面把遗诏烧掉，慈禧遂借进献"克食"之机暗下毒药；慈安逝世后，于光绪七年九月葬于昌瑞山南麓偏西之普祥峪定东陵，此陵后来经过修建，地宫亦经重修整理开放。

主要事迹

参与辛酉政变后的权力重组

慈安以咸丰帝皇后和同治帝嫡母的身份成为母后皇太后。咸丰帝去世后，她与慈禧、恭亲王奕䜣合作，促成顾命大臣失势，并参与建立两宫垂帘、亲王议政的朝廷安排。该过程改变了同治帝幼年时期的权力结构。

共同垂帘与具体政务

慈安在同治初年至同治帝亲政期间与慈禧共同听政，光绪帝继位后再度共同听政。现存记载中，安德海擅自出京案是较明确归于慈安裁决的个案：她根据丁宝桢奏报命令查办，安德海被处决。对洋务、军务及其他朝政成果，应区分两宫共同决策、慈禧日常处理和慈安个人裁决，避免将整个时期的政策笼统归于慈安。

辛酉政变中的关键作用

咸丰十一年咸丰帝崩于热河，遗命八大臣"赞襄一切政务"而以"御赏""同道堂"两印制约之。慈安作为名正言顺的原中宫皇后、当时的母后皇太后，在这场朝廷内部的权力之争中具有举足轻重的作用：她与慈禧"俯巨缸而语，计议甚密"，急召恭亲王奕䜣赴热河密谋，又以"留着明日再说"的转圜化解了与载垣等人关于垂帘的正面冲突，继而在返京途中以先行、后发之法将载垣、端华与肃顺巧妙分割，最终以同治帝名义发布上谕将其革职拿问。政变的主要倚靠力量是奕䜣，但慈安决非可有可无：她是决定成败的关键性人物，慈禧也因此极力将她争取到自己一边。

垂帘期间的用人行政

两宫垂帘之初，凡大诛赏、大举措多由慈安主持，故有"东宫偶行一事，天下莫不额手称颂"之誉。她简授曾国藩为协办大学士并以正月朔日下诏，使天下军谋吏治及督抚黜陟皆得咨访；她独纳李棠阶之奏而斩失陷封疆的何桂清以警逃将，又用李棠阶为军机大臣、赐死骄蹇贪淫的胜保；金陵与苏浙收复之后，曾国藩、李鸿章、左宗棠锡封侯伯实出慈安之意。同治八年太监安得海违制出京，她在慈禧病中召集军机与内务府大臣会议，依祖制即令就地正法，天下皆服丁宝桢之胆而颂太后之明。

徽号、尊谥与陵寝

慈安由贞嫔而贵妃而皇后仅四十天，为清代晋升最快的继后；同治帝即位后尊为母后皇太后，上徽号"慈安"，其后因大婚与生辰累加"端裕""康庆""昭和庄敬"诸字，全称为"慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后"。光绪七年崩后葬定陵东普祥峪之定东陵，宣统元年加谥"诚靖"，最终谥号为"孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后"。

人物关系

• 奕詝：配偶，清文宗、咸丰帝。
• 载淳：继子及嫡子，同治帝；其生母为叶赫那拉氏。
• 载湉：光绪帝；慈安在其继位后与慈禧共同听政。
• 叶赫那拉氏：慈禧太后；与慈安并尊为皇太后并共同听政。
• 奕䜣：恭亲王；参与辛酉政变后的议政安排。
• 穆扬阿：父亲，曾任广西右江道。
• 丁宝桢：山东巡抚；奏报安德海擅自出京并奉命查办。
• 安德海：太监；1869年（同治八年）因擅自出京被查办并处决。
• 载垣：赞襄政务大臣；辛酉政变后被赐令自尽。
• 端华：赞襄政务大臣；辛酉政变后被赐令自尽。
• 肃顺：赞襄政务大臣；辛酉政变后被处决。

历史评价

《清史稿》等清代史籍将慈安记为母后皇太后，记录其与慈禧并尊及两宫垂帘，也记载1869年（同治八年）安德海案由慈安下令查办。薛福成《庸盦笔记》以“东宫优于德，西宫优于才”概括两宫差异，属于清人对宫廷人物的评价，不能直接等同于每项政务的实际决策权。后世还流传慈禧毒杀慈安等说法；目前缺少可以证实该说的可靠证据，故不据此评价慈安的死因或两宫关系。