张说

人物生平

家世与早年

张说出身于一个有着深厚文化底蕴的官宦世家。其远祖可追溯至东汉司空张皓、西晋司空张华。张华十一代孙张恪，即张说的祖父。张恪与董氏生张騭，即张说之父；母亲冯氏，封长乐县太君。张说有一兄张光、张珪，姐姐张德性嫁与李伯鱼，另有长妹范阳县君嫁国子司业阴行先，幼妹早夭。这样的家世背景，使张说自幼受到良好的教育，为其日后在文学和政治上的成就奠定了基础。

689年（永昌元年），朝廷举行贤良方正科考试，这是张说人生的重要转折点。他在策论中表现出色，被评为天下第一。然而，武则天认为“近古以来未有甲科”，将其屈居为第二等。尽管如此，张说仍被授予太子校书郎之职，后升任左补阙。这一时期的张说，已经展现出卓越的文才和政治敏锐度，开始在朝堂上崭露头角。

中年：从修书到流放

699年（圣历二年），武则天命其男宠张昌宗主持编修《三教珠英》，广引当世文学之士参与修撰，张说与李峤、徐坚、宋之问、崔湜等二十六人皆在其中。张昌宗本人只是高谈阔论、赋诗聚会，实际修撰工作主要由张说与徐坚承担。他们以《文思博要》为本，加以《姓氏》、《亲族》二部，使全书渐有条理。701年（大足元年），《三教珠英》一千三百卷修成，张说因功升任右史、内供奉，负责考功、贡举等事务。

703年（长安三年），张说卷入了一场震动朝野的政治风波。武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟因多次遭到宰相魏元忠的弹劾而怀恨在心，遂构陷魏元忠私议“太后老矣，不若挟太子为久长”，称其有谋反之意。张昌宗私下威逼利诱时任凤阁舍人的张说，让他作伪证指证魏元忠。张说表面应允，但在入殿前，受到凤阁舍人宋璟、殿中侍御史张廷珪、左史刘知几等人的正言规劝。宋璟慷慨激昂地说：“名义至重，鬼神难欺，不可党邪陷正以求苟免。若获罪流窜，其荣多矣。”张说最终拿定主意，在武则天面前直言张昌宗逼其作伪证。张昌宗气急败坏，反称张说是魏元忠同谋。张说据理力争，称伊尹、周公皆为忠臣典范，魏元忠效法伊周何罪之有。武则天怒斥张说为“反复小人”，将其与魏元忠一同下狱。尽管朝议汹汹，纷纷请求开释，武则天仍将魏元忠贬为高要县尉，张说则以“忤旨”被流放岭南钦州。

705年（神龙元年），张氏兄弟在神龙政变中被杀，武则天被迫退位，唐中宗李显复位。张说被从岭南召回，任兵部员外郎，后累升至工部侍郎。708年（景龙二年），张说因母亲去世离职守孝。当时礼教衰薄，时人大都以丧期被起复为荣，但张说坚守礼制，多番上表推辞，言语恳切，颇受有识之士称赞。服丧期满后，复任工部侍郎，不久改任兵部侍郎，加弘文馆学士。

睿宗朝：平叛与入相

710年（景云元年），唐睿宗李旦继位，张说迁中书侍郎兼雍州长史。同年八月，谯王李重福在洛阳谋反，事败自杀。东都留守逮捕其党羽数百人，审讯数月却迟迟不能定案。李旦命张说前往洛阳审理此案。张说仅用一晚便将案件查清，捕获主谋张灵均、郑愔等人，弄清全部罪状，并将其余误捕者一律释放。李旦盛赞道：“我就知道你一定能既不冤枉良善，又不遗漏罪人。”随后，张说与国子司业褚无量一同担任皇太子李隆基的侍读，深得亲敬。

711年（景云二年），张说升任宰相，以本职加领同中书门下平章事，监修国史。当时太平公主交结朝臣，干预朝政，图谋废掉太子。她指使术士上言，称五日内必有急兵入宫。李旦让侍臣做好防备，张说进言：“这是有小人想离间陛下与太子的关系，陛下如果让太子监国，定下君臣名份，小人自然胆怯，流言便会平息。”李旦大喜，当日便命李隆基监国。同年四月，张说改任兵部侍郎，依旧同平章事。

玄宗朝：三度为相

712年（先天元年），李旦禅位，太子李隆基称帝，是为唐玄宗。太平公主在朝中仍拥有强大势力，与玄宗矛盾日益激化。张说因不肯阿附太平公主，被罢去宰相之职，贬为尚书左丞、东都留守。他派使者献给玄宗一把佩刀，暗示其要果断行事，尽早铲除太平公主。玄宗深嘉纳之。

713年（开元元年），玄宗诛杀太平公主，张说被征拜为中书令，封燕国公，赐实封二百户。同年冬，改易官名，拜紫微令。然而，张说与同州刺史姚崇关系不睦。玄宗打算任命姚崇为相，张说便指使御史大夫赵彦昭弹劾姚崇，又让殿中监姜皎提议任命姚崇为河东总管以阻止其入朝。玄宗识破其计谋，仍任命姚崇为兵部尚书、同中书门下三品。姚崇任相后，张说非常恐惧，私自到岐王李范府中申述诚意，结果被姚崇告发，贬为相州刺史，充任河北道按察使。不久，又因他事牵连，再贬为岳州刺史。

在岳州刺史任上，张说重修了一座大楼，取名南楼。716年（开元四年），苏颋担任宰相。张说与苏颋之父苏瑰是故交，便撰写一篇《五君咏》，在苏瑰忌日时献给苏颋，其中一则是记载苏瑰的故事。苏颋非常感动，向玄宗进言，改任张说为荆州长史。不久，张说改任右羽林将军，兼检校幽州都督。 719年（开元七年），张说任检校并州大都督长史兼天兵军大使。721年（开元九年），朔方节度使诱杀突厥部落，边境不安。张说带领二十骑，持节即其部落慰抚之，还住在首领的牙帐。副使李宪认为虏情难信，驰书止之。张说回信：“吾肉非黄羊，必不畏食；血非野马，必不畏刺。士见危致命，此吾效死之秋也。”其胆识过人，稳定了边境局势。

722年（开元十年），张说任首任朔方节度使，建议招募壮士以充宿卫，平定了降胡康愿子叛乱，主张裁军二十多万，复员务农。725年（开元十三年），玄宗泰山封禅，张说担任封禅使。他趁机携女婿郑镒随行，并将其连提四级，绿衫改着红袍。黄幡绰戏言：“此泰山之力也！”这便是“泰山”作为岳父别称的典故。

726年（开元十四年），宇文融、李林甫等人弹劾张说贪赃受贿。玄宗敕宰相源乾曜等人审讯，罪状多属实。玄宗派高力士去看望张说，高力士回报称张说“坐于草上，于瓦器中食，蓬首垢面，自罚忧惧之甚”。高力士见玄宗已有怜悯之心，遂称张说“于国有功”，希望能从轻发落。最终玄宗赦免了张说。

730年（开元十八年），张说仕终左丞相，卒谥文贞。两年后归葬于洛阳万安山家族墓地。

主要事迹

文学贡献

张说是唐代文坛的领袖人物，掌文学之任凡三十年。他于诗文倡风骨，重意蕴，诗文兼擅。朝廷大述作多出其手，时人称为“大手笔”。其诗如“戏问芭蕉叶，何愁心不开”、“心对炉灰死，颜随庭树残”皆佳句。其作品还有《钱本草》，以钱喻药，诊治时弊，堪称奇文。或说《虬髯客传》为其作品。《千家诗》更选中其《幽州夜饮》：“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”一首。有文集三十卷传世，即《张燕公集》。

政治活动

张说三度为相，是开元盛世的重要缔造者之一。他主张裁军二十万，复员务农，减轻了国家财政负担。他建议招募壮士以充宿卫，加强了中央军事力量。在睿宗朝，他建言太子监国，挫败了太平公主的废立阴谋。在玄宗朝早期，他辅佐玄宗开创开元盛世，发挥了重要作用。

行迹游踪

张说一生足迹遍布大江南北。他曾随军征讨契丹，远赴岭南流放，历任相州、岳州、荆州、幽州、并州等地刺史或都督。每到一处，他都留下了诗文作品或政绩。在岳州，他重修南楼，成为当地名胜。

同时代人交往

张说与当时许多文人、政治家都有交往。他与李峤、徐坚、宋之问、崔湜等同修《三教珠英》，与苏颋齐名并称“燕许大手笔”。他与宋璟、张廷珪、刘知几等人有同朝为官之谊。他与姚崇关系不睦，相互构陷。与崔湜也不合，先天二年崔湜被赐死，时人以为张说陷害所致。

人物关系

家族

祖父：张恪 父亲：张騭 母亲：冯氏 兄长：张光、张珪 姐姐：张德性（夫李伯鱼） 长妹：范阳县君（夫阴行先） 夫人：河南元氏（北魏昭成帝后裔，隋武陵郡公元胄玄孙女） 儿子：张均、张岯、张密、张濛、张嵍、张垍、张岱、张琡等 女儿：张氏（嫁郑泌）、张氏（早夭，追赠恭顺皇后，与承天皇帝李倓冥婚）

师友

李峤、徐坚、宋之问、崔湜（同修《三教珠英》） 苏颋（齐名并称“燕许大手笔”） 宋璟、张廷珪、刘知几（同朝为官，魏元忠案中受其规劝） 褚无量（同为太子侍读）

君臣

武则天（早年赏识，后因魏元忠案将其流放） 唐中宗李显（召回张说） 唐睿宗李旦（重用张说，任其为相） 唐玄宗李隆基（开元名相，封燕国公）

冲突

魏元忠（为其作证而得罪武则天） 张易之、张昌宗（拒绝作伪证，结怨） 太平公主（不附其党，被罢相） 姚崇（政敌，相互构陷） 宇文融、李林甫（弹劾其贪赃）

历史评价

唐代/同期

• 《旧唐书》评价张说：“说敦气节，重然诺。为文属思精壮，长于碑志，朝廷大述作，多出其手。”
• 《新唐书》称其“于文学，倡风骨，重意蕴，诗文兼擅”。
• 时人王冷然曾指责他贪图富贵：“今日忘旧日之凄迟，贪暮年之富贵乎！”

宋元时期

• 《资治通鉴》详细记载了张说在魏元忠案中的表现，肯定其不诬陷忠良的品格。
• 宋人评价张说为“开元名相”，认为其在辅佐玄宗开创盛世中功不可没。

明清时期

• 明清学者多从文学角度评价张说，认为其碑志文达到了极高成就，是唐代古文运动的先驱之一。
• 王世贞等明清文人对张说的诗文有较高评价，认为其“文气雄浑，有燕许风骨”。

近现代

• 现代学者认为张说是武则天晚期到唐玄宗早期政治生态的典型代表，其仕途起伏反映了当时激烈的政治斗争。
• 文学史家评价张说为初唐与盛唐文学之间的桥梁人物，其诗文创作对盛唐气象的形成有推动作用。
• 有学者指出，张说作为“大手笔”，对唐代公文写作和碑志文学的发展做出了重要贡献。