李隆基

人物生平

家世与早年

李隆基生于685年（垂拱元年）八月戊寅日，出生地为东都洛阳。他出身于李唐皇室的核心家庭——祖父唐高宗李治，祖母武则天，父亲李旦（时为豫王，后即位为睿宗），母亲窦德妃。他出生时，唐朝正处于一个极为特殊的政治时期：武则天虽未称帝，但已实际掌握全部朝政，其父睿宗名为皇帝，实为傀儡，居于别殿，不得参与政事。武则天在镇压徐敬业扬州叛乱后，大兴告密之风，任用酷吏，对李唐宗室和朝臣进行残酷清洗，史载“先诛唐宗室贵戚数百人，次及大臣数百家”。

李隆基幼年即处于这种高压恐怖的政治环境中。687年（垂拱三年），他被封为楚王。689年（永昌元年），武则天命他过继给早逝的太子李弘为嗣，以续其香火。690年（载初二年），武则天正式废唐建周，其父李旦被降为皇嗣，迁居东宫，李隆基随父移居。691年（天授二年），年仅七岁的李隆基出阁开府，但同年八月，因尚方监裴匪躬、内常侍范云仙私自谒见皇嗣李旦被处死，李隆基兄弟与李贤的三个儿子再度被幽闭宫中，长达十余年不得出门。

693年（长寿二年）正月，李隆基的母亲窦德妃被户婢团儿诬陷行“厌蛊咒诅”之术，与皇嗣妃刘氏一同被武则天秘密处死于宫中，尸骨无存。同年八月，其父李旦亦被诬告谋反，幸得太常工人安金藏剖腹明志，方得免祸。这一年，李隆基由楚王降封为临淄郡王。年幼丧母的李隆基，由父亲李旦的妾室豆卢氏和姨母窦氏抚养照料。698年（圣历元年），武则天在狄仁杰等大臣规谏下，放弃立武承嗣为太子之念，将李显接回洛阳复立为太子，李旦被封为相王，李隆基兄弟才得以再次出阁。

青少年时期与政变风云

长安年间（701年—704年），李隆基历任右卫郎将、尚辇奉御，负责掌管皇帝内外闲厩马匹。在此期间，朝中发生了以张柬之等为首的神龙政变，迫使武则天退位，中宗李显复位。弱冠之年的李隆基亲眼目睹了这场政变，对宫廷权力斗争有了切身体会。705年（神龙元年），他迁任卫尉少卿。708年（景龙二年）四月，兼潞州别驾，离开长安。

710年（景龙四年），李隆基从潞州返回长安。此时朝政已落入韦皇后与安乐公主之手，中宗李显懦弱无能，太子李重俊被杀，功臣张柬之等被贬逐。韦后效法武则天，图谋称帝。李隆基在暗中结交才勇之士，尤其注重在皇帝的亲军万骑中发展势力。他与姑姑太平公主及其子薛崇简、苑总监钟绍京等密谋策划，决定先发制人。

710年（唐隆元年）六月庚子日，李隆基率众发动政变。当夜，葛福顺突袭羽林营，诛杀韦后党羽韦播、韦璿、高嵩，策反羽林军，攻入玄德门；李仙凫引兵攻入白兽门，三更会师于凌烟阁。李隆基引兵进入内宫，守卫内宫的武士纷纷倒戈。韦后逃入飞骑营，被乱兵斩首；安乐公主、武延秀、上官婉儿、宗楚客等韦氏集团成员亦陆续被杀。全城搜捕韦氏集团，凡身高超过马鞭者皆处死，史称“唐隆政变”。

政变成功后，李隆基才将经过报告父亲相王李旦。李旦抱着他哭泣说：“宗庙社稷的灾祸是你平定的，神明与百姓也都仰赖你的力量了。”当日，李隆基被改封为平王，兼殿中监，同中书门下三品、兼押左右万骑。随后，李隆基与太平公主迫使少帝李重茂禅让，拥立相王李旦复位，是为睿宗。在议立太子时，按嫡长子继承制度，长子宋王李成器应为太子，但李成器坚决辞让，认为平王有功于国，自己决不平居其上。参与政变的功臣也多主张立李隆基为太子。睿宗遂立李隆基为皇太子。

太子时期与先天政变

李隆基被立为太子后，与姑姑太平公主的矛盾日益加剧。太平公主自恃拥立睿宗有功，经常干预朝政，广布耳目于后宫和太子身边，企图另易太子。711年（景云二年）正月，太平公主竟将宰相邀截到光范门内，公然劝宰相更易太子，遭到宋璟严词拒绝。睿宗对此感到不安，二月间听术士说“五日内有急兵入宫”，遂颁诏命太子监国。

712年（延和元年）七月，睿宗不顾太平公主的坚决反对，毅然禅位于太子李隆基。李隆基即位，改元先天，是为唐玄宗。但睿宗作为太上皇，仍掌握三品以上官员任免权和重大军政事务决定权。太平公主继续通过睿宗干预朝政，并与其党羽窦怀贞、岑羲、萧至忠、崔湜、薛稷、李晋等人合谋推翻李隆基，甚至计划在李隆基饮食中下毒。

713年（先天二年）七月甲子日，李隆基得到魏知古密报后，与王琚、张说、崔日用商议，决定先发制人。他率太仆少卿李令问、王守一，内侍高力士，果毅李守德等亲信十数人，以及武装家兵三百余人，先杀左、右羽林大将军常元楷、李慈，又擒获太平公主亲信贾膺福、李猷，随即斩杀宰相岑羲、萧至忠；窦怀贞乱中自裁。太平公主见党羽被诛殆尽，逃入佛寺，三日后返回，被赐死家中。是为“先天政变”。至此，李隆基终于掌握了皇帝应有的全部权力。同年十二月，改元开元，表明其励精图治、再创唐朝伟业的决心。

开元盛世：励精图治的黄金时代

先天政变后，李隆基彻底巩固了皇权。面对兵变后朝廷元气大伤、吏治混乱腐败的局面，他明确表示要量才任官，提拔贤能之人做宰相。在这方面，李隆基展现出了精准的眼光，能够根据时代需求选拔人才。

开元初年，国家需要拨乱反正，走上正轨，李隆基看中了多谋善断的姚崇。在渭川见面时，姚崇向他提出了“十事要说”，包括勿贪边功、广开言路、奖擢诤臣、禁绝宦官干政、杜绝外戚专权等，李隆基一一应允，姚崇这才同意出任宰相。在姚崇的主持下，开元初年政治清明，经济恢复。姚崇之后，李隆基又任用宋璟为相。宋璟刚正不阿，敢于直谏，与姚崇并称“姚宋”，是开元盛世的两位关键宰相。此后，他又先后任用张说、张九龄等名臣。张说擅长文学，主持编撰《开元礼》，推动文化建设；张九龄则以直谏著称，被誉为“曲江风度”。

在唐玄宗与贤相们的共同努力下，开元年间（713年—741年）唐朝进入全盛时期。政治上，他整顿吏治，裁汰冗官，建立严格的考核制度；经济上，他重视农业生产，兴修水利，改革漕运，以裴耀卿主持漕运改革，改变了移都就食的局面；文化上，他倡导文教，设集贤院，广聚图书，诗赋取士，使唐诗进入鼎盛阶段；军事上，他改革府兵制，推行募兵制，设立节度使，加强边疆防御。

在边疆管理方面，唐玄宗采取了积极而务实的政策。他封粟末靺鞨首领大祚荣为“渤海郡王”，设渤海都督府和黑水都督府；封南诏首领皮罗阁为云南王；封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。这些措施有效维护了边疆稳定，使唐朝的声威远播四方。

由盛转衰：天宝年间的政治腐败

然而，734年（开元二十二年）以后，唐玄宗逐渐怠于政事，开始满足于已有的成就，沉溺于奢华享乐。他任用李林甫为宰相，李林甫口蜜腹剑，排斥异己，独揽朝政达十九年之久。朝中忠良之士如张九龄等被排挤贬逐，言路堵塞，政治日趋腐败。

737年（开元二十五年），唐玄宗听信武惠妃和驸马杨洄的谗言，将太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并同日赐死，制造了著名的“一日杀三子”惨案。同年，武惠妃去世，唐玄宗郁郁寡欢。740年（开元二十八年），他纳儿媳寿王妃杨玉环入宫，745年（天宝四载）正式册封为贵妃。杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，深得玄宗宠爱。玄宗对杨贵妃的宠爱达到了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的地步，杨氏家族也因此鸡犬升天，杨国忠凭借裙带关系步步高升，752年（天宝十一载）李林甫死后，杨国忠继任宰相，专权跋扈，朝政更加混乱。

与此同时，府兵制瓦解后，节度使权力日益膨胀。安禄山身兼范阳、平卢、河东三镇节度使，拥兵十五万，成为唐朝最大的地方势力。755年（天宝十四载）十一月，安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳起兵叛乱，安史之乱爆发。

安史之乱与凄凉晚景

安史之乱爆发后，唐军节节败退。756年（天宝十五载）六月，安禄山叛军攻破潼关，长安危在旦夕。唐玄宗带着杨贵妃、杨国忠及皇子皇孙等仓皇出逃，前往四川避难。行至马嵬驿（今陕西兴平），随行将士哗变，杀死杨国忠，并逼迫唐玄宗缢死杨贵妃。这就是历史上著名的“马嵬驿之变”。

此后，唐玄宗继续入蜀，太子李亨则北上灵武。756年（天宝十五载）七月，李亨在灵武即位，是为唐肃宗，尊唐玄宗为太上皇。唐玄宗得知后，不得不承认这一既成事实。757年（至德二载），安史之乱渐趋平定，唐玄宗返回长安，居兴庆宫。他晚景凄凉，身边只有高力士、陈玄礼等少数旧臣陪伴。760年（上元元年），宦官李辅国矫诏将唐玄宗迁居西内甘露殿，软禁起来，高力士被流放，陈玄礼被勒令致仕。762年（宝应元年）四月甲寅日，唐玄宗在孤苦忧郁中驾崩于长安神龙殿，享年七十八岁。

幼年、幽闭与少年英气

李隆基生于垂拱元年八月戊寅日（685年9月8日）东都洛阳，"性英断多艺，尤知音律，善八分书，仪范伟丽，有非常之表"。垂拱三年（687年）他封楚王，永昌元年（689年）奉武则天令过继给早逝的太子李弘为嗣；载初二年（690年）武则天废唐建周，其父李旦降为皇嗣、迁居东宫，他随父移居。天授二年（691年）他出阁开府建置官属，但同年八月因尚方监裴匪躬、内常侍范云仙私自谒见皇嗣李旦而被处死，李隆基兄弟与李贤三子再度被幽闭宫中。长寿二年（693年）正月，其母窦德妃被户婢团儿诬谄行"厌蛊咒诅"之术，与皇嗣妃刘氏一同在朝后被武则天秘密杀死于宫中，"不知埋在何处"，他"幼失所恃，为窦姨鞠养"，又得父亲妾室豆卢氏照料；同年八月其父李旦亦被诬告谋反，赖太常工人安金藏剖腹明志方得免祸，而他也由楚王降封临淄郡王。圣历元年（698年）武则天在狄仁杰等规谏下放弃立武承嗣之念、接回李显复立为太子，李旦封相王，他与兄弟才得以再次出阁、赐第洛阳积善坊。据载他七岁时一次在朝堂举行祭祀仪式，当时的金吾大将军大声训斥侍从护卫，他当即怒目而视、喝道"这里是我李家的朝堂，干你何事，竟敢如此训斥我家骑士护卫"。长安年间他历任右卫郎将、尚辇奉御，掌管皇帝内外闲厩马匹，亲历了张柬之等发动的神龙政变；神龙元年（705年）迁卫尉少卿，景龙二年（708年）四月兼潞州别驾。景云年间吐蕃遣使迎金城公主，中宗于梨园亭赐观打球，吐蕃赞咄请以其部下与唐较量，中宗令仗内试之而"吐蕃皆胜"；随后中宗又令时为临淄王的李隆基与嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀四人敌吐蕃十人，他"东西驱突，风回电激，所向无前"，将吐蕃队压制得毫无还手之力，中宗大悦而赐强明绢百段。

唐隆政变

景龙四年（710年）中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手，被她们合谋毒杀；韦后便想效法武则天做第二个女皇，其党韦温、宗楚客、纪处讷等谋倾宗社。李隆基暗中聚结才勇之士，在皇帝亲军万骑中发展势力——太宗时选官户及蕃口中骁勇武士穿虎纹衣、跨豹纹鞯、从游猎于马前射禽兽，谓之百骑。有人建议把发动政变的事先向相王报告，他胸有成竹地说"我是为了拯救社稷、为君主父亲救急，成功了福祉归于社稷，失败了我因忠孝而死，不连累相王，怎可以报告让相王担心呢"，遂决定背着相王立即行动。其所居里名隆庆，时人语讹以"隆"为"龙"，而韦庶人称制改元又为"唐隆"，皆与其御名相合，他因此越发自负，遂与太平公主谋之，公主喜而以子薛崇简相从。庚子夜，他率刘幽求等数十人自苑南入，总监钟绍京又率丁匠百余以从（钟绍京一度反悔拒绝参加，赖其妻许氏坚定劝说才决定参与）；分遣万骑往玄武门杀羽林将军韦播、高嵩，持首而至，"众欢叫大集"；攻白兽、玄德等门，斩关而进，左万骑自左入、右万骑自右入，合于凌烟阁前；时太极殿前有宿卫梓宫的万骑，闻噪声皆披甲响应。韦庶人惶惑走入飞骑营，为乱兵所害；于是分遣诛韦氏之党，到天明内外讨捕皆斩之。他这才驰谒睿宗、谢不先启请之罪，睿宗遽前抱他而泣说"宗社祸难，由汝安定，神祇万姓，赖汝之力也"，拜殿中监、同中书门下三品，兼押左右万骑，进封平王。

立为太子与先天政变

睿宗即位后与侍臣议立皇太子，众人佥称"除天下之祸者享天下之福，拯天下之危者受天下之安"，且李成器等皆有推让，睿宗遂下制立李隆基为皇太子，制文中历数其"推身鞠弭，众应如归，呼吸之间，凶渠殄灭，安七庙于几坠，拯群臣于将殒"，谓"方舜之功过四，比武之德逾七"；七月己巳睿宗御承天门、皇太子诣朝堂受册，"是日有景云之瑞"，遂改元景云、大赦天下。此后他与姑姑太平公主的矛盾日益加剧：太平公主恃拥立睿宗有功而经常干预政事，又感到太子精明能干、妨碍自己参政，总想另易太子，睿宗最初遇事先听太平公主意见、再征求太子意见，后来愈来愈倾向太子。景云二年（711年）正月，太平公主将宰相邀截到光范门内公然劝更易太子，遭宋璟严词拒绝；睿宗因术士说"五日内有急兵入宫"而更加不安，遂颁诏命太子监国。延和元年（712年）睿宗不顾太平公主的坚决反对禅位于他、改元先天，但仍掌握三品以上官员任免权与重大军政事务决定权，双方矛盾因此更加激化，皆在积蓄力量准备除掉对方。先天二年（713年）七月三日，尚书左仆射窦怀贞、侍中岑羲、中书令萧至忠与崔湜、雍州长史李晋、左羽林大将军常元楷、右羽林将军李慈等与太平公主同谋，"期以其月四日以羽林军作乱"，他甚至已被计划在饮食中下毒。他密知之，因以中旨告岐王李范、薛王李业、兵部尚书郭元振、将军王毛仲，取闲厩马及家人三百余人，率太仆少卿李令问、王守一、内侍高力士、果毅李守德等亲信十数人，出武德殿、入虔化门，"枭常元楷、李慈于北阙，擒贾膺福、李猷于内客省以出，执萧至忠、岑羲于朝，皆斩之"，窦怀贞乱中自裁；太平公主见党羽被诛殆尽，逃入佛寺，三日后返回而被赐死于家中。至此他彻底巩固了皇权，同年十二月改元开元。

开元的用人、吏治与救灾

诛杀太平公主后，兵变大伤朝廷元气、吏治混乱腐败亟待治理，他因此表示要量才任官、提拔贤能之人做宰相。开元初年国家需要拨乱反正，他看中多谋善断的姚崇：在渭川见面时，姚崇向他提出"十事要说"，包括勿贪边功、广开言路、奖擢诤臣、禁绝宦官干政、杜绝外戚专权等，他一 一应允，姚崇这才同意出任宰相。当时黄河南北发生严重蝗灾，他下令灭蝗、姚崇亲自指挥，令各郡县全力以赴消灭蝗虫、有功者奖励，蝗灾很快被制止。国家渐入正轨后他要以法治国，打击政敌、招权纳贿的姚崇便下台，他又任用为人耿直、讲原则的宋璟；宋璟直言上谏、不数私恩、严于律己，继续实行姚崇时期好的制度，且决不徇私枉法、对亲属要求更严，最后因工作失误及过于守旧而被罢相。此后他又先后任用张说、张九龄等名臣，张说擅长文学、主持编撰《开元礼》推动文化建设，张九龄以直谏著称。他还对吏治进行了整治：第一，精简机构、裁减多余官员，把武则天以来的许多无用官员一律裁撤；第二，确立严格的考核制度，每年十月派使臣到各地巡查民情、纠举违法官吏，并颁《整饬吏治诏》委派各道按察使对刺史县令的政绩考察，分为最、中间、殿三等，依次定为优劣、作为改转升降的依据；第三，重新恢复谏官和史官参加宰相会议的制度；第四，重视县令的任免，认为郡县官员是国家治理的最前沿、直接与百姓打交道，故常亲自出题考核，结果有二十多人不入第而暂且赴任，另有四十五人被淘汰"放归学问"。

边疆经营、府兵之变与节度使

他不仅对内政有效治理，对边疆也颇有成效，将原来丢失的领地重新夺了回来，并封粟末靺鞨的大祚荣为"渤海郡王"、设渤海都督府和黑水都督府，封南诏的皮罗阁为云南王，封回纥的骨力裴罗为怀仁可汗。从边疆实际情况看，府兵制度的衰落是因不能适应边疆形势的需要，特别是吐蕃崛起、对土地有野心而其力量核心又深居高原，唐朝传统战略无法克服吐蕃，大规模边疆驻军成为必然选择，遂有"长征健儿"之设，即由府兵制向雇佣兵制的转变，此后十余年间他将这种制度推广到全国，取消府兵轮番戍边之法、解除各地人到边境守卫之苦，又为集中训练、提高战斗力提供了保证。他又以王毛仲为内外闲厩使全力负责军用马匹供应，使短缺的马匹及时得到补充；为彻底解决军粮问题，又命令扩充屯田。至其设十节度使，共为十镇、始成固定军区：节度使受命时赐双旌双节、得以军事专杀，"行则建节，府树六纛，威仪极盛"，集军、民、财三政于一身，又常以一人兼统两至三镇、多者达四镇，"威权之重，超过魏晋时期的持节都督"，时称节镇，于是外重内轻，至天宝末酿成大乱。另一方面，由于边境将领骄横跋扈，本该平息的冲突日益升级，唐朝征兵与南诏开战，先后战死、病死的唐兵达二十万之多。

检田括户、漕运改革与户口极盛

为增加国家收入、打击强占土地隐瞒不报的豪强，他发动了一场检田括户运动：当时的豪强霸占农民土地后称为"籍外之田"，又将逃亡农户变成自己的私属，宇文融献策"括籍外剩田"，他遂置摄御史分路检括，"得户八十余万，田亦称是，得钱数百万贯"，玄宗以为能，数年间拔宇文融为御史中丞、户部侍郎，一年增加的客户钱高达几百万之多；此后李林甫被任命为相，继续括户括田，还主持租税折纳改革，将各地运往首都、转运各镇的粮食折算为布帛或铜钱，再统一购买粮食发往边疆，降低了运输成本，并主持编纂了布帛和铜钱的分级核算标准。漕运方面，隋唐皆定都关中，而关中虽地势开阔却非粮食主产区、水旱频发，加之开元时期府兵制逐渐瓦解，他遂采裴耀卿之策：置河阴县及河阴仓、河西柏崖仓、三门东集津仓、三门西盐仓，"开三门山十八里，以避湍险"，自江淮溯鸿沟者悉纳河阴仓，再由河阴仓经黄河、洛水转运至含嘉仓、柏崖仓、集津仓，陆运至三门西盐仓，再水运至太原仓，然后经渭水运抵关中；"凡三年，运七百万石，省陆运之佣四十万贯"（一说三十万贯），或有劝裴耀卿进献所省脚钱者，他答道"此盖公卿盈缩之利耳，不可以之求宠也"，乃奏充和市、和籴之钱。此后又曾疏浚郑州附近板渚口旧河道，并耗时三个月在三门峡人门左岸挖掘人工运河——"开元新河"，使漕船由三门峡河口直达渭口，避开三门天险，溯河西运的漕粮显著增多。这些措施使关中粮食供应好转，也大大改变了以往西京长安就食东都洛阳的传统，开元二十四年以后唐皇室很少再行幸洛阳。至天宝十三载（754年），户部奏天下郡三百二十一、县一千五百三十八、乡一万六千八百二十九、户九百零六万九千一百五十四、口五千二百八十八万四百八十八，胡三省注称"有唐户之盛，极于此"。

崇道、抑佛、儒教与图籍

他崇道在历史上是著名的，把道教的地位放在儒、佛之上。他给老子加的尊号是"大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝"，比孔子的文宣王封号高出许多；老子既称"皇帝"，祭祀老子的玄元庙也就升格为宫，老子之后的庄子、列子、文子、庚桑子被封为"四真人"，其著作不再列入子书而称"经"。开元二十五年（737年）他下令置玄学博士，在科举中第一次出现了道举；开元二十三年（735年）他亲自注释《道德经》颁示天下，并令天下庶民每家必备一部；他还礼尊道士，司马承祯等著名道士都是他的座上宾，天宝之后崇道之心更加迫切，每年举行郊祀典礼首先到太清宫朝拜老子。有学者指出他的崇道既有对道家治国救世思想的尊重运用，也有对神仙丹药的向往追求，前者运用适当故名"崇道"，后者追求过分故名"佞道"，而他自身有一个从崇道向佞道转化的过程。对佛教，他一度加以抑制：开元二年（714年）下令削减全国僧尼，使还俗者达一万二千人，又禁止再造新寺、铸造佛像、传抄佛经，并禁止官员与僧尼交往；不过也有学者指出，除开元初期极短暂的"抑佛"外，他并不限制佛教发展，其本人对佛法亦颇有研究，开元二十四年（736年）还将《御注金刚经》颁行。儒学方面，他深知用儒学教育皇室子弟的重要，令褚无量缮写《论语》《孝经》各五本献上并选国子博士郗恒通等教授诸王；在中央、州县官学之外允许私人办学，开元二十一年（733年）下敕"许百姓任立私学"，开元二十六年（737年）正月又令"天下州县，每乡之内各置一学，仍择师资，令其教授"，把学校教育普及到社会最基层。他尊崇孔子，令十哲东西侍列、封赠公侯，西京及兖州旧宅的孔子像由宫内出衮冕之服衣之，诏书中称"美政教，移风俗，君君、臣臣、父父、子子，民到于今受其赐"。他特别重视《孝经》：开元十年（722年）颁亲自注解的《孝经》于天下及国子学，天宝二年（743年）又颁重注本，天宝三载（744年）敕令"天下家藏《孝经》一本，精勤教习"，并亲自作序、注释、书写刻碑，即著名的《石台孝经》。图籍典籍方面，他令褚无量、马怀素率学者整理太宗、高宗时代遗留的旧书，开元五年（717年）于东都乾元殿东廊写四部书、因号乾元院，六年改为丽正修书院，十二年移置明福门外名丽正殿书院，十三年改集贤殿书院；《群书四部录》二百卷收唐内府图书二千六百五十五部、四万八千一百六十九卷，另有道经、佛经二千五百余部，长安、洛阳各藏四部书，分甲乙丙丁、列经史子集四库，开元藏书达七万卷、命集贤院学士张说等四十七人分司典籍；书有正副，轴带帙签皆异色以别之——经库钿白牙轴、黄缥带、红牙签，史书库钿青牙轴、缥带、绿牙签，子库雕紫檀轴、紫带、碧牙签，集库绿牙轴、朱带、白牙签；按月供给蜀郡麻纸五千番、按季供给上谷墨三百三十六丸、每年供给河间等四郡兔一千五百皮为笔材。四部书成后，他令百官入乾元殿东廊观看缮写校订之图书，"无不骇其广博"；然而不久安史之乱爆发，洛阳、长安相继陷落，乾元殿藏书荡然无存。

天宝的怠政、宠幸与隐患

开元二十二年（734年）以后他逐渐怠于政事，满足于已有成就而沉溺于奢华享乐。他任用李林甫为相，李林甫"口有蜜，腹有剑"，凡是才能在其上而被皇帝重视者都千方百计除掉，又收买玄宗左右之人使其一举一动皆为所掌握；由于玄宗不理政事，李林甫的阳奉阴违得以发挥作用，天宝六载（747年）玄宗甚至把天下所有的贡物都赏赐给李林甫。开元二十五年（737年），他听信武惠妃和驸马杨洄的谗言，将太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并于同日赐死，即"一日杀三子"；同年武惠妃去世，他郁郁寡欢，后纳儿媳寿王妃杨玉环入宫，天宝四载（745年）正式册封为贵妃。为讨贵妃欢心，专门为她做衣服的就有七百多人，又开辟从岭南到长安几千里贡道以快马运送荔枝；其族兄杨国忠藉椒房之势步步高升、带四十余使，杨贵妃三位姐姐分别封为韩国、虢国、秦国夫人，其余兄长亦多封赏、做了朝中高官，杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下伏笔。宫中奢靡之状，据《旧唐书·宦官传》，开元、天宝中长安大内、大明、兴庆三宫及皇子十宅院、皇孙百孙院、东都大内上阳两宫，"大率宫女四万人，品官黄衣已上三千人，衣朱紫者千余人"；宦官稍称旨者即授三品将军、门施棨戟，杨思勖、黎敬仁、林招隐、尹凤祥等贵宠与高力士相等，其余如边令诚等为监军者"权过节度"；四方进奏文表必先呈高力士然后进御，小事便由他决断，玄宗常说"力士当上，我寝则稳"，肃宗在东宫呼其为"二兄"，诸王公主皆呼"阿翁"，驸马辈呼"爷"；宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝等人皆因之而取将相高位。司马光因此评价说"明皇始隳旧章……晚节令高力士省决章奏，乃至进退将相时与之议，自太子王公皆畏事之，宦官自此炽矣"。与此同时他对外发动了一系列战争，边镇将领为立功受赏而肆意挑衅，边境战乱不断，最终导致天下大乱。

安史之乱、马嵬之变与凄凉晚景

天宝十四载（755年）十一月甲子，安禄山发所部兵及同罗、奚、契丹、室韦凡十五万众、号二十万，反于范阳，命贾循守范阳、吕知诲守平卢、高秀岩守大同，诸将皆引兵夜发。唐军节节败退之下，他一度催逼哥舒翰出兵，结果哥舒翰在灵宝被叛军打败、全军覆没并被俘；同年六月叛军长驱直入攻陷长安。他在长安陷落前仓皇出逃，到马嵬坡时随行将士哗变，杀死杨国忠并逼迫他缢死杨贵妃。此后他继续入蜀，太子李亨北上灵武，于至德元载（756年）七月即位为肃宗、尊他为太上皇，他得知后不得不承认这一既成事实。至德二载（757年）安史之乱渐趋平定，他返回长安居兴庆宫，晚景凄凉，身边只有高力士、陈玄礼等少数旧臣陪伴，并"与旧时宫女、梨园弟子为他娱乐"。他对杨贵妃之死一直耿耿于怀，从成都回来后即派人去祭悼，后来又想改葬而遭宦官反对，却密令宦官将贵妃遗体移葬他所；宦官献上贵妃的香囊，他珍藏在衣袖里，又让画工画了贵妃肖像张挂于别殿，"朝夕视之而欷歔焉"。上元元年（760年），宦官李辅国为立功固宠而上奏肃宗称"上皇居兴庆宫，日与外人交通，陈玄礼、高力士谋不利于陛下"，同年七月乘肃宗患病之机矫诏强行把玄宗迁居西内；途经夹城时李辅国又率射生将五百骑剑拔弩张拦住去路，玄宗胆战心惊几乎坠马，赖高力士挺身而出才得安全迁居甘露殿，事后肃宗未责李辅国反而安慰他；不几天，高力士以"潜通逆党"罪被流放巫州，陈玄礼被勒令致仕，玉真公主出居玉真观，剩下玄宗只身一人、茕茕独处。上元二年（762年）四月甲寅，他崩于神龙殿，时年七十八；群臣上谥曰至道大圣大明孝皇帝，庙号玄宗。他生前曾亲拜五陵，至桥陵时见金粟山岗有龙盘凤翥之势，对侍臣说"吾千秋后宜葬此地，得奉先陵，不忘孝敬矣"，遂追奉先旨创寝园，以广德元年三月辛酉葬于泰陵。泰陵建制仿唐长安城，规模宏大，虽经千余年风雨，神道两侧三十四对石刻基本保存完好。

主要事迹

政治活动

唐玄宗的政治生涯以两次政变开始，以一场大乱终结。他一生经历了多次重大政治转折：

唐隆政变（710年）：联合太平公主，诛灭韦后集团，拥立父亲李旦复位，使自己成为太子。

先天政变（713年）：赐死太平公主，彻底清除宗室干政势力，真正掌握皇权。

开元之治：任用姚崇、宋璟、张说、张九龄等贤相，整顿吏治，发展经济，开创开元盛世。期间推行了一系列重要改革，包括漕运改革、军事制度改革、科举制度改革等。

天宝政局：开元二十二年后，逐渐怠政，先后任用李林甫、杨国忠等奸相，朝政腐败，最终导致安史之乱爆发。

文学贡献

唐玄宗本人多才多艺，精通音律、书法、历象之学。他善八分书，工诗能文，《全唐诗》中存有其诗作数十首。他倡导文教，设集贤院、翰林院，广聚天下图书，推动了盛唐文化的繁荣。他重视科举取士，诗赋成为进士科考试的重要内容，直接促进了唐诗的鼎盛。在他统治期间，李白、杜甫、王维、孟浩然等一大批杰出诗人涌现，形成了中国文学史上的黄金时代。

音乐艺术

唐玄宗在音乐方面造诣极高，是中国历史上著名的“音乐皇帝”。他精通音律，擅长作曲，据传《霓裳羽衣曲》即由他根据西域乐曲改编而成。他设立梨园，亲自教授乐工，后世遂以“梨园”代称戏曲行当，唐玄宗也被尊为梨园祖师。他还改革了宫廷音乐机构，扩大了教坊的规模，推动了唐代音乐舞蹈艺术的繁荣。

行迹游踪

唐玄宗一生足迹遍布多地。他生于东都洛阳，幼年随父迁居长安。708年（景龙二年）710年（景龙四年）任潞州别驾，驻于今山西长治。开元年间，他曾多次巡幸东都洛阳，并曾北巡太原。756年（天宝十五载），他仓皇出逃，经马嵬驿入蜀，驻留成都约一年。757年（至德二载）返回长安，此后一直居于长安，直至去世。

同时代人交往

唐玄宗与众多历史人物有着密切的交往。他与宰相姚崇、宋璟、张说、张九龄等君臣相得，共创盛世；与高力士等宦官关系密切，高力士是他最信任的贴身侍从；与杨贵妃的爱情故事更是流传千古。他与李白之间有一段著名的交往——李白入京供奉翰林，曾令高力士脱靴，后因遭谗言而被赐金放还。他与安禄山的关系尤为复杂，对安禄山极为宠信，认其为养子，却最终被其背叛，酿成安史之乱。

音乐、书法与"音乐皇帝"

李隆基在音乐方面造诣极高，被称为中国历史上著名的"音乐皇帝"。《羯鼓录》称"上洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，若制作诸曲，随意而成，不立章度，取适短长，应指散声，皆中点拍；至于清浊变转，律吕呼召，君臣事物，迭相制使，虽古之夔、旷不能过也，尤爱羯鼓玉笛，常云八音之领袖，诸乐不可为比"。《旧唐书·音乐志》则记"玄宗又于听政之暇，教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏，音响齐发，有一声误，玄宗必觉而正之"，可见其审音之精。他能演奏琵琶、二胡、笛子、羯鼓等多种乐器，相传《霓裳羽衣曲》即由他根据西域乐曲润色改编，他设立梨园、亲自教授乐工，后世遂以"梨园"代称戏曲行当、尊他为梨园祖师；他又改革宫廷音乐机构、扩大教坊规模，推动了唐代音乐舞蹈艺术的繁荣。东都正月望夜，他"移仗上阳宫，大陈灯影，设庭燎，自禁至于殿庭皆设蜡炬，连属不绝"，时有匠人毛顺"巧思结创缯彩，为灯楼三十间，高一百五十尺，悬珠玉金银，微风一至，锵然成韵，乃以灯为龙凤虎豹腾跃之状，似非人力"。书法上他也是唐代著名帝王书家之一，《旧唐书》称其"多艺尤知音律，善八分书"，其书工整清晰、秀美多姿；传世墨迹《鹡鸰颂》起笔与收笔少藏锋、挺拔别致，书风雄秀、结体丰丽、用笔遒厚，"书出二王之间而渐趋肥腴"，明代《学书迩言》称"明皇碑版已开圆熟之派，此帖柔而有骨，故自可传"，此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本；黄庭坚亦谓"玄宗书斑斑犹有祖父之风"。

对外战争、南诏之役与边疆形势

天宝年间他虽然对内政日渐疏怠，对外却发动了一系列战争。由于政治腐败，将领产生贪功求官的欲望，边镇许多将领为挑起战争、在战争中立功受赏加官进爵而肆意挑衅，使边境战乱不断，他本人的好战又对此火上加油，初期的边境安定局面被打破。其中最烈者为南诏之役：由于边境将领骄横跋扈，本该平息的冲突日益升级，唐朝征兵与南诏开战，"先后战死、病死的唐兵达二十万之多"。这些战争与其在开元年间封大祚荣为渤海郡王、封皮罗阁为云南王、封骨力裴罗为怀仁可汗等安抚措施形成对照，也与其在开元年间将军队改为"长征健儿"雇佣兵、设十节度使而使"外重内轻"的制度性变化相互交织，构成安史之乱爆发的远因。

人物关系

• 祖父：唐高宗李治
• 祖母：武则天
• 父亲：唐睿宗李旦
• 母亲：窦德妃（昭成顺圣皇后）
• 兄弟：李成器（让皇帝）、李成义、李隆范、李隆业、李隆悌
• 姐妹：寿昌公主、安兴公主、荆山公主等
• 皇后：王皇后（废后）、武惠妃（追赠皇后）、杨贵妃（贵妃）
• 子女：三十子、二十九女。其中第三子李亨即唐肃宗，第十八子李瑁为寿王（杨贵妃原配）
• 姚崇、宋璟、张说、张九龄——宰相，开元盛世的主要缔造者
• 高力士——宦官，终身心腹
• 李白——诗人，曾供奉翰林
• 王毛仲——龙武将军，政变功臣
• 唐睿宗李旦——父亲，禅让帝位
• 唐肃宗李亨——第三子，灵武即位
• 李林甫——宰相，口蜜腹剑
• 杨国忠——宰相，外戚专权
• 安禄山——节度使，安史之乱发动者
• 武则天——祖母，杀其母窦德妃
• 韦皇后——唐隆政变诛杀对象
• 安乐公主——唐隆政变诛杀对象
• 太平公主——姑姑，先天政变赐死
• 太子李瑛——亲子，被废赐死

历史评价

唐代/同期

• 唐睿宗李旦评价：“宗庙社稷的灾祸是你平定的，神明与百姓也都仰赖你的力量了。”（《旧唐书·本纪第九》载）
• 史臣刘昫评价：“开元之际，励精政事，任姚崇、宋璟、张说、张九龄之徒为相，遂致太平。及天宝以后，溺于声色，委政奸臣，酿成祸乱。”（《旧唐书·玄宗本纪》）
• 杜甫诗云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”（《忆昔》）
• 元稹评价：“姚崇宋璟作相公，劝谏上皇言语切。燮理阴阳禾黍丰，调和中外无兵戎。”（《连昌宫词》）

宋元时期

• 司马光评价：“玄宗开元之初，能励精图治，致太平之业。及其末年，溺于声色，委政奸臣，遂致四海分崩。”（《资治通鉴》）
• 欧阳修评价：“玄宗之德，开元之际，可谓明矣。及其惑于女色，嬖幸小人，遂至祸乱。”（《新唐书·玄宗本纪》）
• 范祖禹评价：“明皇始以勤俭得天下，终以奢淫失天下。”（《唐鉴》）

明清时期

• 王夫之评价：“开元之盛，非玄宗一人之力，亦非姚宋诸贤之功。然其败也，则玄宗一人之罪也。”（《读通鉴论》）
• 赵翼评价：“开元之治，几于贞观；天宝之乱，甚于武后。”（《廿二史札记》）
• 洪昇《长生殿》以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为题材，对其既有批评亦有同情。

近现代

• 陈寅恪评价：“唐代之史可分为前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面。玄宗朝正处于此转折之关键。”（《唐代政治史述论稿》）
• 范文澜评价：“唐玄宗是一个有才能的皇帝，开元年间是唐朝最繁荣的时期。但他的后期骄奢淫逸，信任奸佞，导致了安史之乱。”（《中国通史简编》）
• 黄仁宇评价：“唐玄宗的一生充满了戏剧性的矛盾，他既是盛唐的缔造者，又是盛唐的终结者。”（《中国大历史》）