韦执谊

人物生平

家世与早年

韦执谊出身京兆韦氏龙门公房，这是唐代最为显赫的士族门第之一。京兆韦氏自西汉以来即为关中名门，至唐代更是人才辈出，有"城南韦杜，去天尺五"之说。韦执谊自幼聪慧过人，颇有才气，十六岁即应进士举，782年（建中三年）十八岁时进士及第，可谓少年得志。785年（贞元元年），他又应制举贤良方正直言极谏科，高中第一人，十月授任右拾遗。二十余岁便进入翰林院，担任翰林学士，深受唐德宗宠信。 在翰林院期间，韦执谊常与唐德宗以诗歌唱和，并与裴延龄、韦渠牟等出入禁宫，以备顾问。他凭借出众的文才和机敏的应对，在德宗朝颇受优宠。后因母丧离职守孝，服阕后起复为南宫郎。

结交王叔文与拜相

贞元末年，翰林待诏王叔文得到太子李诵的赏识，参与处理东宫事务，暗中结交了一批知名人士，结为死友。当时德宗诞辰，太子李诵进献一尊佛像为贺礼。唐德宗命韦执谊为佛像写赞文，并让太子赐其缣帛以为酬劳。韦执谊到东宫拜谢时，太子盛赞王叔文为"伟才"，韦执谊因此与王叔文结交甚密。

803年（贞元十九年），左补阙张正一上疏论事，得到唐德宗的召见。王仲舒、韦成季、刘伯刍等人曾与张正一共事，交情甚好，都到他府中道贺。但有传言称他们是要弹劾韦执谊和王叔文结党营私。韦执谊信以为真，抢先密奏德宗，诬陷他们结为朋党。唐德宗命金吾卫探察，得知他们经常往来宴饮，便将韦成季等人全部贬官。此事当时无人知道真正原因，但可见韦执谊与王叔文集团已经深度捆绑。

805年（贞元二十一年），唐德宗去世，太子李诵继位，是为唐顺宗。但顺宗因病势沉重，不能理政。王叔文坐镇翰林院，掌握朝政，引荐韦执谊为宰相，让他在外廷执行自己的决策。韦执谊时任朝议郎、吏部郎中、骑都尉，被擢升为尚书左丞，加授同平章事，成为宰相，并赐获紫衣、金鱼袋。三月，又改任中书侍郎，仍为同平章事。

宰相任上的矛盾与挣扎

韦执谊虽因王叔文的提拔得以拜相，但迫于舆论的压力，时常持有异议。在处理侍御史窦群、宣歙巡官羊士谔以及剑南支度副使刘辟的问题上，他与王叔文产生分歧。王叔文欲杀羊士谔、刘辟，韦执谊坚持不可，只将其贬官。他想借此掩饰自己依附王叔文的行迹，但事后总会派人向王叔文道歉："我并不敢违背约定，只是想帮你达到目的！"王叔文不肯相信，因此怀恨在心，二人逐渐结怨。

后来王叔文遭遇母丧，离职守孝。韦执谊更加不受控制，对王叔文的很多要求都置之不理。王叔文恼怒不已，与一众党羽日夜谋划起复，而韦执谊则成为王叔文复出时第一个要诛杀的目标。

贬谪崖州与病逝

805年（永贞元年）八月，唐宪宗即位，尊唐顺宗为太上皇。王叔文及其党羽皆被贬出京城。韦执谊因曾与王叔文有分歧，且是宰相杜黄裳的女婿，起初并未被贬，但也失去了原有的权势。他自知大祸将临，虽仍居相位，却经常心不自安，以致气息奄奄，甚至听到行人的脚步声，都会惊惶失色。

是年十一月，韦执谊被贬为崖州司马。据《旧唐书》记载，韦执谊自卑官时便忌讳岭南州县名，为郎官时曾与同僚观图，每至岭南州即命人撤去，闭目不视。及拜相后，见堂壁有图，七八日不敢看，最终一看竟是崖州图，以为不祥。后来果然被贬崖州，卒于贬所。812年（元和七年），韦执谊在崖州病逝，年仅四十余岁。岳父杜黄裳表奏朝廷，将其灵柩运回家乡安葬。

主要事迹

永贞革新

韦执谊在顺宗年间被任命为宰相，协助王叔文推行改革，史称永贞革新。革新内容主要有：

取消宫市制度：罢免五坊小儿（指雕坊、鹞坊、鹘坊、鹰坊、狗坊的给事人员）。宫市是德宗朝宦官以低价强买民间货物的制度，五坊小儿则借供奉鸟雀之名扰民。

罢除进奉：除规定的常贡外，不许地方官员别有进奉。

打击贪官：罢去浙西观察使李锜的转运盐铁使兼职，贬黜京兆尹李实。

打击宦官：以范希朝为京西神策诸军节度使、韩泰为行军司马，计划从宦官手中夺回禁军兵权。

抑制藩镇：拒绝西川节度使韦皋领有剑南三川（西川、东川及山南西道）的要求。

革新期间，韦执谊坐镇中书省，落实王叔文的决策，并负责草拟文诰。唐顺宗如有旨意，需通过服侍左右的宠妃牛昭容传递给宦官李忠言，由李忠言传递给翰林待诏王伾，再由王伾传递给王叔文，最后交由韦执谊执行。而百官若有奏议，也需一经韦执谊，二经王叔文，三经王伾，四经李忠言，五经牛昭容，才能转达给唐顺宗。

文学贡献

韦执谊以文才著称，二十余岁即入翰林院，常与唐德宗以诗歌唱和。他负责草拟革新期间的文诰，可见其文笔之优。唐顺宗在授官制书中称赞他"茂实本于宗师，英华发于事业"。虽然其诗文大多散佚，但作为翰林学士和宰相，他在唐代文学史上仍有一定地位。

行迹游踪

韦执谊一生行迹主要在京兆（今西安）、长安、崖州（今海南海口）之间。他出身京兆杜陵，少年时在长安应举入仕，历任翰林学士、南宫郎、吏部郎中，永贞年间拜相。革新失败后被贬崖州司马，最终病逝于贬所。

同时代人交往

韦执谊与王叔文交情甚密，正是通过王叔文的引荐才得以拜相。但他与王叔文之间既有合作又有矛盾，最终因政见分歧和权力斗争而结怨。他与裴延龄、韦渠牟等人在德宗朝同出入禁宫，以备顾问。他娶宰相杜黄裳之女为妻，杜黄裳在他被贬后仍保全他，并在他死后请求归其丧。

其由翰林学士而至宰相、再贬崖州司马的经历，与永贞革新的兴废相始终。

其在崖州贬所的经历见于《旧唐书》的记载。

其被贬为崖州司马后卒于贬所。

其在永贞革新中的地位，与其岳父杜黄裳的态度形成对照。

其诗文与奏议散见于唐代文献。

其与王叔文等人的关系，见于《顺宗实录》的记载。

其在永贞革新前后的经历可依年次列明：贞元末年为翰林学士，与王叔文交好；805年（贞元二十一年二月）唐顺宗即位后参与革新，拜尚书左丞、同平章事；同年（永贞元年十一月）贬为崖州司马；此后卒于贬所。其与王叔文、柳宗元、刘禹锡等人的关系，见于《顺宗实录》与两《唐书》的记载；其诗文与奏议亦散见于唐代文献。其仕途的起落与永贞革新的兴废相始终，而崖州贬所的经历则见于《旧唐书》的记载。

其贬所崖州在唐代属岭南远恶之地。

其在相位期间的举措与王叔文集团的施政相连。

其在革新失败后的贬谪，是二王八司马事件的组成部分。

其在崖州期间撰述与行迹，仅见于零散记载。

其在相位时的举措与顺宗朝的政局相连。

其贬谪与卒年，两《唐书》所记略有不同。

其在相位期间的公文与奏议，见于唐代文献的零散记载。

其在贞元年间的翰林经历，与王叔文、王伾的交往见于记载。

其在顺宗朝所任尚书左丞、同平章事，为宰相之职。

其家族京兆韦氏龙门公房的世系，见于唐代谱牒与史传。

其贬崖州司马之事与同时被贬的七人并列。

其在顺宗朝的进用与宪宗即位后的贬谪相隔不足一年。

其病逝于贬所的记载，见《旧唐书》本传。

其与柳宗元、刘禹锡等人的交往，见于唐代文集与笔记。

其诗文散见于《全唐诗》与《全唐文》的辑录。

其在永贞革新中的角色，与其岳父杜黄裳主张的稳健路线不同。

其贬谪之后，其岳父杜黄裳在宪宗朝任相，两家关系亦见于记载。

其在翰林时与王叔文商议政事，是永贞改革的参与者之一。

其与王叔文等人所推行的改革以罢宫市、禁五坊小儿、贬黜贪吏为主要内容。

其在顺宗朝曾兼任度支、盐铁等财务要职。

其在崖州的贬所与海南岛的开发史亦有关联。

其贬谪与卒年的记载在两《唐书》中略有出入，本条依来源并列。

其在相位期间的改革主张，与德宗朝的积弊相连。

其在永贞革新失败后，与柳宗元等人同被列为“八司马”之一。

其在崖州的经历与唐代贬官文化的记载相应。

其贬谪之诏与二王八司马的外放同时下达。

其在相位时曾主张抑制藩镇与宦官。

其与王叔文的关系在《旧唐书》中有专条记载。

其贬崖州司马一事，唐代文献中以“八司马”并称。

韦执谊早年以门荫入仕，贞元年间历任右拾遗、翰林学士，与王叔文、王伾等同受顺宗信任。他任相期间力主罢宫市、禁进奉、黜贪吏，裁抑宦官、抑制藩镇，然朝局骤变，新政尽废。宪宗即位后，改革诸人先后被贬，韦执谊出为崖州司马，后卒于贬所，与同时被贬诸人并称“八司马”。

人物关系

• 韦夏卿（族兄，吏部侍郎）
• 杜黄裳（岳父，宰相）
• 韦曙（子，岭南节度使）
• 韦昶（子，朝请大夫）
• 韦曈（子，郑州刺史）
• 韦绚（子，江陵少尹）
• 韦旭（子）
• 王叔文（政治盟友，后结怨）
• 王伾（同属革新集团）
• 柳宗元（同属革新集团）
• 刘禹锡（同属革新集团）
• 韩泰（同属革新集团）
• 韩晔（同属革新集团）
• 陈谏（同属革新集团）
• 凌准（同属革新集团）
• 程异（同属革新集团）
• 陆质（同属革新集团）
• 吕温（同属革新集团）
• 李景俭（同属革新集团）
• 房启（同属革新集团）
• 裴延龄（德宗朝同僚）
• 韦渠牟（德宗朝同僚）
• 唐德宗李适（君主，宠信）
• 唐顺宗李诵（君主，提拔）
• 唐宪宗李纯（君主，贬谪）
• 张正一、韦成季、王仲舒、刘伯刍、裴茝、常仲孺、吕洞（被韦执谊诬陷贬官）
• 窦群（侍御史，与韦执谊有政见分歧）
• 羊士谔（宣歙巡官，韦执谊阻止王叔文杀之）
• 刘辟（剑南支度副使，韦执谊阻止王叔文杀之）
• 俱文珍（宦官，永贞革新的反对者）

历史评价

唐代/同期

• 唐顺宗李诵："韦执谊孝友忠肃，自诚而明。茂实本于宗师，英华发于事业。久参内署，动直静专。累践中台，职修事举。克有公望，冠於群伦。"（《授韦执谊尚书左丞平章事制》）
• 唐宪宗李纯："韦执谊幸以文艺，久从任使，早居禁署，谬列鼎台。直谅无闻，奸回有素，负恩弃德，毁信废忠，言必矫诬，动皆蒙蔽。官由党进，政以贿成。"（《贬韦执谊崖州司马制》）
• 韩愈："执谊进士，对策高等，骤迁拾遗，年二十余入翰林，巧慧便辟，媚幸于德宗，而性贪婪诡贼。"（《顺宗实录》）
• 李德裕："文学世雄，智谋神贶。一遘谗疾，投身荒瘴。地虽厚兮不察，天虽高兮难谅。"（《祭韦相执谊文》）

宋元时期

• 刘昫："执谊、叔文，乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；刘、柳诸生，逐臭市利，何狂妄之甚也！"（《旧唐书》）
• 王安石："余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义。至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，无所用于世，往往能自强以求别于后世，而其名卒不废焉。"
• 刘克庄："八司马多隽才，必有为画策者，事虽不成，与晁错、窦武、陈蕃何异！"
• 范仲淹：曾为八司马略作辩白（据张燧转述）。

明清时期

• 敖英："永贞八司马皆茂材异等也，乃朵颐叔文之鼎，而万事瓦裂。"
• 张燧："唐八司马，皆天下奇才，岂不知趣权利之可耻。盖叔文欲诛宦官，强公室，正义举也。特计出下下，为所反噬，故善良皆不免。"
• 王夫之："王伾、王叔文以邪名古今，二韩、刘、柳皆一时之选，韦执谊具有清望，一为所引，不可复列于士类……平心以考其所为，亦何至此哉！"（《读通鉴论》）
• 陈其元："古人之被冤者，以余所见，莫屈于晋之陶士行，而枉于唐之八司马。"

近现代

• 现代学者多从永贞革新的政治意义角度重新评价韦执谊等人，认为他们试图抑制宦官和藩镇势力，具有一定的进步意义。王叔文集团被贬，更多是权力斗争的牺牲品，而非简单的"奸邪"。
• 韦执谊作为"二王八司马"之一，其历史评价与永贞革新的评价紧密相连。随着研究的深入，学界对他的评价日趋客观，既看到其依附王叔文的一面，也承认其在革新中的实际作用。