约公元220年 — 公元280年
孟宗
孟宗(约200年-271年),字恭武,江夏鄳县人,后避吴末帝孙皓字元宗之讳改名孟仁。三国时期孙吴重臣、著名孝子,官至司空。孟宗少从名士李肃求学,被誉为宰相之才。初为骠骑将军朱据部吏,历任监池司马、吴县令、豫章太守,清廉爱民,民多以“孟”名子。母亡冒弃官大辟之罪奔丧,得陆逊陈情免死重用。吴景帝时累迁光禄勋、右御史大夫,孙皓朝拜司空,历仕四朝位极人臣。孟宗以纯孝闻名天下,“哭竹生笋”载入《二十四孝》流传千古,后世名竹“孟宗竹”即因其得名,是江表名臣与忠孝儒者之代表。
人物概览
孟宗(约200年-271年),字恭武,江夏鄳县人,后避吴末帝孙皓字元宗之讳改名孟仁。三国时期孙吴重臣、著名孝子,官至司空。孟宗少从名士李肃求学,被誉为宰相之才。初为骠骑将军朱据部吏,历任监池司马、吴县令、豫章太守,清廉爱民,民多以“孟”名子。母亡冒弃官大辟之罪奔丧,得陆逊陈情免死重用。吴景帝时累迁光禄勋、右御史大夫,孙皓朝拜司空,历仕四朝位极人臣。孟宗以纯孝闻名天下,“哭竹生笋”载入《二十四孝》流传千古,后世名竹“孟宗竹”即因其得名,是江表名臣与忠孝儒者之代表。
- 字/号
- 字恭武
- 所处时代
- 古代
- 所属朝代/政权
- 三国·孙吴
- 身份
- 历史人物
- 民族
- 汉族
- 籍贯
- 荆州江夏鄳县(今湖北孝昌)
- 出生地
- 荆州江夏鄳县(今湖北孝昌)
- 出生日期
- 生年不详
- 逝世日期
- 271年(吴建衡三年)
- 逝世地
- 逝世地不详
- 享年
- 不详
- 最高官职
- 司空、右御史大夫、光禄勋、豫章太守、吴令、监池司马
- 主要官职
- 司空、右御史大夫、光禄勋、豫章太守、吴令、监池司马
- 主要成就
- 历仕孙权、孙亮、孙休、孙皓四朝官至司空;治牧豫章深得民心;纯孝至德感天,“哭竹生笋”列入《二十四孝》
生平时间线
人物生平
人物生平
家世纯孝与严母广被
孟宗本名孟宗,字恭武,荆州江夏郡鄳县(今湖北省孝昌县)人。孟氏为江夏名族,其曾孙孟嘉在东晋担任大将军桓温长史,留下了“孟嘉落帽”的千古名士佳话。 孟宗年少丧父,与母亲相依为命。其母治家极严且深明大义,对孟宗教导甚笃。孟宗少有宏志,游学南阳,从名士李肃受业。求学期间,孟母特地亲手缝制了一床宽大无比的厚褥大被。邻人见之深感不解,问其缘故。孟母肃容答道:“吾儿德操尚未纯备,学识尚浅,难以招引海内贤达。然当今天下苦读之寒士多贫无卧榻,吾特作此十二幅广大之被,使远方贫士来投同榻而眠,吾儿朝夕耳濡目染,庶几得闻君子之雅言与王霸之道!” 孟宗感念母教,读书夙夜不懈,昼夜研读儒家典籍与治国之术。老师李肃察其志节才度,大为赞叹,由衷许诺道:“卿深沈方茂,真宰相之良器也!” ### 投军励志与廉俭避嫌 孟宗及冠出仕,初入行伍,在东吴大将、骠骑将军朱据幕下担任军吏。当时孟宗位微俸薄,带着母亲寄居于军营狭隘的营舍之中。一日深夜暴雨倾盆,营房破旧屋漏如注,床褥尽湿。孟宗见老母受苦,心酸落泪,伏床引咎自责。孟母却严词勉励道:“大丈夫立身处世,自当勉励图强、建功立业,何足作儿女悲泣之态!” 朱据闻知此事,极重孟母之志节与孟宗之孝行,遂破格提拔孟宗为监池司马,典掌江河泽薮与水产渔务。 在任期间,孟宗亲自织网捕鱼,命人将鲜鱼腌制成鱼鲊,驰驿寄送给母亲品尝。孟母收到鱼鲊,不仅一箸未动,反而原封不动退还给孟宗,修书训诫道:“汝官为鱼官,典司水产,却以鱼鲊寄母,此乃借职自私、不知避嫌也!”孟母从此誓不再食鲜鱼。其后朝廷又调命孟宗转任典领官粮的大仓令,孟宗上表恳切固辞:“臣昔为监池司马,母三年不食鱼;臣若典领粮谷,母岂可三年不食米?臣是以死不敢就任!”孙权闻奏大为感佩,叹赏其母子清白相尚。 ### 哭竹生笋与违科奔丧 孟宗最负盛名的孝行事迹,当属千古传诵的“哭竹生笋”。 相传孟母晚年沉疴卧床,医者言需冬笋调配汤药。当时正值隆冬严寒、天凝地闭,山野竹林草木摧折,冬至前后笋芽未生。孟宗入深山竹林之中,巡视荒野而不得,抱竹痛哭号泣,哀动天地。忽闻地裂之声,冰霜消融,数枚鲜嫩青笋破土而出。孟宗急忙采撷归家烹调进母,孟母食之沉疴顿愈。乡邻士民闻之,皆惊叹此乃纯孝通天之神异,后世遂将这种冬季生长的名贵竹林称为“孟宗竹”,该事迹亦被后世编入《二十四孝》。 其后孟宗出任吴县令。东吴典制严苛,官员赴任一律不得携带家眷老幼。孟宗在吴县任上,每获应季珍果时鲜,必绝不先尝,先驰寄其母。 嘉禾六年(237年),孟母在江夏病逝。当时孙权为防止地方守将官员因家变脱离职守,特降严诏“先公后私”,明令严禁各级官吏奔丧,违者一律处以大辟死刑。孟宗得闻母丧,痛彻肺腑,毅然决然弃官挂印,日夜兼程奔赴江夏守丧。殡葬事毕之后,孟宗亲赴东吴军事重镇武昌,自投廷尉大狱,伏罪请诛。大将陆逊深知孟宗至孝清贞,当面向孙权陈情力保:“孟宗纯孝动天,平日官箴卓异,若诛杀孝子,非国家旌表名教之道,宜从宽优宥。”孙权感其大孝,诏令免去死罪减死一等,除名录用,并申明“下不为例”。孟宗不久即被重新起用。 ### 历牧江表与抚民如子 重新起用之后,孟宗出守江南重镇,拜豫章太守。 在豫章任上,孟宗勤恤民隐,推行儒化,严惩猾吏豪强,轻徭薄赋,与民休息。境内原本盗贼蜂起,孟宗移风易俗,教民稼穑,数年之内境内大治,士民安堵。豫章百姓深感其惠泽德政,道路巷陌皆传唱其恩德。当时豫章百姓生下男婴,竞相以“孟”字为名,以此表达对太守孟宗的崇敬与祈福。 孙休永安年间,孟宗奉调入中枢拜光禄勋,掌管宫廷宿卫与内廷大政。孟宗身居九卿显位,依然清廉自守。一次朝廷大会,孙休赐宴,群臣皆饮名酒甘露,孟宗因病不胜酒力饮毕即吐。当时宫廷法度峻急,凡有醉吐者皆派近侍验视。近臣查视孟宗所呕之物,见皆为粗劣麦饭。孙休大奇,下旨问其何故以九卿之尊自苦食粗粮麦饭。孟宗从容对曰:“臣蒙陛下大恩,家廪足食稻粱,然臣生于寒苦,愚性习惯麦饭,非敢故作清高也。”孙休抚掌叹息:“卿之清德纯粹,真古之遗直也!” ### 晚朝重臣与登拜司空 在东吴中后期的政坛巨浪中,孟宗历仕四朝,以宿儒纯臣周旋其间。 太平三年(258年),吴主孙亮密谋诛权臣孙綝事败被废,孙綝矫诏派光禄勋孟宗祭告宗庙以废少帝。孟宗身为廷臣,迫于权相淫威,充当了告庙之礼官。孙休即位诛孙綝后,永安五年(262年)十月,吴景帝擢拜孟宗为右御史大夫,与左御史大夫丁密并列台端,肃清纲纪。 元兴元年(264年),孙皓即位。因孙皓字元宗,孟宗依礼避帝讳改名为“孟仁”。孙皓虽性格乖暴猜忌,但对这位四朝元老极为尊崇礼遇。宝鼎二年(267年)十二月,孙皓派遣暂署丞相孟仁、太常姚信率步骑两千人,御用灵舆车驾东赴明陵迎接生父孙和之神灵,孙皓亲临宫庭迎送拜别,凡孟仁所经行起居,宫使日夜相继问讯。 宝鼎三年(268年)二月,孙皓拜孟仁为司空,位登三公三台之首。孟仁终于圆满兑现了半个世纪前名士李肃对其“卿宰相器也”之崇高预言。 建衡三年(271年),东吴司空孟仁在官舍安详逝世,归葬于武昌阳新县(今湖北阳新),享年约七十余岁。西晋太康灭吴之后,陆机作《辨亡论》全面反思孙吴兴亡,犹将“孟宗、丁固之徒为公卿”视作东吴后期政局得以维系二十余年之社稷砥柱,其清廉、纯孝与端穆政风,传为千古美谈。
主要事迹
哭竹生笋千古至孝
隆冬时节母病思笋,孟宗抱竹悲泣感通神明,青笋破土化解危疾,成为中国传统二十四孝之核心名篇。“孟宗竹”名冠神州,孝德光昭日月。 ### 严母家教与清俭避嫌 孟母以大被纳寒士,孟宗寄鲊遭退拒受粮谷;位至九卿依然身食麦饭,终其一生不改清素,树立了江东名臣门风教化之最高典范。 ### 舍生奔丧与名士力保 在孙权颁行严苛避乱禁令之际,孟宗宁舍首领亦必奔母丧,引咎自拘武昌大狱,得一代名将丞相陆逊以“明教本原”极力陈情相救,彰显了儒臣大孝之风节。 ### 历仕四朝终位台司 从孙权军门小吏起家,出牧吴县、豫章,所至黎庶皆以其姓氏为子命民号;孙亮、孙休、孙皓朝历任光禄勋、右御史大夫,终拜三公司空,历半世沧桑力保国脉。
人物关系
- 母亲:孟母(深明大义,织大被待贫生,拒食公鲊)
- 曾孙:孟嘉(字万年,东晋大将军桓温长史,“孟嘉落帽”名士)
- 恩师:李肃(南阳名士,盛赞孟宗具宰相之才)
- 推拔故主:朱据(孙吴骠骑将军,起家拔擢其为监池司马)
- 力保伯乐:陆逊(东吴丞相大都督,违科奔丧时力保孟宗免死)
- 同僚辅相:丁固(丁密,左御史大夫、司徒,与孟宗同心辅政)、陆凯、姚信
- 主君:吴大帝孙权、吴少帝孙亮、吴景帝孙休、吴末帝孙皓(因避其字改名孟仁)
历史评价
- 李肃:“卿宰相器也。”
- 孙休:“至德清纯如此!”
- 陆机《辨亡论》:“董朝、贾充、陆抗、诸葛恪等为将领,孟宗、丁固之徒为公卿,是以匡救克济,五十年间抗拒中国。”
- 何焯:“孟宗以纯孝著名,《二十四孝》所称,亦江左之名臣也。”
- 蔡东藩:“孟宗哭竹,孝格天心;违科奔丧,情深故里。名卿之烈,足范后昆。”
同朝代关联人物
参考书目
- 《三国志·卷四十八·吴书三·三嗣主传第三》
- 《三国志·卷四十七·吴书二·吴主传第二》
- 《三国志·卷五十七·吴书十二·虞陆张骆陆吾朱传第十二》
- 《世说新语·政事篇·德行篇》
- 《建康实录·卷四·后主》
- 《太平寰宇记·卷一百十二》