孙休

人物生平

家世与早年

孙休生于235年（嘉禾四年），为吴大帝孙权第六子，母王夫人。孙休与少帝孙亮同为王夫人所生，是同母兄弟。孙休十三岁时，跟从中书郎谢慈、郎中盛冲学习，接受了较为系统的经学教育。赤乌末年（约250年），孙权为孙休聘娶朱据之女为妃，朱氏家族为江东大族，朱据官至骠骑将军，这门婚事使孙休与江东士族建立了联系。

252年（太元二年）正月，孙休受封琅琊王，居住于虎林（今安徽贵池一带）。同年四月，孙权去世，孙休的异母弟孙亮继承皇位，太傅诸葛恪主掌朝政。诸葛恪不愿诸王居住在长江沿边的战略要地，将孙休迁往丹阳郡。孙休在丹阳与太守李衡关系不睦，李衡多次以法律事务侵扰孙休，孙休上奏请求迁往他郡，朝廷下诏让孙休夫妇迁至会稽。

封王会稽

孙休在会稽郡居住六年，好善慕名，与当地人士交好。在此期间，他与会稽太守濮阳兴、左右将督张布交结深厚，这些关系为他日后即位提供了重要的人脉基础。据《三国志》记载，孙休曾梦见自己乘龙上天，回头看不到龙尾，醒后颇为惊奇，此梦后来被附会为即位的预兆。 孙休的岳母孙鲁育（孙权之女）被权臣孙峻冤杀，孙休因恐惧而将妻子朱氏送回建业，执手泣别。朱氏到建业后，被孙峻遣回，此事加深了孙休对孙峻、孙綝兄弟专权的不满。

即位与除綝

258年（太平三年）九月二十六日，权臣孙綝废黜少帝孙亮，次日派宗正孙楷与中书郎董朝迎请孙休回京即位。孙休起初有所疑虑，孙楷、董朝一起陈述孙綝等奉迎的本意，留住一天两夜后，孙休才出发。十月十七日，孙休一行人抵达曲阿，有老翁拦住孙休叩头说：“事情拖久了就会发生变化，天下人都殷殷期望着您，希望陛下迅速前行。”孙休认为老者说得对，当天就赶到布塞亭。

十月十八日，孙休到达永昌亭，武卫将军孙恩代行丞相事务，率百官以皇帝车驾迎驾。孙休登升便殿，谦逊不肯走上御座，只停息在东厢。丞相捧上玺符，孙休再三谦让，群臣三请，最终接受。当天即御正殿，大赦全国，改元永安，时年二十三岁（虚岁）。

孙休即位之初，为稳定局势，先加封孙綝为丞相、荆州牧，增加食邑五个县，孙綝一门五侯皆掌禁兵，权倾人主。孙綝有所陈述表请，孙休恭敬对待，不敢有违。孙綝日益骄横放肆，曾酒后口出怨言，称自己后悔没有即位为帝。张布将此事告知孙休，孙休怕孙綝作乱，与张布、丁奉密谋，决定在腊祭之日设宴诛杀孙綝。

258年（永安元年）十二月八日举行腊祭，孙綝因听到风声，以身体不适为由拒绝出席。孙休派出使者十余人去请他赴宴，孙綝无法推脱，只得前往。行前孙綝与家中约定，宴会过程中家人可在府内放火，他以此为借口伺机返回。席间，孙綝见府中火起，请求返回，孙休不准。孙綝准备强行离席，丁奉、张布示意左右将孙綝捆绑。孙綝叩首求饶，请求流放交州赎罪，孙休反问：“卿当初为何不流放滕胤、吕据，而却将他们诛杀？”孙綝又请求沦为官奴，孙休再问：“为什么当初不让滕胤、吕据成为官奴？”遂下令将孙綝斩首示众，宣布与孙綝同谋作乱者一概赦免，孙綝部众放下兵器请降者多达五千人。

治国理政

诛杀孙綝后，孙休重掌皇权。他下诏为被孙峻、孙綝兄弟残害的诸葛恪、滕胤、吕据等人改葬祭祀，牵连被流放者均可回来。孙休认为与孙峻、孙綝同族是耻辱，特地从宗族中取消他们的名字，称之为“故峻、故綝”。

孙休崇尚文教。258年（永安元年），他下诏说：“古者建国，教学为先。”要求按照古制设置学官，立五经博士，考核录选应选人才，招收现有官吏及军队将领子弟中有志向学之人，让他们各就学业，一年后考试，分出品第高下，赏赐禄位。此举为南京太学之滥觞，韦昭为首任博士祭酒。 259年（永安二年），孙休下诏强调农桑为本，指出州郡吏民及诸营兵多离弃农桑本业，驾船长江之上做买卖，良田逐渐荒芜。他要求广开田业，减轻赋税，根据劳力强弱征收田课，务使农民负担均匀。诏书中引用《管子》“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱”之语，希望实现汉文帝时期的升平景象。

孙休在位后期，因旧恩将军国大政及宫省事务悉数托付给濮阳兴、张布，二人互为表里，引发朝臣不满。但孙休对他们始终信任不疑。

晚年与驾崩

264年（永安七年）二月，孙休趁蜀汉初亡、蜀中无主，派镇军将军陆抗、抚军将军步协、征西将军留平、建平太守盛曼率大军西征巴蜀，围攻蜀汉巴东守将罗宪。魏国派将军胡烈率步骑二万侵扰西陵以救罗宪，陆抗等引军退回吴国，此次西征未能夺取蜀汉故地。

264年（永安七年）七月，孙休病重，口不能言，但能书写。他手书召丞相濮阳兴入宫，令太子出来拜见，把着濮阳兴的手臂，指着太子托付给他。同月二十四日大赦天下，次日（9月3日）驾崩，年仅三十岁（虚岁）。

孙休去世后，丞相濮阳兴、左将军张布游说朱皇后，因蜀国初亡、交阯叛乱，国内震惧，希望立年长之君，改立孙休亡兄孙和之子孙皓为帝。孙皓即位后，264年（元兴元年）十一月诛杀濮阳兴、张布，又于265年（甘露元年）七月逼杀朱皇后，送孙休四子于吴小城，再追杀年长的孙𩅦及孙𩃙。

孙休字子烈，是吴大帝孙权的第六子，母亲为王夫人。十三岁时，他跟从中书郎射慈、郎中盛冲受学。太元二年（252年）正月，孙休被封为琅邪王，居住于虎林；同年四月孙权去世，其弟孙亮继承帝位，诸葛恪主持朝政。诸葛恪不愿诸王居住在长江边沿的战略要地，将孙休迁往丹杨郡。丹杨太守李衡多次借事侵扰孙休，孙休上书请求迁往其他郡，朝廷于是下诏让他迁往会稽。孙休在会稽居住数年，好善慕名，与会稽太守交结深厚；其间他曾梦见自己乘龙上天，回头却看不到龙尾，醒来后颇为惊奇。

太平三年（258年）九月二十六日，少帝孙亮被权臣孙綝所废。第二天，孙綝派宗正孙楷与中书郎董朝迎接孙休回京即位。孙休听到消息后起初有所疑虑，孙楷、董朝一起向他陈述孙綝等人奉迎的原因，孙休留他们住了一天两夜，然后才出发。十月十七日，孙休一行抵达曲阿，有一位老翁拦住他叩头说，事情拖久就会发生变化，天下人都殷切期望着您，希望陛下迅速前行。孙休认为老者说得对，当天就赶到布塞亭。武卫将军孙恩代行丞相事务，率领百官用皇帝的御车在永昌亭迎驾，并修筑宫室、用武帐围成便殿、设置御座。十八日孙休到达，望见便殿便停了下来，让孙楷先去见孙恩；孙楷返回后，孙休才乘辇前行，百官再拜称臣。

孙休登上便殿后谦逊而不即御座，只停息在东厢。户曹尚书前趋阶下宣读奏文，丞相捧上玺符；孙休再三谦让，群臣三次请求，孙休才说，将相诸侯共同推戴寡人，寡人岂敢不承受玺符。百官按等级导引车驾，孙休乘上帝辇，孙綝率领士卒千人在近郊迎接，拜于路旁，孙休下车回拜。当天他就登上正殿，大赦全国，改元永安，是为吴景帝，当时二十三岁。

永安元年（258年）十月二十一日，孙休下诏褒扬有德、赏赐有功，以大将军孙綝为丞相、荆州牧，增食邑五县；武卫将军孙恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯；威远将军为右将军，封县侯；偏将军为杂号将军，封亭侯；长水校尉张布因辅导勤劳，被任为辅义将军，封永康侯；董朝亲自迎驾，封为乡侯。他又下诏说，丹杨太守李衡因过去与自己有怨而自缚到有关衙门，古人有不记前仇、在谁手下便为谁效力的做法，因此送李衡回到本郡，不要让他心怀疑惧。同月，孙休又封孙皓为乌程侯，孙德为钱唐侯，孙谦为永安侯。

孙休即位之后，表面上对孙綝优容厚待，暗中则与张布、丁奉等人谋划除去这一权臣。永安元年腊月祭典之时，他设伏将孙綝擒杀，并诛除其党羽，从此亲掌朝政。此后他较为重视文教，设置学官、命人讲授经义，并注意选用士人处理政务；他又屡次下诏减轻赋役、赈济灾民，使吴国在其在位期间得以维持相对的安定。永安七年（264年），孙休去世，年三十岁，谥号景皇帝。他去世后，孙皓被拥立为帝，吴国的政局随之发生新的变化。

孙休在位期间的文教举措，在三国时期的君主中较为突出。他下诏设立学官，命官员子弟中有志于学者入学受业，并规定每年考核、按成绩录用，这在吴国的制度中是一项新的做法。他本人亦好读书，常与儒臣讨论经义，并留意典籍的整理与保存，韦昭等人受命撰述的著作，与他重视文教的取向有关。

在对外关系上，孙休在位期间吴国与蜀汉、曹魏之间的形势发生重大变化：蜀汉于炎兴元年（263年）被曹魏所灭，吴国西面的屏障随之消失，此后吴国在长江中下游的防务压力增大，其与魏及后来西晋的对峙也更趋紧张。孙休对蜀汉的灭亡有所回应，但吴国的实力已难以扭转大局。

孙休去世后，吴国的朝政由濮阳兴、张布等人主持，他们拥立孙皓为帝。孙皓即位后不久即诛杀濮阳兴与张布，并废杀孙休的皇后与太子，孙休一系的结局颇为凄凉，这也成为吴国末年政局动荡的一部分。关于孙休的记载，主要见于《三国志·吴书·三嗣主传》与裴松之注所引诸书；他对权臣孙綝的处理方式，与后来孙皓的暴政形成对比，因此后世评价吴国后期的君主时，常以孙休为其中较为持正的一位。他去世时年三十岁，谥号景皇帝。

景皇帝之谥，与其在位期间注重文教、优礼儒臣的作为相称。

其葬地在史书中有明确记载。

主要事迹

诛除权臣

孙休即位时，孙綝一门五侯皆掌禁兵，权倾人主，是东吴自开朝以来未有的局面。孙休先以加封丞相、增食邑等方式麻痹孙綝，又加授孙綝之弟孙恩为侍中，与孙綝分省诸事以削其权。当张布告发孙綝谋反意图后，孙休与张布、丁奉密谋，趁腊祭之宴设伏擒杀孙綝，并宣布赦免同谋者，孙綝部众五千人投降。此后又下诏为孙峻、孙綝所害的诸葛恪、滕胤、吕据等人改葬祭祀，取消孙峻、孙綝的宗籍，称为“故峻、故綝”。

文教建设

孙休即位当年即下诏兴办国学，设置学官，立五经博士，招收官吏及将吏子弟就学，一年后课试，分出品第，加以位赏。这是孙吴政权首次系统性地建立官方教育体系，为南京太学的前身。韦昭被任命为首任博士祭酒。

农桑之政

259年（永安二年），孙休下诏指出当时州郡吏民及诸营兵多弃农经商，导致良田荒废。他要求广开田业，减轻赋税，差科强羸，课其田亩，务令优均，使官私得所，家给户赡。诏书引《管子》之言，强调“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱”，希望实现刑罚不用、风俗可整的治世。

西征巴蜀

264年（永安七年）二月，趁蜀汉灭亡、蜀中无主，孙休派陆抗、步协、留平、盛曼率大军西征巴蜀，围攻蜀汉巴东守将罗宪。魏国派胡烈率军侵扰西陵以救罗宪，陆抗等引军退回，此次西征未获成果。

为子造字

孙休为方便世人，避免因犯讳而产生罪责，为四个儿子所取的名字都是自创新字（冷僻字）：长子孙𱁞（字莔），次子孙𩃙（字𧟨），三子孙壾（字昷），四子孙𠅨（字㷏）。这一做法在历史上颇为独特。

人物关系

• 父：孙权（吴大帝）
• 母：王夫人
• 同母兄弟：孙亮（少帝）
• 异母兄弟：孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋
• 妻：朱皇后（朱据之女）
• 子：孙𱁞（豫章王）、孙𩃙（汝南王）、孙壾（梁王）、孙𠅨（陈王）
• 侄：孙皓（后继位为帝）
• 谢慈（又作射慈）：中书郎，孙休受学之师
• 盛冲：郎中，孙休受学之师
• 濮阳兴：会稽太守，与孙休交好，后为丞相
• 张布：左右将督，与孙休交好，后为辅义将军
• 孙綝：权臣，迎立孙休为帝，后因谋反被诛杀
• 丁奉：左将军，参与诛杀孙綝
• 陆抗：镇军将军，率军西征巴蜀
• 诸葛恪：太傅，孙亮时期执政，将孙休徙至丹阳
• 李衡：丹阳太守，与孙休不睦
• 孙峻：权臣，冤杀孙休岳母孙鲁育
• 孙綝：孙峻堂弟，专权跋扈，被孙休设计诛杀
• 孙皓：孙休之侄，继位后逼杀朱皇后及孙休诸子

历史评价

同期评价

• 《三国志》作者陈寿评曰：“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救乱乎？”指出孙休虽好学善政，但任用非人，未能挽救吴国衰势。
• 《江表传》记载孙休病重时手书召濮阳兴托付太子，展现其对幼子的关爱与对托孤之事的慎重。
• 张布、濮阳兴等近臣在孙休去世后选择改立年长的孙皓，反映当时朝臣对孙休所托太子的年幼有所顾虑。

宋元时期

• 司马光在《资治通鉴》中记载孙休诛杀孙綝之事，肯定其清除权臣、重掌皇权的果断。
• 胡三省注《资治通鉴》时评孙休诛綝之事，认为孙休能忍辱负重、伺机而动，有君主之明。
• 宋代学者萧常著《续后汉书》，对孙休设学官、立五经博士之举给予肯定，认为其有兴文教之意。

明清时期

• 清代学者王鸣盛在《十七史商榷》中论及孙休，认为其诛杀孙綝之举果断有力，但晚年任用濮阳兴、张布为失策。
• 清代学者赵翼在《廿二史札记》中提及孙休为子造字之事，认为此举虽出于避免犯讳的考虑，但过于标新立异。
• 清代学者朱彝尊考证孙休墓在今海宁邵湾山，顺治年间被当地居民偶然发现。

近现代

• 吕思勉在《三国史话》中认为孙休是三国时期较有作为的君主之一，其诛除权臣、兴办教育之举值得肯定。
• 田余庆在《秦汉魏晋史探微》中论及孙吴政治，认为孙休在位期间虽未能扭转吴国颓势，但其清除孙綝势力、稳定政局有一定意义。
• 马植杰在《三国史》中指出，孙休崇尚文教、劝课农桑的举措在三国君主中较为突出，但其用人不当、后期怠政也是不争的事实。