骆宾王

人物生平

家世与早年

骆宾王出身寒门，其名“宾王”和字“观光”来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”据《骆氏宗谱》记载：“骆氏源于炎帝之后姜姓，炎帝生于姜水，因以为姜。至周，（姜）太公望有子名骆谷者，子孙遂以骆为姓……”东汉章帝建初年间，骆雍临因得罪权贵窦宪，为免遭横祸，携妻儿由陕之骆谷迁乌伤（今浙江义乌），义乌骆姓宗族以雍临公为始迁之祖。

骆宾王的祖父骆雪庄曾任隋朝右军长史，父亲骆履元字申佑，号梅所，官至青州博昌县令。骆宾王幼年天资出众，七岁便能作诗，号称“神童”，相传《咏鹅》就是他七岁时所作。然而好景不长，骆宾王之父死于博昌县令任所，家道中落。父死后，他流寓博山，后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。这种早年的困顿经历，深刻影响了骆宾王日后耿介正直的性格和汲汲进取的人生态度。

仕途沉浮

唐高宗永徽年间（650年—655年），骆宾王为道王李元庆府属。李元庆让他陈述自己的才能，骆宾王耻于自炫，辞不奉命，表现出孤高自守的品格。此后他拜奉礼郎，为东台详正学士，但因事被贬谪，从军至西域，长期守卫边疆。这段边塞经历使他成为初唐少数有真实边塞生活体验的诗人之一，其边塞诗生动描写了西域的景象和亲身经历，抒写初唐士人的进取豪情。

后骆宾王入蜀，进入姚州道大总管李义的军幕，平定蛮族叛乱的文檄多出于其手。在蜀期间，他与卢照邻往还唱酬，结下深厚友谊。678年（仪凤三年），骆宾王调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史。此时武则天当政，骆宾王多次上书讽刺，因此得罪入狱，在狱中作《在狱咏蝉》以托物寄兴。679年（调露元年），骆宾王遇赦被释放。

临海县丞与弃官

680年（调露二年），骆宾王出任临海县丞，故世称骆临海。《旧唐书》记载，骆宾王在武则天临朝称制之后，以长安主簿的身份被贬谪为临海丞。在临海县丞任上，骆宾王郁郁不得志，心中充满失意与愤懑，最终弃官离去。他弃官后游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”这两句诗表达了他对故唐的忠诚和恢复唐室的志向，为日后参与徐敬业起兵埋下了伏笔。

扬州起兵与结局

684年（嗣圣元年），武则天废中宗。九月，徐敬业（即李敬业，李勣之孙）在扬州起兵反对武则天。骆宾王为徐府属，被任为艺文令，掌管文书机要，起草了著名的《为徐敬业讨武曌檄》。这篇檄文气势充沛，笔端带有情感，其中“一抔之土未干，六尺之孤何托”二句，颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。据《唐才子传》记载，武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”，惊问是谁写的，有人说是骆宾王所写。武则天感叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”

684年（嗣圣元年）十一月，徐敬业兵败被杀，骆宾王结局不明。《旧唐书》与《资治通鉴》都说骆宾王被杀，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，《朝野佥载》说是投江而死，郗云卿在《骆宾王文集》序中认为“文明中，与嗣业于广陵共谋起义，兵事既不捷，因致逃遁”，孟棨《本事诗》说骆宾王逃脱后削发为僧，“遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”一说骆宾王逃匿于今江苏南通一带，据朱国桢《涌幢小品》卷六记载，1514年（明正德九年），南通城东黄泥口一位曹姓农民挖地时曾发现骆宾王墓，1748年（清乾隆十三年），任职南通的福建人刘名芳派人下水搜寻，找到几根“枯骨查牙”，迎至狼山东南麓，这就是保存至今的南通骆宾王墓。

主要事迹

文学贡献

骆宾王作为“初唐四杰”之一，一生著作颇丰，对荡涤六朝文学颓波，革新初唐浮靡诗风，开辟有唐一代文学的繁荣局面作出了重要贡献。在初唐四杰中，骆宾王诗作最多，尤擅七言歌行，代表作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。此外还有《畴昔篇》《艳情代郭氏答卢照邻》《代女道士王灵妃赠道士李荣》等，也都具有时代意义。这些作品往往以嵚崎磊落的气息，驱使富艳瑰丽的词华，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”（《明月篇序》），所指即七言歌行这种诗体。在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚，盛唐的李颀、王维、高适，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑谷、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。

骆宾王的五言律诗也有不少佳作。例如《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇；《送郑少府入辽》抒写立功报国的乐观战斗精神，格高韵美，词华朗耀。他的绝句小诗如《于易水送人》《在军登城楼》，寥寥二十字中，壮志豪情，激荡着风云之气，颇能见出诗人的个性风格，在初唐绝句中也是不多见的。

从文学内容角度看，骆宾王的咏物诗强调兴寄，抒发自我，强调所咏之物的精神气格，摆脱了齐梁咏物文字游戏式的写作范式。他曾久戍边城，其边塞诗生动描写西域的景象和亲身经历，抒写初唐士人的进取豪情，突破了南朝诗人“缘题设境”式的写法和低沉消极的格调，深刻影响了盛唐诗人的创作。从文学形式上看，骆宾王的歌行体诗歌也具备重大的开拓意义，或通过抒发兴衰之感，或通过抒发为弱女子打抱不平的侠气，改造传统的帝京、艳情题材的写法，呈现出阔大和昂扬向上的精神风貌。

骆宾王的骈文同样成就斐然。其骈文铿锵有力，意象大气昂扬、壮大刚健，坦易自然又“音情顿挫”，有着一股催人奋发、激人前进、积极向上的力量。他的书启文感情真挚、精练简省，一反齐梁骈文感情空洞、用典繁缛的弊病，是对庾信文风的充分继承和有益改造。《为徐敬业讨武曌檄》便是这样的代表作，它以封建时代忠义大节作为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝，气势充沛，笔端带有情感。

政治活动

骆宾王的政治生涯与其文学创作紧密交织。他早年仕途坎坷，在道王府属任上因耻于自炫而辞不奉命，表现出孤高自守的品格。此后历任奉礼郎、东台详正学士等职，但因事被贬谪，从军至西域。入蜀后，他进入姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱的文檄多出于其手。678年（仪凤三年），骆宾王调任武功主簿、长安主簿，又入朝为侍御史。此时武则天当政，骆宾王多次上书讽刺，因此得罪入狱，这体现了他耿介正直、不畏权贵的品格。

出狱后，骆宾王出任临海县丞，郁郁不得志而弃官。684年（嗣圣元年），武则天废中宗，骆宾王追随徐敬业在扬州起兵反对，任艺文令，掌管文书机要，起草《为徐敬业讨武曌檄》。这是骆宾王政治生涯的巅峰，也是他政治生命的终结。徐敬业兵败后，骆宾王不知所终，但他的政治气节和文学才华通过这篇檄文永载史册。

行迹游踪

骆宾王一生行迹遍布大江南北。他早年流寓博山，后移居兖州瑕丘县。入仕后，因事被贬谪从军至西域，长期守卫边疆，这段经历使他成为初唐少数有真实边塞生活体验的诗人之一。后入蜀，进入姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱。在蜀期间，他与卢照邻往还唱酬。此后历任武功主簿、长安主簿、侍御史，活动于关中地区。出狱后出任临海县丞，弃官后游广陵。徐敬业兵败后，据传他逃亡出家，遍游名山，至灵隐寺。

同时代人交往

骆宾王与初唐四杰中的其他三人王勃、杨炯、卢照邻以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”四杰。他与卢照邻交往最为密切，在蜀期间两人往还唱酬，骆宾王还曾作《艳情代郭氏答卢照邻》，为卢照邻的旧情人郭氏打抱不平。此外，骆宾王与宋之问也有交集。据传宋之问在杭州灵隐寺曾遇到一位老和尚，为他续诗“楼观沧海日，门听浙江潮”，后得知那和尚就是兵败后削发出家的骆宾王。

人物关系

家族

• 祖父：骆雪庄，隋朝右军长史
• 父亲：骆履元，字申佑，号梅所，唐青州博昌县令
• 母亲：刘氏，刘长史之女

师友

• 卢照邻：初唐四杰之一，与骆宾王在蜀中往还唱酬，交谊深厚
• 王勃：初唐四杰之一，与骆宾王齐名
• 杨炯：初唐四杰之一，与骆宾王齐名
• 宋之问：初唐诗人，相传在灵隐寺得骆宾王指点续诗

君臣

• 李元庆：道王，骆宾王曾任其府属
• 武则天：唐高宗皇后，后称帝，骆宾王多次上书讽刺她，后又起草《讨武曌檄》讨伐她
• 徐敬业：李勣之孙，扬州起兵反对武则天，骆宾王为其幕僚

冲突

• 武则天：骆宾王因讽刺武则天得罪入狱，后起草《讨武曌檄》声讨她

历史评价

唐代/同期

• 武则天读《讨武曌檄》后感叹：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”（据《唐才子传》）
• 欧阳修：王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称“王、杨、卢、骆”四杰。
• 计有功《唐诗纪事》：世称“王杨卢骆”，杨盈川之为文，好以古人姓名连用……号为“点鬼簿”。宾王文好以数对，如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六”，人号为“算博士”。

宋元时期

• 魏庆之《诗人玉屑》：骆宾王为诗，格高指远，若在天上物外，神仙会集，云行鹤驾，想见飘然之状。
• 宋育仁《三唐诗品》：其源亦出阴、何，特能清远取神，苍然有骨，虽才非纯雅，面于胜处见优。存诗甚少，特见一斑，缘在初唐，仍称家数。

明清时期

• 张逊业《骆宾王文集序》：宾王五言律诗，秀丽精绝，不可易及。然《帝京篇》尤一代绝唱也。
• 王世贞《艺苑卮言》：卢、骆、王、杨，号称“四杰”，词旨华靡，固沿陈隋之遗，翩翩意象，老境超然胜之，五言遂为律家正始。内子安稍近乐府，杨、卢尚宗汉魏，宾王长歌虽极浮靡，亦有微瑕，而缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋绝艺。
• 胡应麟《诗薮》：卢、骆五言，骨干有余，风致殊乏。至于排律，时自铮铮。沈、宋前，排律殊寡，惟骆宾王篇什独盛。佳者：“二庭归望断”、“蓬转俱行役”、“彭山折坂外”、“蜀地开天府”，皆流丽雄浑，独步一时。
• 胡震亨《唐音癸签》：义乌富有才情，兼深组织，正以太整且丰之故，得擅长什之誉，将无风骨有可窥乎！
• 丁仪《诗学渊源》：（宾王）诗不减齐梁诸人，而古质不及卢升之。近体如《北眺》《夏日》诸作，立意炼辞，实开盛唐之先路。

近现代

• 鲁迅《南腔北调集·捣鬼心传》：骆宾王作《讨武曌檄》，那“入宫见嫉，蛾眉不肯让人，掩袖工谗，狐媚偏能惑主”这几句，恐怕是很费点心机的了，但相传武后看到这里，不过微微一笑。是的，如此而已，又怎么样呢？声罪致讨的明文，那力量往往远不如交头接耳的密语，因为一是分明，一是莫测的。我想假使当时骆宾王站在大众之前，只是攒眉摇头，连称“坏极坏极”，却不说出其所谓坏的实例，恐怕那效力会在文章之上的罢。
• 现代学者普遍认为骆宾王是从齐梁文学走向盛唐文学的发展脉络中一位承前启后的过渡人物。他一生处于理想与现实、怀才与不遇的矛盾冲突中，造成了他耿介正直的性格和汲汲进取人生态度，他的诗文中贯注着饱满的激情和强烈的自我意识，这是其作品“刚健”“风骨”的精神气格得以形成的根本原因。