陆秀夫

人物生平

家世与早年

陆秀夫生于1238年（嘉熙二年），祖父陆大有，母赵氏为宋朝宗室女。三岁时随父迁居镇江。稍长，跟随乡人孟先生学习。孟先生门下有学生百余人，唯独对陆秀夫另眼相看，说：“此非凡儿也。”1256年（宝祐四年），陆秀夫与文天祥同榜登进士第，时年十九岁。

淮南幕府时期

李庭芝镇守淮南时，听闻陆秀夫之名，将他辟置幕府中。当时天下称搜罗人才最多者，以淮南李庭芝为第一，号称“小朝廷”。陆秀夫才思清丽，一时文人少能及之。性格沉静，不苟求人知。每当幕僚到官署请见，宾主交欢同乐，只有陆秀夫默默不发一言。府中宴集时，他正襟危坐，矜持庄重，终日未尝有所希合。但考察他经办的事务，皆治理得当。李庭芝因此更加器重他，即便自己调任官职，也不让陆秀夫离开，就幕三迁至主管机宜文字。1274年（咸淳十年），李庭芝任淮东制置使，提升陆秀夫为参议官。

临安沦陷与拥立二王

1275年（德祐元年），元军南下，边防紧急，淮南幕府僚属大多逃亡，只有陆秀夫等数人不去。李庭芝向朝廷举荐陆秀夫，他被任为司农寺丞，累擢至宗正少卿兼代理起居舍人。1276年（德祐二年）正月，陆秀夫以礼部侍郎身份出使元军前线讲和，未达目的而返。同年，临安沦陷，宋恭帝被俘。陆秀夫与苏刘义追随二王（益王赵昰、广王赵昺）南奔至温州，并派人召还陈宜中、张世杰等，共同拥立益王赵昰于福州，是为宋端宗。陆秀夫进升为端明殿学士、签书枢密院事。

陈宜中因陆秀夫久在军旅、熟知军务，每有大事必先咨询陆秀夫而后行，陆秀夫亦悉心赞画，言无不尽。不久因议事与陈宜中产生矛盾，陈宜中指使谏官弹劾罢免陆秀夫。张世杰责备陈宜中：“这都是什么时候了，还动辄让台谏官弹劾人。”陈宜中惶恐不安，急忙召回陆秀夫。

播越海滨与崖山秉政

端宗朝廷流亡海滨，大小政事疏于治理。杨太妃垂帘听政，与臣下说话自称为奴。每逢朝会，陆秀夫仍端持笏板，俨然如治朝之仪。有时在行途中凄然泪下，以朝衣拭泪，衣尽湿透，左右无不悲痛。

1278年（景炎三年），因井澳大风，端宗惊惧而崩，群臣皆欲散去。陆秀夫说：“度宗皇帝还有一个儿子在世，将如何安置？古人有仅凭一旅一城成就中兴者，如今百官俱备，士卒数万，上天若未欲灭绝大宋，岂不能凭此振兴国家？”于是与众臣共同拥立卫王赵昺为帝。当时陈宜中已前往占城，因与张世杰不和，屡召不至。陆秀夫遂任左丞相，与张世杰共同秉政。张世杰驻兵崖山，陆秀夫外筹军旅，内调工役，凡朝廷文书诏令，皆出其手。虽在颠沛流离之中，仍每日书写《大学章句》以劝讲。

崖山蹈海

1279年（祥兴二年）二月，元将张弘范率精锐两万攻崖山，南宋二十万大军溃败。二月六日夜，风雨昏雾四塞，咫尺不辨。张世杰派小船至宋主所在，欲奉宋主突围，陆秀夫恐为人所卖或受俘辱，执意不肯。崖山破后，陆秀夫护卫卫王船逃走，张世杰、苏刘义各自断缆而去。陆秀夫度不可脱，先杖剑驱赶妻子儿女入海，随即背负幼帝赵昺蹈海而死，时年四十四岁。后宫嫔妃、群臣及皇太后亦纷纷投海自尽。南宋灭亡。

主要事迹

抗元殉国

陆秀夫是南宋末年坚持抗元至最后一刻的核心人物。临安沦陷后，他追随二王南奔，参与拥立端宗、卫王两朝。在端宗去世、群臣欲散之际，他以“一旅尚可中兴”激励众人，促成赵昺即位，维系南宋残局达三年之久。崖山兵败后，他拒绝突围求生，背负幼帝蹈海，以死殉国，成为南宋灭亡的标志性事件。

政治作为

陆秀夫在淮南幕府期间以理事周详著称，李庭芝倚为左右手。入朝后历任司农寺丞、宗正少卿、礼部侍郎、端明殿学士、签书枢密院事、左丞相。在流亡朝廷中，他实际承担了中枢运转的职责——外筹军旅，内调工役，所有诏令文书均出其手。即便在颠沛流离之际，仍坚持每日书写《大学章句》劝讲，维系朝廷纲纪。

文学著述

《宋史》称其“才思清丽，一时文人少能及之”。在海上时，他将二王时期之事详细记述为一书，交付礼部侍郎邓光荐，嘱其若侥幸不死则传之后世。邓光荐将书带回庐陵，但大德初年邓光荐去世后，此书存亡无从知晓，海上之事遂不得其详。后人辑其遗作编为《陆忠烈集》。

身后纪念

陆秀夫殉国后，与文天祥、张世杰并称“宋末三杰”。其尸体漂至海边，被人捞起葬于新会二城（今台山市都斛镇义城村）。明初洪武年间（约1370年）有人为其修墓，设石马石狮及守墓人家。清代中叶，后裔子孙在台山三合镇联安与开平东山镇交界的马山重修陆秀夫墓。此外，莆田市秀屿区东庄镇象山村嵩山寺旁还有一座陆秀夫衣冠冢。明代盐城西大街曾建“陆忠烈公坊”，儒学街立“宋丞相陆公故里碑”，上镌“海国孤忠”。1531年（明嘉靖十年）建于盐城儒学街的“陆忠烈公祠”至今尚存，为省级重点文物保护单位。广东新会建有陆秀夫纪念馆，深圳南山小南山宋少帝陵前有陆秀夫负少帝殉海塑像。福州林浦村民将端宗驻跸的皇宫改为供奉南宋功臣的庙宇，正殿称“泰山宫”，侧殿“大王殿”供奉陈宜中、陆秀夫、文天祥、张世杰诸臣塑像，每年正月举行“出宫行乡”祭祀。台湾新北市双溪区有供奉宋末三杰的“三忠庙”，建于1868年（同治七年）。新加坡、马来西亚、泰国等地华人亦有供奉“大宋三忠王”的庙宇。

其行迹可按节点列明：1256年与文天祥同榜登进士第，被李庭芝辟置淮南幕府，累迁至主管机宜文字、参议官；1275年边事紧急、幕僚多逃亡，他独留不去，经李庭芝举荐入朝，历任司农寺丞、宗正少卿兼代理起居舍人；1276年正月以礼部侍郎身份出使元军前线讲和，未成而返，临安沦陷后追随二王南奔温州，与陈宜中、张世杰等共立益王赵昰为帝，任端明殿学士、签书枢密院事；景炎年间因议事与陈宜中不合被罢免，经张世杰责让后复职；1278年四月端宗崩于硇洲，他力排众议与张世杰共立卫王赵昺，任左丞相并与张世杰共同秉政；1279年二月六日崖山海战兵败，先驱妻小投海，随即负幼帝赵昺蹈海殉国，年四十四岁。

人物关系

• 祖父陆大有，母赵氏（宋朝宗室女），妻赵氏（亦为宗室女）、继室孟氏、侧室倪氏、蔡荔娘。生有九子，长子陆繇、陆七郎、陆八郎、陆九郎、陆钊等。被贬时携长子及七、八、九子、幼女至潮州，后回朝赴任时身边带妾倪氏和幼子。
• 孟先生（乡人，启蒙老师）、文天祥（同年进士，并称“宋末三杰”）、张世杰（抗元同僚，共同秉政）、邓光荐（礼部侍郎，受托传书）、苏刘义（追随二王南奔的同伴）
• 宋度宗、宋端宗赵昰（拥立）、宋帝赵昺（拥立并背负殉国）、杨太妃（垂帘听政）
• 李庭芝（淮南制置使，举荐恩主）、陈宜中（同朝为相，因议事不合被弹劾罢免，后经张世杰责让复职）
• 张弘范（元军统帅，崖山之战对手）、元世祖忽必烈

历史评价

宋代/同期

• 《宋史》赞其“才思清丽，一时文人少能及之。性沉静，不苟求人知。”
• 当时有先兆曰：“擎天者，文天祥；捧日者，陆秀夫。”（蒋一葵《尧山堂外纪》引）
• 林景熙诗：“紫宸黄阁共楼船，海气昏昏日月偏。平地已无行在所，丹心犹数中兴年。生藏鱼腹不见水，死抱龙须直上天。板荡纯臣有如此，流芳千古更无前。”

宋元时期

• 瞿佑：“余观卷中所载，如谓陆秀夫殉国，家铉翁持节，汪水云赐还，实足以丑奸臣，壮义士。”
• 解缙：“崖山败后，祥兴乘黑云中与数舟漂去。宰执陆秀才赴水死，公有炯炯一心在天水相与永之诗。”
• 元朝修《宋史》将其列入《忠义传》，详载其事迹，称其“负王赴海死，年四十四”。

明清时期

• 赵文濂：“瞻、广、秀夫、世杰事迹，焜耀史策。后之论者，莫不仰其风，高其志，想见其为人。”
• 明代盐城为其建“陆忠烈公坊”、“陆忠烈公祠”，立“宋丞相陆公故里碑”，上镌“海国孤忠”。
• 清代台山、开平一带陆氏后裔重修陆秀夫墓，碑刻“宋左柱国左丞相讳秀夫谥忠贞陆府君墓”。

近现代

• 蔡东藩：“及文、张、陆三人之奔波海陆，百折不回，尤为可歌可泣，可悲可慕……宋亡而纲常不亡，故胡运不及百年而又归于明，是为一代计，固足悲，而为百世计，则犹足幸也。”
• 熊逸：“那些理学名儒，如许衡、吴澄辈，皆俯首称臣。只有文天祥、张世杰、陆秀夫、谢叠山不肯臣元，都死了节。”
• 今人将其与文天祥、张世杰并称“宋末三杰”，视为南宋忠义精神的代表。