郭子仪

人物生平

早年与边塞仕途

郭子仪出身华州郭氏。与经科举进入文官系统者不同，他通过武举取得官职，早期履历主要集中在朔方、河西一线。长期边任使他熟悉唐朝北部军镇、骑兵作战和与草原部族交往的方式，也使他在安史之乱爆发时能够迅速接掌朔方军这一支重要力量。

其家世世系与父母追赠，另见于碑志与世系表。据《新唐书·宰相世系表》，华阴郭氏亦出自太原，汉有郭亭，其曾孙光禄大夫郭广智生冯翊太守郭孟儒，子孙自太原徙居冯翊；后魏有同州司马郭徽。据《旧唐书·郭子仪传》，其父郭敬之历绥、渭、桂、寿、泗五州刺史，以子仪之贵赠太保、追封祁国公；《寿州刺史郭公神道碑》则记其母为平原郡君河内向氏，并称后来追赠公之亡祖兵部尚书、亡考太保、亡妣魏国夫人。其母弟郭幼明性谨愿无过，拙于武而喜宾客，以子仪之故终于少府监，赠太子太傅；另一弟郭幼贤官至银青光禄大夫、卫尉卿、单于副都护，墓志称其为"关内河东副元帅、中书令、汾阳郡王"郭子仪之弟。一门之内，父祖与母并受追赠，诸弟亦以兄勋而列显位，这在唐代功臣之家并不罕见，但在郭氏尤为突出。

其称谓方面，郭子仪字子仪，世称"郭令公"；因封爵汾阳郡王，故又称"郭汾阳"，德宗时又被尊为"尚父"。其后世纪念多与"汾阳"之名相连，新、旧《唐书》皆为他立有专传。

郭子仪生于万岁通天二年（697年），华州郑县（今陕西渭南华州区）人，祖籍并州太原，出身华阴郭氏，父为寿州刺史郭敬之。据墓志所载，其先世系出周封于晋，家于太原，后世因官而居，遂为郑县人：高祖郭昶在隋朝任凉州司法参军，生郭通，郭通于永徽年间以才干调任京兆府美原县主簿，郭通生郭敬之，郭敬之在开元年间历任渭、吉、绥、寿四州刺史，所至皆有治绩之名，乾元初年赠太保。郭子仪"天降人杰，生知王佐"，仪表堂堂，身高超过一米八，早年正当盛唐，却并未受到重用。

他早年以武举高第入仕，以"异等"的成绩补任左卫长上（从九品下），此后累迁：改河南府城皋府别将，改同州兴德府右果毅、左金吾卫知队仗长上，改汝州鲁阳府折冲、知右羽林军长上，迁桂州都督府长史、充当管经略副使，改北庭副都护、充四镇经略副使，除左威卫中郎将，转右司御率兼安西副都护，改右威卫将军、同朔方节度副使，改定远城使、本军营田使，加单于副大都护、东受降城使、左厢兵马使，拜右金吾卫将军兼判单于副都护，拜左武卫大将军兼安北副都护、横塞军使、本军营田使，兼充天德军使、安北副都护，兼丰州都督、西受降城使、右厢兵马使。这一串迁转自边镇的低阶武职起，几乎遍历朔方、安西、北庭、单于各镇的军职，故其对西北边情的熟悉远非寻常将帅可比。天宝八载（749年）三月，他升任左武卫大将军（从三品上）、横塞军使、安北副都护，又改横塞军使为天德军使；天宝十三载（754年）春，兼任九原郡（丰州）都督、西受降城使、九原郡太守、朔方节度右厢兵马使。不久，其母赠魏国夫人向氏去世，他离职返家守孝。除正史所载之外，其家庙碑铭中还保留了一则传说：他起初在沙漠边塞当兵，因到京城催军饷而回，行至离银州十几里处，忽然风沙刮得天地昏暗，行李都弄丢了，只得躲进大道边一间空屋；夜里房屋左右忽然一片红光，抬头只见空中一辆华丽的车子慢慢降落，锦绣围帐中坐着一位美丽女子俯身下看，郭子仪跪拜祝告，说"今天是七月初七，您一定是天上的……"。这一节出自后世碑志传闻，与史传所记的军功经历互为表里，可见其在民间已被视为有神异之相的人物。

安史之乱

安禄山起兵后，郭子仪先在山西北部收复失地，继而与李光弼进入河北，牵制叛军后方。唐玄宗西逃、肃宗在灵武即位后，郭子仪奉诏率朔方军赴行在，成为新朝廷最可靠的军事支柱之一。757年，唐军在回纥骑兵协助下收复长安、洛阳，郭子仪在部队组织和前线指挥中承担核心责任。

肃宗灵武即位之时，朝廷初立，兵众寡弱，虽然得到了牧马之地，军容却颇为缺略。等到郭子仪、李光弼率全军赶赴行在，军声遂振，中兴之势使百姓有了指望。朝廷诏以郭子仪为兵部尚书、同中书门下平章事，仍依前为灵州大都督府长史、朔方军节度使。肃宗大阅六军、南趋关辅，行至彭原郡时，宰相房琯请兵万人、自为统帅以讨贼，肃宗素来器重房琯而许之；房琯之兵到陈涛即被贼军击败，丧师殆尽。正当用兵讨贼之际而官军半已殁没，于是朝廷唯倚朔方军为根本。同年十一月，贼将阿史那从礼以同罗、仆骨五千骑出塞，诱河曲九府、六胡州部落数万人，欲进逼行在；郭子仪与回纥首领葛逻支前往迎击并将其击败，斩获数万，河曲由此平定。

至德二载（757年）三月，郭子仪大破贼军于潼关，贼将崔乾祐退保蒲津。其时永乐尉赵复、河东司户韩旻、司士徐炅、宗子李藏锋等人都陷在贼中而居于蒲州，四人密谋等王师到来便为内应。郭子仪进攻蒲州时，赵复等斩杀贼军守城之卒、开门迎接郭子仪入城；崔乾祐与其麾下数千人北走安邑，安邑百姓伪装投降，乾祐之兵入城将及一半时放下悬门袭击，崔乾祐因未入城而得以脱身东走。郭子仪于是收复陕郡永丰仓，自此潼关、陕州之间不再有贼军劫掠。此前贼将安守忠壁守永丰仓，郭子仪曾派其子郭旰与之交战，多所斩杀至于万级，郭旰死于阵中。

同年九月，郭子仪随元帅广平王率蕃汉之师十五万人进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼，郭子仪与叶护宴饮相亲、修好结盟，相与立誓平定国难，彼此相得甚欢。郭子仪奉元帅为中军，与贼将安守忠、李归仁战于长安城西香积寺之北：王师结阵横亘三十里，贼众十万列阵于北；李归仁先逼近我军，我军一时混乱，李嗣业奋命驰突、擒贼十余骑方才稳住阵脚；回纥以奇兵出贼阵之后夹攻，贼军大溃，自午至酉斩首六万级。贼将张通儒守长安，听说李归仁等战败，当夜奔往陕郡。翌日广平王进入京师，老幼百万夹道欢叫，涕泣而言"不图今日复见官军"；广平王休士三日，率师东趋。十月，安庆绪遣严庄率其众十万来赴陕州，与张通儒共同抗拒官军；贼军听说官军将至，悉其众屯于陕州之西、负山为阵。郭子仪以大军击其正面，回纥登山乘其背后；遇到贼军伏兵于山中，与斗过期而大军稍却，贼军分兵三千人断绝我军归路，众心大摇，郭子仪麾回纥令进，尽杀之；官军遂驰至敌后，在黄尘中发十余箭，贼军惊顾大呼"回纥来"，即时大败，僵尸遍于山泽。严庄、张通儒逃归洛阳，又挟安庆绪渡河退保相州。郭子仪奉广平王进入东都，陈兵于天津桥南，士庶欢呼于路；伪侍中陈希烈、伪中书令张垍等三百余人素服请罪，广平王慰抚而遣之。其时河东、河西、河南贼所据之郡邑皆已平定，郭子仪以功加司徒、封代国公、食邑千户。

相州之战中，唐军九节度使缺乏统一指挥，遭史思明反击而溃败。郭子仪虽保存一部兵力，仍因宦官鱼朝恩等人的指责被解除兵权。这一经历反映安史之乱后期唐廷对大将既依赖又防范的矛盾。其后数年，他在起用与罢免之间反复，直到肃宗末年、代宗初年再度承担危机处置任务。

代宗即位于宝应元年（762年）四月，内官程元振用事。程元振自矜有定策之功，忌嫉宿将，认为郭子仪功高难制，于是巧行离间，请罢其副元帅之职，加实封七百户，充肃宗山陵使。郭子仪既已谢恩，便上表进呈肃宗所赐的前后诏敕，并因此自陈说：臣德薄如蝉翼、命轻如鸿毛，累蒙国恩，忝列朝班；当天地震荡、中原血战之际，臣北自灵武册立先皇帝，乃举兵而南，大搜于岐阳；先帝忧勤宗社，托臣以家国，使臣副陛下扫除两京之妖氛；陛下雄图丕断、再造区宇，此后不以臣寡劣，委以文武之二柄，外敷邦教、内调鼎饪，是以臣常许国家之死，实荷日月之明。他又说自己"言多诋直，虑此招谤"，惟陛下与皇天后土察其无贰无私；并称器忌满盈，不敢久妨贤路；自受恩塞下、制敌行间，东西十年、前后百战，天寒剑折、溅血沾衣，野宿魂惊、饮冰伤骨，跋涉难阻、出没死生，所仗唯天，以至于今；陛下赐臣诏书一千余首、手诏敕书凡二十卷，自灵武、河北、河南、彭原、鄜坊、河东、凤翔、两京、绛州，臣所经行之处皆有赐书，故昧死上进。代宗的答诏说："朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也。朕甚自愧，公勿以为虑。"这一段进呈与答诏，在唐代君臣文字中颇为少见：一位握兵多年的宿将被解去兵权之后，所上的不是诉冤的奏章，而是一千余首先帝诏敕的汇编；而代宗的答诏则直承"朕之过"。

代宗时期的关中危机

763年，吐蕃利用唐朝内地空虚攻入长安，代宗仓促出逃。郭子仪当时兵力有限，仍设法收拢散兵并制造唐军大至的声势，使吐蕃撤出京城。两年后，仆固怀恩联合吐蕃、回纥等部再次压境。郭子仪没有贸然决战，而是利用自己与回纥将领的旧交，亲临阵前说明仆固怀恩已死和唐、回纥既有盟约，最终促成回纥倒戈，与唐军共同攻击吐蕃。

其后不久，梁崇义据襄阳而叛，仆固怀恩阻兵于汾州，勾引回纥、吐蕃之众入寇河西。次年十月，吐蕃攻陷泾州，虏刺史高晖，高晖遂为蕃军乡导，引贼深入京畿，掠奉天、武功，渡过渭水而南，缘山而东。渭北行营兵马使吕日将迎战于盩厔，自辰至酉杀蕃军数千，然其部众多有伤亡。贼将逼京师，君上计无所出，急忙下诏以郭子仪为关内副元帅，出镇咸阳。郭子仪自相州之败后，兵柄已由李光弼代掌，及被征还朝廷，部曲散去；到此时承诏，部下唯有二十骑，只得强取民家畜产以助军。他到咸阳时，蕃军已过渭水；就在这一天，天子避狄而幸陕州。郭子仪听说皇上避狄，雪涕还京，赶到时车驾已经出发；射生将王献忠随驾，沿路遂以四百骑叛，还逼迫丰王以下十王想要投于贼。郭子仪入开远门遇到他们，责问丰王等所向，遂把他们护送前往行在。

吐蕃退去之后，河北副元帅仆固怀恩正顿军于汾州，掠并、汾诸县以为己邑。朝廷于是以郭子仪兼关内河东副元帅、河中节度观察使，出镇河中。蕃戎既退，仆固怀恩的部下日渐离散；就在这个月，怀恩之子仆固玚主兵于榆次，为帐下将张惟岳所杀，传首京师；张惟岳率仆固玚之众归附郭子仪。仆固怀恩恐惧，弃其母而走灵州。次年九月，朝廷以郭子仪守太尉，充北道邠宁、泾原、河西已东通和蕃及朔方招抚观察使，其关内河东副元帅、中书令如故。郭子仪因仆固怀恩未诛，不宜辞去使职，却坚决辞让太尉之官，上表说：太尉职雄任重，臣私自忧虑非其所能据；陛下诏书未允其诚恳，然臣畴昔之分早知止足，如今屡次请求，实惧满盈；并引"昔范宣子让，其下皆让，栾騕为汰，不敢违也"之典，说臣诚薄劣，私慕古人，务欲以身率先、大变浮俗，是用勤勤恳恳、愿罢此官，庶几礼让兴行由臣而致；臣位为上相、爵为真王，参启沃之谋、受腹心之寄，恩荣已极、功业已成，本当乞骸以保全余年，只因寇仇在近、家国未安，臣子之心不敢宁处；倘若西戎即叙、怀恩就擒，畴昔官爵誓无所受，必当追踪范蠡、继迹留侯。优诏不许，郭子仪入见代宗，感泣恳让，乃止。

同年十月，仆固怀恩引吐蕃、回纥、党项数十万南下，京师大恐，郭子仪出镇奉天。代宗召郭子仪问御戎之计，郭子仪答："以臣所见，怀恩无能为也。"代宗问其故，他答道：怀恩虽称骁勇，却素失士心；他如今所以能为乱，不过是引思归之人而已；怀恩本是臣的偏将，其部下皆臣之部曲，臣之恩信曾及于他们，如今臣为大将，他们必不忍以锋刃相向，因此知其无能为。其后虏寇邠州，郭子仪在泾阳，令长子、朔方兵马使郭曜率师往援，与邠宁节度使白孝德闭城拒守。仆固怀恩的前锋到奉天，近城挑战，诸将请求出击，郭子仪制止说："夫客兵深入，利在速战，不可争锋。彼皆吾之部曲，缓之自当携贰；若迫之，是速其战，战则胜负未可知。敢言战者斩！"于是坚壁待之，敌果不战而退。用"缓之自当携贰"六字解释固守不战之理，是郭子仪对藩镇军队内部关系把握最清楚的一次自述。

其时蕃虏屡次入寇京畿，朝廷以蒲州、陕州为内地，常以重兵镇守。永泰元年（765年）五月，以郭子仪都统河南道节度行营，出镇河中。八月，仆固怀恩诱吐蕃、回纥、党项、羌、浑、奴剌，以及山贼任敷、郑庭、郝德、刘开元等三十余万南下，先发数万人掠同州，预期自华阴趋蓝田以扼守南路，怀恩率重兵继其后。回纥、吐蕃自泾、邠、凤翔数道入寇京畿，掠奉天、醴泉。京师震恐，天子下诏亲征，命李忠臣屯东渭桥、李光进屯云阳、马璘与郝廷玉屯便桥、骆奉先与李日越屯盩厔、李抱玉屯凤翔、周智光屯同州、杜冕屯坊州，天子以禁军屯于苑内；京城壮丁并令团结，城门两座堵塞其一，鱼朝恩搜括士庶私马、以重兵扼守城门，市民由窦穴逃出，人情危迫。朝廷急召郭子仪自河中至，屯于泾阳，而虏骑已经合围。

大历元年（766年）十二月，华州节度使周智光杀监军张志斌而谋叛。代宗因同、华一路阻隔，召郭子仪的女婿工部侍郎赵纵领受口诏前往河中，令郭子仪起军讨之；赵纵请用蜡书，令家僮由间道送给郭子仪。郭子仪奉诏大阅军戎，将发之际，同、华将吏听说大军将起，便斩杀周智光父子，传首京师。二年二月，郭子仪入朝，宰相元载、王缙、仆射裴冕、京兆尹黎干、内侍鱼朝恩共出钱三十万，在郭子仪宅中设宴，鱼朝恩又出罗锦二百匹作为缠头之费，极欢而罢。九月，吐蕃寇泾州，朝廷诏郭子仪以步骑三万自河中移屯泾阳；十月，蕃军退至灵州，郭子仪邀击而败之，斩馘二万。

同年十二月，有人盗发郭子仪父亲的坟墓，捕盗未获。人们因鱼朝恩素来厌恶郭子仪，怀疑是他所指使。郭子仪心知其中缘故，及自泾阳将入朝时，议论者担心他会因此构变，公卿都为之忧虑。等到郭子仪入见，代宗把此事告诉他，郭子仪号泣奏说："臣久主兵，不能禁暴，军士残人之墓，固亦多矣。此臣不忠不孝，上获天谴，非人患也。"朝廷乃安。鱼朝恩又曾约郭子仪修具宴饮，元载派人告以军容将不利于公，郭子仪的部下都衷甲愿从，郭子仪不听，只带家僮十数人前往。鱼朝恩问"何车骑之寡"，郭子仪把所闻告知，鱼朝恩泣下说："非公长者，得无致疑乎？"这两件事在史书中连类而记，用意即在于说明：郭子仪之所以屡遭幸臣谮毁而不能被间，一半在于他从不以私怨自疑于人。

晚年

诸子之中，郭暧的一段故事流传最广。郭暧为郭子仪第六子，唐代宗时驸马，娶昇平公主。大历二年（767年）郭暧与昇平公主争吵，郭暧说："你仗着你父亲是天子是吗？我父亲只是不想做天子而已！"公主非常愤怒，乘车直奔皇宫向代宗奏报他的悖逆之言。代宗说："这并非你所知道的那样。郭子仪他确实是如同其子所言，假使他想当天子的话，这天下岂是你娘家所有的呢？"于是安慰昇平公主并叫公主回家。郭子仪知道后，气得把郭暧囚禁起来，然后入宫等待代宗治罪；代宗安慰郭子仪说："俗话说'不痴不聋，不作家翁'。小俩口在私房里吵嘴的言词，怎值得当真去听呢！"郭子仪请罪回家后，杖责了乱说话的郭暧数十板。这个故事即京剧《醉打金枝》的原型。此外，郭曙在德宗幸奉天时正领家兵猎于苑北，听说御驾到来便伏谒道左，随乘舆入骆谷；其时霖雨涂潦、卫兵颇有异语，德宗召诸将说"朕不德而苦公等，宜执朕送朱泚，以谢天下"，诸将皆感泣说"愿死生从陛下"；郭曙与功臣子李升、韦清、令狐建、李彦辅被甲请见，说南行路险、且虞奸变，臣等世蒙恩、今相誓愿更挟帝马，德宗许之；帝还之后，郭曙、韦清擢金吾大将军。至于郭晞，其子郭钢为朔方节度使杜希全宾佐、摄丰州刺史，郭晞以其幼弱恐不任边职，贞元七年上章请罢其官；德宗遣中使召之，郭钢疑以他事见摄，竟单骑走入吐蕃，蕃将见其独叛不纳，置之筏上流入黄河令归，杜希全得之送赴京师，赐郭钢自尽，郭晞亦坐子免官。其后郭氏后代共有五位唐代驸马：子郭暧娶代宗之女昇平公主，孙郭𫓩娶顺宗之女汉阳公主，郭镕娶顺宗之女西河公主，曾孙郭仲恭娶穆宗之女金堂公主，郭仲词娶穆宗之女饶阳公主；此外还出过一位皇太后，即郭暧长女郭贵妃，嫁唐宪宗而生唐穆宗。其家宅居亲仁里四分之一，中通永巷，家人三千相出入而不尽相识；前后所赐良田、美器、名园、甲馆不可胜纪；代宗不呼其名而称"大臣"；以一身系天下安危近二十年，八子七婿皆贵显朝廷，诸孙数十人竟不能尽识，来问安时只颔首而已。

郭子仪一生屡以辞让自处，其中最著名的是辞尚书令一事。代宗朝曾以郭子仪为尚书令，他上表恳辞说：臣以薄劣，素乏行能，逢时扰攘，猥蒙驱策，内参朝政、外总兵权；上不能翼戴三光，下不能纠逖群慝，功微赏厚、任重恩深，覆餗之忧实盈寤寐；臣先前所以固辞太尉、乞保余年，陛下殊私曲临、遂见矜许，臣窃谓陛下已知其愿、深察其心，岂意未历旬时复延宠命；以臣褊浅、又寡智谋，安可谬职南宫而当兹大任；况且太宗昔居藩邸时曾践此官，累圣相承、旷而不置；皇太子为雍王之日，陛下以其总兵薄伐、平定关东，饮至策勋，才再有此授；岂臣末职，敢乱大伦；德薄位尊，难逃天子之责，负乘致寇，复速神明之诛，伏乞天慈，俯停新命。

答诏不允；翌日，朝廷敕所司令郭子仪于尚书省视事，并诏宰相百僚相送，遣射生五百骑执戟翼从，自朝堂至尚书省，又赐教坊乐。郭子仪仍然不受。代宗又命五百骑兵持戟护卫，催促他到官署就职，郭子仪仍不肯接受任命，再上奏说：太宗皇帝曾任此职，因此历代皇帝都不任命；皇太子任雍王、平定关东，才授此官，怎能偏爱于我而违背重要规定；而且平叛以后冒领赏赐的人很多，甚至一人兼任数职，贪图升官而不顾廉耻；现在叛贼基本平定，正是端正法纪、审查官员的时机，应当从我开始。代宗无奈，只得应允，并将他辞谢的事迹交给史官，命令记入国史。以郭子仪当时的勋望，出任尚书令本无不可，而他宁可让这一任命落空，也要把"正法纪、审官员自臣始"作为理由；代宗终以他的辞让入史，这件事在唐代被视为大臣辞荣的典型。大历十四年（779年）德宗即位后，又尊他为"尚父"，进位太尉兼中书令，其名位之尊在唐代武将中几无其匹。

郭子仪晚年拥有极高声望，却注意避免直接卷入宫廷权力争夺。他以开放府门、尊重宦官和主动交还兵权等方式减少猜忌。唐德宗即位后尊其为尚父，给予极高礼遇，但不再令其具体统兵。781年去世后，朝廷破例提高墓制规格。

郭子仪的门第与子孙，在唐代功臣中最为繁盛。据其妻霍国夫人王氏的神道碑，王氏之父王守一为宁王府掾、赠衮州大都督；王氏是衮州府君的长女，天宝年间郭子仪分镇河中、策勋王府，她以从夫之义封琅琊县君，不久进封太原郡君；后承制曰："汾阳郡王妻太原郡君王氏，婉娩淑德，斋庄令容。禀训姆师，友于琴瑟，作宾君子，宜尔室家。克著艰难之勋，实由辅助之力。可封霍国夫人。"碑中并载其六子：长子银青光禄大夫、太子詹事、上柱国、太原郡开国公郭曜，次子开府仪同三司、行左散骑常侍、赵国公郭晞，次子开府仪同三司、行尚书吏部司封郎中、上柱国、乐平郡开国公郭晤，次子银青光禄大夫、试殿中监、驸马都尉郭暧，次子银青光禄大夫、守殿中少监郭曙，幼子朝散大夫、守秘书省著作佐郎郭映。郭曜的墓志称："昔丁公纂尚父之勋，作藩成周，保大姜姓；今少保荷汾阳之业，师长东朝，克茂公族。时异功侔，议者称之。"又说郭曜"丁继亲霍国夫人忧，居丧以纯孝闻"。

郭子仪身后，其纪念之所见于记载者不止一处。他去世后陪葬建陵，其墓至今在陕西礼泉昭陵镇武将山下；《唐子仪公庙碑铭》的题解则记其生卒为697年至781年，华州郑县（今陕西华州）人，为大唐中兴名臣。贞元二年（786年），曾任其部将、后为邠宁节度使的韩游瓌为前主帅郭子仪建庙于邠州，八月十五日新庙落成，九月二日立碑，碑文由高参、张谊分别撰写与书写；邠州即今陕西彬县。以旧部为故帅立庙立碑，且由时人为之撰书，可见其在军中的余望；而碑铭之得以收入后世族谱与方志，又说明其名在地方记忆中也长久不衰。史家与民间对他的称呼，除封爵"汾阳郡王"之外，最常用的是"郭令公"；至近世，他更因"富贵寿考"的典故而被作为福寿全备的象征，颐和园长廊的彩画中即有其像。

至于"汾阳"一名与身后的祠庙，则牵涉到地望与纪念两条线索。汾阳本为汉代太原郡属县，东汉时裁并；今日的汾阳县在汉代为太原郡兹氏县，隋唐时为汾州治所西河县，至明万历二十三年（1595年）升汾州为府，依府名改西河县为汾阳县。郭子仪以祖籍汾阳而受爵"汾阳王"，其祖籍地望所在，后世学者考订不一。其墓葬则明确：陪葬建陵，在今陕西礼泉昭陵镇武将山下，一说在建陵西南二公里的坡阳村。祠庙方面，贞元二年（786年）邠宁节度使、尚书左仆射韩游瓌为前主帅郭子仪建庙于邠州，八月十五日新庙落成，九月二日立碑，碑文由高参、张谊分别撰、书；此后又有五代后梁开平四年（910年）建于福建长乐的汾阳王庙，被视为已知保存最完好、时代最久远的一座；明代万历年间山西汾州亦建有一座汾阳王庙，后遭毁弃。今山西省汾阳城内庙前街建有汾阳王纪念堂，大殿正中为郭子仪塑像，两侧悬挂八子画像，已成为海内外郭氏后裔祭祀郭子仪的场所。从邠州的部将立庙，到长乐、汾州的官民奉祀，再到近代的纪念堂，其名在军中、地方与宗族三个层面上都留下了固定的奉祀之所。

主要事迹

收复长安、洛阳

757年的两京收复扭转了安史之乱初期唐朝几近崩溃的局面。郭子仪所部朔方军是主力之一，他还需要协调朝廷直属军、地方军镇及回纥援军。两京恢复具有军事与政治双重意义，使肃宗朝廷重新取得全国性号召力。

天宝十四载（755年），安禄山反于范阳，朝廷诏郭子仪为卫尉卿、灵武郡太守，充朔方节度使，率本军东讨。他先收静边军，斩贼将周万顷，又击高秀岩于河曲并把他击败，于是收复云中、马邑，开东陉，因功加御史大夫。其时贼军攻陷常山，河北郡县相继失没；恰逢李光弼进攻贼军据守的常山并加以拔取，郭子仪便引军南下井陉，与李光弼会合，击破贼将史思明所部数万，平定藁城；又南攻赵郡，擒获贼军四千人，尽数释放，斩其伪署太守郭献璆。

此后双方在常山、行唐、沙河、恒阳之间反复相持。唐军还师常山时，贼将史思明以数万人尾随其后，"我行亦行，我止亦止"；郭子仪挑选骁骑五百人轮番挑战，三日至行唐，贼军疲乏而退，唐军乘之，又败之于沙河。安禄山听说史思明兵败，便以精兵增援。唐军至恒阳，贼军也随之而来。郭子仪坚壁自固，贼来则守、贼去则追，昼扬其兵、夕袭其幕，使贼人不得休息。数日之后，李光弼说"贼怠矣，可以战"。六月，郭子仪、李光弼率仆固怀恩、浑释之、陈回光等列阵于嘉山，贼将史思明、蔡希德、尹子奇等也结阵而至，一战败之，斩馘四万级，生擒五千人，获马五千匹，史思明"露发跣足"奔逃于博陵。于是河北十余郡都斩杀贼军所置守将而迎接王师，郭子仪将北图范阳，军声大振。另据《新唐书》，此战之前他还有一句可表明其用兵之见的话：当他判断"彼恃加兵，必易我；易我，心不固，战则克矣"之后，与贼交战未决，便斩一步将以示众，士卒殊死而斗，遂破之，斩首二千级、俘五百人、获马如之。就在同一个月，哥舒翰为贼所败，潼关不守，玄宗西幸蜀地，肃宗前往灵武；七月肃宗即位，因贼军占据两京、正谋收复，诏郭子仪班师；八月，郭子仪与李光弼率步骑五万自河北赶赴行在。北图范阳之议未及施行而形势已变，这一转折使河北战场的主动权自此丧失。

乾元元年（758年）七月，郭子仪破贼于河上，擒伪将安守忠以献，随即入朝京师，朝廷敕百僚班迎于长乐驿，肃宗亲御望春楼以待之，进位中书令。九月，他奉诏参与大举讨安庆绪之役：郭子仪与河东节度使李光弼、关内节度使王思礼、北庭行营节度李嗣业、襄邓节度使鲁炅、荆南节度季广琛、河南节度使崔光远、滑濮节度许叔冀、平卢兵马使董秦等九节度之师同进。肃宗因郭子仪与李光弼同为元勋、难以相统属，故不立元帅，只以中官鱼朝恩为观军容宣慰使——这一安排后来被认为是此役失利的重要原因之一。

十月，郭子仪自杏园渡河，围卫州。安庆绪与其骁将安雄俊、崔乾祐、薛嵩、田承嗣悉众来援，分为三军。郭子仪列阵以待，预先挑选射手三千人伏于壁内，告诫他们说："俟吾小却，贼必争进，则登城鼓噪，弓弩齐发以迫之。"既战，他伪作退却，贼军果然乘之，追及垒门，忽闻鼓噪、弓弩齐发、矢下如雨，贼徒震骇，郭子仪整众追之，贼众大败；此役获伪郑王安庆和以献，遂收卫州，斩首四万级、获铠胄数十万。唐军进军趋邺，与贼再战于愁思冈，贼军又败，于是连营围之，并引漳水灌城，漫延二时而不能破，城中粮尽至于人相食。安庆绪派薛嵩以自己所乘之马十匹求救于史思明，并且表示愿意禅位；史思明于是发范阳兵十三万，欲救邺城。

史思明自魏州而来，李光弼、王思礼、许叔冀、鲁炅的前军与之相遇，战于邺城之南，双方杀伤相当，鲁炅中流矢；郭子仪督后军而未及接战。恰逢大风拔木、天地昏晦、跬步之间不能相辨，于是王师向南溃散，贼军也走，辎械满野；诸节度使各自引还。郭子仪以朔方军退保河阳，并断航桥。史书论此役之败，说当时王师虽众而无统一，进退相互顾望、责功不专，因此至于失败。此后朝廷下诏命他留守东都，随即改任东畿、山南东道、河南诸道行营元帅。

上元二年（761年）二月，李光弼兵败于邙山、河阳失守，鱼朝恩退保陕州。三年二月，河中军乱，杀其帅李国贞；当时太原节度邓景山也为部下所杀。朝廷恐怕乱军合从连贼，为此忧惧；而后辈帅臣未能弹压，势不得已，遂用郭子仪为朔方、河中、北庭、潞、仪、泽、沁等州节度行营兼兴平、定国副元帅，充本管观察处置使，进封汾阳郡王，出镇绛州。三月，郭子仪辞赴镇，其时肃宗不豫，群臣无人能见；郭子仪请求说："老臣受命，将死于外，不见陛下，目不瞑矣。"肃宗便引他至卧内，对他说"河东之事，一以委卿"，郭子仪呜咽流涕。肃宗赐他御马、银器、杂彩，另赐绢四万疋、布五万端以赏军。郭子仪至绛州，擒获杀李国贞的贼首王元振等数十人而诛之；太原辛云京听说郭子仪诛杀王元振，也诛杀了杀害邓景山的人，河东诸镇由此皆奉法。

郭子仪收复长安，靠的是收聚溃卒与虚张声势并用。他率三十骑自御宿川循山而东，对判官王延昌说："六军将士逃溃者多在商州，今速往收之，并发武关防兵，数日间，北出蓝田以向长安，吐蕃必遁。"过蓝田时，遇到元帅都虞候臧希让、凤翔节度使高升，得兵近千人。他与王延昌商议说，溃兵到商州，官吏必然逃匿而人心必乱，于是使王延昌从便道直入商州抚谕。其时诸将正纵兵暴掠，听说郭子仪到来，皆大喜听命。郭子仪恐怕吐蕃进逼乘舆，留军于七盘三日乃行；到达商州时，沿途收集散兵，并合武关防兵共得四千人，军势稍振。他于是泣谕将士，要与之共雪国耻、取回长安，将士皆感激而受约束。他又请太子宾客第五琦为粮料使，以给军食。代宗赐诏，恐怕吐蕃东出潼关，征郭子仪前往行在；郭子仪表称"臣不收京城无以见陛下，若出兵蓝田，虏必不敢东向"，代宗许之。

具体部署上，他使左羽林大将军长孙全绪将二百骑出蓝田观察虏势，令第五琦摄京兆尹与之偕行，又令宝应军使张知节率兵继之。长孙全绪到韩公堆后，白天击鼓张旗、夜间多处燃火，以疑惑吐蕃；前光禄卿殷仲卿聚众近千人保蓝田，与长孙全绪相为表里，率二百余骑直渡浐水。吐蕃恐惧，询问百姓，百姓骗他们说"郭令公自商州领众却收长安，大军不知其数"，吐蕃信以为真，渐渐引军而去；余众尚在城中，军将王抚及御史大夫王仲升顿兵自苑中入城，椎鼓大呼，殷仲卿之师又入城，吐蕃兵全都奔逃。长孙全绪又使射生将王甫入城，暗中结纳少年数百人，夜里在朱雀街击鼓大呼，吐蕃惶骇，庚寅日悉众遁去。高晖听说之后，率麾下三百余骑东走，至潼关被守将李日越擒杀。郭子仪乘之，鼓行而入长安，人心乃安；吐蕃占据京师的时间总共只有十五日。

此后程元振因西蕃入寇、车驾东幸而受到天下责难，谏官屡次论奏，他心中畏惧，又因郭子仪再度立功，不欲天子还京，便劝代宗暂且定都洛阳以避蕃寇，代宗以为然并已下诏有日。郭子仪听说之后，趁兵部侍郎张重光宣慰回京之便附章论奏，力陈不可。代宗省表，垂泣对左右说："子仪用心，真社稷臣也。可亟还京师。"十一月，车驾自陕还宫，郭子仪伏地请罪，代宗驻车慰劳他说："朕用卿不早，故及于此。"于是赐以铁券，图形于凌烟阁。以四十骑之资而定一国之都，这段经历是郭子仪一生中最见胆略与机变的一节：他既无兵可用，便以旗帜、鼓火与流言制造大军将至的声势，使吐蕃自退，这正是"以智取胜"之说的来处。

泾阳交涉

765年危机中，郭子仪依靠声望和对盟友关系的判断，直接与回纥军交涉，使原本联合入侵的力量发生分化。这不是单纯的个人传奇，而是建立在此前共同作战、使节往来与互利关系之上。其结果使关中避免一次更严重的军事灾难。

郭子仪屯泾阳时，一军万余人，被杂虏围了数重。他使李国臣、高升拒其东，魏楚玉当其南，陈回光当其西，朱元琮当其北，自己率甲骑二千出没于左右前后。虏军见而问"此谁也"，答曰"郭令公也"。回纥说："令公存乎？仆固怀恩言天可汗已弃四海，令公亦谢世，中国无主，故从其来。今令公存，天可汗存乎？"答曰"皇帝万岁无疆"；回纥皆说"怀恩欺我"。郭子仪又使人告谕他们说：公等当年远涉万里、翦除凶逆、恢复二京，那时郭子仪与公等周旋于艰难之中，何日忘之；如今忽然弃旧好而助一叛臣，何其愚也；况且怀恩背主弃亲，对公等又有什么恩义可言。回纥说："本谓令公亡矣，不然，何以至此。令公诚存，安得而见之？"

郭子仪将要出营，诸将劝谏说"戎狄之心，不可信也，请无往"；郭子仪说："虏有数十倍之众，今力固不敌，且至诚感神，况虏辈乎！"诸将又请选铁骑五百人随从护卫，郭子仪说："适足以为害也。"于是传呼"令公来"，虏军起初怀疑，持满弓注矢以待；郭子仪以数十骑徐徐而出，脱去头盔慰劳他们说："安乎？久同忠义，何至于是？"回纥皆舍兵下马齐拜，说"果吾父也"。郭子仪召其首领，各饮之以酒，赠以罗锦，欢言如初；进而劝说回纥：吐蕃本是我们的舅甥之国，无负于我而前来，这是弃亲；若倒戈乘之，如拾地芥；其羊马满野、长数百里，是谓天赐，不可失也；如今能逐戎而得利、与我继好而凯旋，岂不是两善。恰逢仆固怀恩暴死于鸣沙，群虏无所统摄，遂许诺，并遣首领石野那等入朝；郭子仪遣朔方兵马使白元光与回纥会军。吐蕃察觉其谋，当夜奔退；回纥与白元光追击，郭子仪大军继其后，大破吐蕃十余万于灵武台西原，斩首五万、生擒万人，收回其所掠士女四千人，所获牛羊驼马三百里内不绝。

单骑见虏一节，是郭子仪一生中最著名的事迹，其要紧处不在胆气而在判断：他先以"彼皆吾之部曲"判断敌军内部不稳，再以"至诚感神"决意亲身前往而不带护卫，最后以回纥与吐蕃之间的利害关系拆散两军之势。整个过程环环相扣：若不带护卫是冒险，则传呼"令公来"之后回纥的舍兵下拜即是回报；若仅凭恩信而无后来的"天赐"之说，则回纥未必即刻倒戈。事后他与回纥合击吐蕃，一战而收其掠获，则这一场"至诚"之谈实际换来的是实利。此役之后，他在朝野间的声望已不仅来自军功，更来自"以诚服人"的形象。

功高而能保全

中晚唐统军大将常因兵权遭朝廷猜疑。郭子仪也多次被罢兵，但能在危机结束后交权、接受调任，并维护与皇帝、宦官及部将的关系。传统史家因此不仅赞扬其战功，也特别强调其处盈守成的政治能力。

郭子仪"功高而能保全"的具体做法，最见其宅第不设藩篱一事。据记载，他的府门洞开、内外相通，子弟曾加劝阻，说如此不当；郭子仪笑着回答说："尔曹固非所料。且吾马食官粟者五百匹，官饩者一千人，进无所往，退无所据。向使崇垣扃户，不通内外，一怨将起，构以……其有贪功害能之徒成就其事，则九族齑粉，噬脐莫追。今荡荡无间，四门洞开，虽谗毁欲兴，无所加也！"诸子拜服。以养马五百匹、食禄一千人这样的具体数目说明自己既不能进也不能退的处境，再以"四门洞开"使谗言无处可加，这是他应对猜忌最直白的一番自述，也解释了他为何屡遭幸臣谮毁而终不能离间。

大历九年（774年）郭子仪入朝，代宗召对于延英殿。语及西蕃之事，苦战不暇，他言发涕零。退下之后又上封事论备吐蕃的利害，说：朔方是国家的北门，西御犬戎、北虞猃狁，五城相去三千余里；开元、天宝中战士十万、战马三万，才敌一隅；自先皇帝龙飞灵武，战士从陛下收复两京，东西南北曾无宁岁，中年又因仆固怀恩之役耗散，人亡三分之二，比于天宝中只有十分之一。他接着说：如今吐蕃充斥、势强十倍，兼有河陇之地、杂羌浑之众，每岁来窥近郊；以朔方减十倍之军，当吐蕃加十倍之骑，欲求制胜，岂易为力；入近内地称四节度，每将盈万，每贼兼乘数四；臣所统将士不当贼四分之一，所有征马不当贼百分之二，诚合固守，不宜与战。他又陈述两难之处：若坚壁不出，恐其侵犯畿甸；若让其过畿内，则国人大恐、诸道易摇；外有吐蕃之强、中有易摇之众，外畏内惧，将何以安。最后他提出办法：陛下横制胜之术，力非不足，只虑简练未精、进退未一、时淹师老、地阔势分；愿陛下更询谠议、慎择名将，使之统军，于诸道各抽精卒成四五万，则制胜之道必矣，未可失时；并说河南、河北、山南、江淮小镇数千、大镇数万，空耗月饩而不习战，请抽赴关中教之战阵，则军声益振、攻守必全，亦长久之计；末尾自称"臣猥蒙任遇，垂二十年，今齿发已衰，愿避贤路"，诏答说"卿忧深虑远，殊沃朕心，始终倚赖，未可执辞也"。这道封事是其晚年对国防格局最系统的一次陈述：一在指出朔方军力的实际减损，二在指出诸道兵力虚实不均，三在主张集中训练而非各处分散。

郭子仪的威望，还见于藩镇对他的态度。田承嗣正跋扈于魏州、傲狠无礼，郭子仪曾遣使前往，田承嗣西望而拜，指着自己的膝盖对使者说："兹膝不屈于人若干岁矣，今为公拜。"李灵曜据汴州，公私财赋一概遏绝，唯独郭子仪的封币经过其境无人敢留，必定派兵护送。史书因此说"其为豺虎所服如此"。

同样为人所记的是他对待小人的方式。卢杞是德宗朝知名的奸臣，巧言杀人、为政严苛、欺上瞒下、铲除异己。有一次郭子仪生病，百官前来探望，平日穷奢极侈的他都任由姬妾在场；而当年卢杞不过是御史中丞，当他来访时，郭子仪却命令姬妾们全都躲起来，独自一人恭敬地接待卢杞。卢杞离去之后，家人问其中缘故，郭子仪解释说：卢杞相貌丑陋，脸一边是灰色、一边是青色；姬妾和下人们平常欢乐放荡惯了，心比较不懂得收摄，如果见到了卢杞的样貌，一定会忍不住取笑他；但卢杞内心阴险狡诈，口才又好、工于心计，将来一定会登上高位；若这个人得到了权势，我郭门一族都无法活命，所以我才独自恭敬地接待他。几年之后卢杞果然靠着奸险谄媚的功夫陷害了很多忠贤，踏着别人的头当上了宰相，朝廷许多忠良之士都被他所陷害，而郭子仪一族则得以保全。

此外，其幕府之盛与统驭之能也常被称道：麾下老将如李怀光等数十人，皆为王侯重贵，而郭子仪颐指进退，如仆隶一般；幕府六十余人，后来皆为将相显官。其与李光弼齐名，而宽厚得人之处则过之。以一人之威望足以使跋扈的藩镇西向而拜、使封疆之臣不敢截留其财赋，又以极谨慎的态度对待一个尚未得志的中丞，这两面合起来，正是他能在险恶的官场中全功保身的原因。

建中二年（781年）夏，郭子仪病重，德宗令舒王李谊传诏省问。舒王到了门口，郭氏子弟迎拜于外，舒王不答拜；郭子仪卧不能起，只以手叩头谢恩而已。六月十四日，郭子仪去世，时年八十五岁（781年7月9日），德宗闻之震悼，废朝五日。诏书说：天地以四时成物，元首以股肱作辅，公台之任鼎足相承，上以调三光，下以蒙五岳；允釐庶绩、镇抚四夷，体元和之气、根贞一之德，功至大而不伐，身处高而更安；尚父比吕望之名，为师增周公之位，盛业可久，殁而弥光。诏中又称其"天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌若神"，"昔天宝多难，羯胡作祸，咸秦失险，河洛为戎，公能扶翼肃宗，载造区夏"；"安社稷必在于绛侯，定羌戎无逾于充国"；"绛台绥四散之众，泾阳降十万之虏"；"勋高今古，名璟夷狄"。诏命赠太师、陪葬建陵，赙绢三千匹、布三千端、米麦三千石；旧令一品坟高丈八，而诏特加十尺，群臣以次赴宅吊哭，凶丧所需并令官给。及葬，德宗御安福门临哭送之，百僚陪位陨泣，赐谥曰"忠武"，配飨代宗庙庭。

后世评价大体围绕"功高而不疑"这一点。唐代史学家裴垍说：汾阳事上诚荩，临下宽厚，每降城下邑，所至之处必得士心；前后遭罹幸臣程元振、鱼朝恩谮毁百端，其时他正握强兵、或正临戎敌，诏命征之，未尝不即日应召，故谗谤不能行；代宗幸陕时令他以数十骑觇贼，及在泾阳又陷于胡虏重围之中，皆以身许国，未尝以危亡易虑。裴垍最后的评语尤为人所传："权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。"他也指出一处可议：郭子仪曾因谗怒而诬奏判官、户部郎中张谭，杖杀之，物议以为刻薄。刘昫在《旧唐书》中论其一生，说天宝之季盗起幽陵、万乘播迁、两都覆没，而"天祚土德，实生汾阳"；自河朔班师、关西殄寇，身捍豺虎、手披荆榛，七八年间其勤至矣，再造王室、勋高一代；及国威复振而群小肆谗，位重则恳辞、失宠则无怨，不因危难而邀求君父、不挟私憾以报仇雠，晏然效忠、有死无二，诚为"大雅君子，社稷纯臣"；又说自秦汉以来勋力之盛无与伦比，而其子郭晞、郭暧能在缞绖之中拔身虎口、赴难奉天，可谓忠孝之门有嗣。刘昫的赞语是："猗欤汾阳，功扶昊苍。秉仁蹈义，铁心石肠。四朝静乱，五福其昌。为臣之节，敢告忠良。"清代钱谦益则从另一角度概括其处世之道："忠臣不赖宠而事君，孝子不怙爱而慕亲。"在民间，他又被称为"富贵寿考"这一典故的主人公，颐和园长廊的彩画中即有描绘。

唐代人对郭子仪功业的总述，多以"出将入相、为国安危"为纲。有人这样概括其历官与勋绩：所莅以清白见称，居常以经济自命；弱冠之时以邦乡之赋而骤膺将帅之举，四擢高第、有声于前朝，三为将军、再守大郡；长驱河洛，弼成睿图，再造生灵，克清天步，"函夏之未，安天下之不安，一年之间，区宇大定"；又说他"忠于国而孝于家，威可畏而仪可象，盛德载物，宽仁厚下，用人由己，从善如流，沈谋秘于鬼神，精义贯于天地，推赤诚而许国，冒白刃以率先"；至于其官历之盛，则是"凡二历鼎司，两升都座，四作元帅，九年中书，历事二圣而厥德维懋，易相二十而受遇益深"，"盖克复上都者再，戡定东京者一，其馀麾城惭邑、得隽摧锋，亦非遽数之所周也"。另有人以更简的语句总结其用人之道与服人之效："上忠御下恕，待人和平，将诚"，故鱼朝恩以小人而知道感化，田承嗣以傲狠而拜其使者，回纥以蛮貊而慕其名，李灵曜以据汴州而为其封币护卫。

对其功业作历史比拟者，则以汉、唐并举。有论者说：自古大臣出将入相、为国家安危所系者，必有忠诚之德与经世之才，然后能立非常之功、成万世之业；"汉之孔明，唐之子仪，信其人也"——二人皆以忠正老成而为当世人望，加以非常之才、功盖天下，因此"亮殁而汉亡，子仪存而唐复"，古今所称不可诬。又有人谓唐史臣（指刘昫等）论其"虽齐桓、晋文比之为褊"，意即其守节之纯非春秋霸者可比。至于其行事中可议之处，一是天宝末他曾建议唐玄宗北取范阳、直捣叛军虎穴以减轻潼关之围，玄宗不允，后世论者以为此事之不行种下日后晚唐藩镇割据之局，并成为唐朝灭亡的远因之一；二是至德二载他奉敕引兵赴凤翔，途中曾在白渠留运桥击败李归仁的铁骑五千人，同年五月却与安守忠、李归仁战于长安西郊的清渠而失利，退保武功，至九月方有香积寺之大捷。胜败相形，也说明其用兵并非从无失手。

身后所受的礼遇亦见于制度层面的记载。建中三年（782年），礼仪使奏请追封古代名将六十四人并为他们设庙享奠，其中即有"太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪"；后世遵循旧例为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括郭子仪。此外又有取古今功臣配享历代帝王庙之例，明朝旧例取功臣四十一人配享。其表文则见《全唐文》所收十二篇。子孙之盛是另一面：长子郭曜性沉静、资貌瑰杰，累从节度府辟署，破虏有功，为开阳府果毅都尉，至德初因郭子仪之功授卫尉卿，累进太子詹事、太原郡公，建中三年卒，赠太子太傅，谥曰孝；次子郭晞善骑射，从征伐有功，收复两京时战最力，出奇兵破贼，累进鸿胪卿，以功拜殿中监，累封赵国公，卒赠兵部尚书；孙郭钊累官左金吾大将军、检校工部尚书、邠宁节度使、河阳三城节度使、河中尹、兵部尚书，太和年间南蛮寇蜀、取成都外郛，朝廷诏郭钊兼领西川节度，郭钊致书责其侵叛之意，蛮酋答称因杜元颖不能自守而屡侵其境、故以此为报，双方乃修好立约、不相侵犯，天子嘉许之。至于其女，据王夫人神道碑，郭子仪有女八人，长女适成都县令卢让金，其余分别适鄂州观察使吴仲孺、卫尉卿张浚、殿中少监李洞清、司门郎中郑浑、汾州别驾张邕、和州刺史赵纵，幼女适太常寺丞王宰。所谓"八子七婿，皆贵显朝廷"，至此可见其具体面貌。

此外尚有两则流传甚广的故事可作旁证。其一为李白与郭子仪的交往：相传郭子仪早年曾在并州为官，后因罪被押解长安将斩，赴刑场途中遇到李白，为李白所救；后来李白因永王李璘之事获罪，郭子仪为报当年救命之恩，将李白释解并上表为其鸣冤。这一故事在唐代士人报恩的传说中流传最广，虽细节未必尽实，却足以说明后世乐于把郭子仪塑造成施恩与报恩皆不相负的人物。其二为戏曲中的郭子仪：在《郭子仪祝寿》一类的剧目里，郭子仪大寿之日，郭暧之妻升平公主不前往祝寿，反设红灯刁难，郭暧忍无可忍而"醉打金枝"，郭子仪得知后连夜绑子进宫请罪，唐王与皇后教责公主，使小夫妻言归于好；另有些剧目中尚有"鞭打安禄山""枪挑铁天柱"等情节。由史传而小说、由小说而戏曲，其形象渐次脱去具体的军政内容，而被赋予福寿双全、家门整肃的寓意。

后人总论其一生：郭子仪指挥或参与指挥了攻克河北诸郡之战、收复两京之战、邺城之战等重大作战；安史之乱以后，他计退吐蕃、二复长安，说服回纥、再败吐蕃，威服叛将、平定河东；戎马一生，功勋卓著，史书称他"再造王室，勋高一代"、"以身为天下安危者二十年"。他不但武功厥伟，而且善于从政治角度观察、思考和处理问题，资兼文武，忠智俱备，因此既能在当时复杂的战场上立不世之功，又能在险恶的官场上全功保身。

人物关系

• 唐肃宗：在灵武即位后倚重郭子仪所率朔方军。
• 唐代宗：多次起用郭子仪处理吐蕃入侵和河中军乱。
• 李光弼：安史之乱初期并肩作战的主要统帅。
• 仆固怀恩：原为郭子仪部将，后与朝廷决裂并引外军入寇。
• 鱼朝恩：宦官监军；相州战败后参与归罪郭子仪。
• 回纥将领：两京收复与泾阳解围时的重要盟军。

历史评价

传统史书常把郭子仪概括为“再造王室”的中兴名将，既称其功业，也称其忠诚和自我保全能力。此种评价准确把握了他在安史之乱及其后危机中的重要性，但也容易把唐军整体作战、回纥援助以及李光弼等将领的贡献过度集中到个人身上。

从制度史角度看，郭子仪的经历显示唐朝中央在藩镇军事力量兴起后，必须借助大将的私人威望来维持军队和盟友关系；同时，朝廷又不断通过罢兵、调任和宦官监军防止将领坐大。他的“功高善终”正是在这种紧张结构中形成的政治结果。