高适

人物生平

家世与早年

高适出于渤海高氏，为北朝以来的山东著姓。其父高从文官至韶州长史，高适少时曾随父客居岭南。关于高适生年，学界有700年、701年、702年、706年等多种说法，今多采约700年之说。高适二十岁前的生活，史料记载甚少，《旧唐书》仅称其“少濩落，不事生业，家贫”。从其自述“二十解书剑，西游长安城”可知，他早年习文练武，颇为刻苦。

719年（开元七年），高适父亲卒于扬州，家道中落。同年，高适西游长安求仕，但未获赏识。721年（开元九年），高适自长安失意而归，客游梁宋，定居宋州宋城（今河南商丘），以耕读自养。此后的二十余年间，高适困顿于梁宋之间，生活清贫，甚至一度到了乞讨的地步。他在《别韦参军》中自述：“归来向家问妻子，举家尽笑仍牵衣。即今惶惶无所守，独坐空斋日晏眠。”

北游燕赵与首次入幕

730年（开元十八年），契丹权臣可突干弑杀契丹王李邵固，率部叛唐降于突厥，唐与契丹、奚的战事在东北边境爆发。高适闻讯，遂北上燕赵寻找投军机会。他过魏州、至钜鹿，于冬天到达前线的幽州、蓟州一带。731年（开元十九年），高适至幽蓟，投奔朔方节度大使信安王李祎，随其出卢龙塞征讨契丹。此役唐军大破奚、契丹，俘斩甚众。高适在军中创作了《营州歌》《塞上》《蓟门五首》《信安王幕府诗》等诗篇，这是他边塞诗创作的开始。

然而高适并未得到重用。733年（开元二十一年），他在蓟门与王之涣、郭密之等老友往来酬赠后，失望南归。此次北游虽然未获功名，但亲历边塞军旅生活，为他日后创作《燕歌行》等边塞诗名篇积累了深厚的素材。

困守梁宋与交游名士

734年（开元二十二年）至748年（天宝七载），高适基本定居宋中，其间多次外出游历、赴长安应试。735年（开元二十三年），他赴长安参加王霸科考试，落第，但在此次应试期间结识了王昌龄、王之涣等人。738年（开元二十六年），高适有感于幽州节度使张守珪隐瞒败绩、军中腐败之事，结合此前北上幽蓟的见闻，创作了千古名篇《燕歌行》。

739年（开元二十七年），高适与房琯同游，又与杜甫同游于汶上。744年（天宝三载），高适与李白、杜甫同游梁宋，登吹台、琴台，怀古赋诗，又纵猎孟渚泽，同游王屋山阳台宫。745年（天宝四载），高适东游楚地涟水县，泛舟济南大明湖，出猎渤海。746年（天宝五载），他奉北海太守李邕之召赴临淄郡，再次与李白、杜甫相聚。747年（天宝六载），高适在淇上闲居，后回睢阳，创作了著名的《别董大》二首。

中年入仕与河西幕府

749年（天宝八载），睢阳太守张九皋对高适的才华感到惊奇，荐举他参加有道科的考试，高适考中，被授职为封丘县尉。然而县尉一职需“拜迎长官”“鞭笞黎庶”，与高适的志向相悖，他在《封丘作》中写道：“拜迎长官心欲碎，鞭笞黎庶令人悲。”750年（天宝九载）秋，高适送兵至清夷军，第三次到蓟北。751年（天宝十载）春，他离开蓟北回封丘。同年秋，高适辞官赴长安。

752年（天宝十一载）秋末，经节度判官田梁丘推荐，高适赴河西幕府。他登陇山，先至武威，经昌松至临洮，终于见到了河西、陇右节度使哥舒翰。哥舒翰认为高适是奇才，上表请任其为左骁卫兵曹，充任府内掌书记。同年冬，高适随哥舒翰入朝，哥舒翰在唐玄宗面前盛赞高适。753年（天宝十二载），高适随哥舒翰击吐蕃，五月拔洪济、大漠门等城，悉收黄河九曲部落。高适作《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》《九曲词三首》等诗以纪其功。

安史之乱中的仕途腾达

755年（天宝十四载）十一月，安史之乱爆发。十二月，朝廷拜哥舒翰为兵马副元帅讨贼，高适被拜为左拾遗，转监察御史，佐哥舒翰守潼关。756年（天宝十五载）六月，潼关失守。高适回到长安，建议玄宗拿出皇宫仓库里的财物招募敢死之士坚守长安，并自告奋勇愿意率领百官子弟和招募的壮士死守，但未被采纳。玄宗西逃后，高适自骆谷西驰，间道追至河池郡谒见玄宗，上《陈潼关败亡形势疏》，极言朝廷军政腐败。玄宗嘉许，升其为侍御史，随玄宗入蜀。八月，又升为谏议大夫。

玄宗入蜀途中，封诸王分镇天下。高适切谏不可，认为此举将导致藩镇割据、内乱再生，但玄宗未采纳。十一月，永王李璘果然在江陵起兵叛乱。唐肃宗召见高适问策，高适分析江东局势，断言李璘必败。肃宗奇之，任命高适为御史大夫兼淮南节度使、扬州大都督府长史，命其讨伐李璘。高适赴任途中，与淮南西道节度使来瑱、江东节度使韦陟会合于安陆，结盟誓师。高适尚未到达广陵，李璘已败死，于是他指挥淮南部队参与援救睢阳的行动。

晚年宦海沉浮

758年（乾元元年），高适因为人正直敢言，得罪了权宦李辅国，被贬为太子少詹事，分司东都。759年（乾元二年）五月，升任彭州刺史。760年（上元元年），调任蜀州刺史。在蜀期间，高适得知杜甫也在剑南，写下《人日寄杜二拾遗》诗。761年（上元二年）五月，高适率兵跟随西川节度使崔光远平定梓州刺史段子璋之乱。762年（宝应元年），唐代宗征调严武入朝，高适代严武为剑南西川节度使、成都尹。 763年（广德元年），吐蕃进犯陇右，高适率兵出吐蕃南境牵制其力，不成功。十二月，吐蕃攻陷松、维、保三州，高适无法救援，剑南西山诸州也被吐蕃占领。764年（广德二年）正月，严武再次入川任剑南节度使，高适被召还京，任刑部侍郎、左散骑常侍，封渤海县侯，食邑七百户。永泰元年正月二十三日（765年2月17日），高适去世，追赠礼部尚书，谥号“忠”。

高适字达夫，一字仲武，渤海蓨县（今河北景县）人，其祖父为左监门卫大将军、安东都护、赠左武卫大将军、陪葬乾陵的高侃，父辈高崇德历任洮、胜二府都督与沁、会、延三州刺史。高适少时濩落，不事生业、家贫；二十岁以前的生活情况因缺乏具体材料而无法详探，但据《别韦参军》“二十解书剑，西游长安城”之句，大致可知他二十岁之前基本流寓梁、宋，攻文习武、颇为刻苦。开元九年（721年），高适自长安失意而归，客游梁宋、定居宋州宋城（今河南商丘），耕读自养。约在开元十八年（730年）前后，他听闻边境战事，遂北上燕赵寻找投军机会，过魏州、至钜鹿，冬天到达前线的幽州、蓟州一带，途中作《三君咏》等诗，并于燕地从军。 此后他结合北上幽蓟的见闻，作《燕歌行》，其诗讽刺边将隐瞒败绩、军中腐败之事；同年秋，离长安回宋中，中途暂住洛阳。秋末，他从大梁出发东游，经酂县、符离、灵璧、彭城、泗水、盱眙、淮阴，直至襄贲，寓居樊家，并作《东征赋》——此赋作于天宝三载（744年），他自睢阳经郴县、符离、灵璧、彭城、泗水、盱眙、淮阴而至襄贲为止，未及南楚，故曰东征。天宝六载（747年）春，他在东平，旋即归睢阳、与故交崔二等人往来，同年冬与董令望等人相聚。宋州刺史张九皋对高适的才华感到惊奇，荐举他参加有道科的考试，高适考中，被授职为封丘县尉。天宝九载（750年）上半年，他在封丘县尉任上，内心苦闷，对趋奉长官与压迫百姓的县尉日常生活感到痛苦。此后他北上送兵，又经河间、博陵北上，于是年冬抵达蓟北；完成送兵任务后回蓟门过年。天宝十载（751年）春，他离开蓟北，经河、淇回封丘，作《同敬八卢五泛河间清河》等诗。 天宝年间，高适终于见到了河西节度使哥舒翰，哥舒翰认为高适是奇才，于是上表请任高适为左骁卫兵曹，充任哥舒翰府内的掌书记；同年冬，他随哥舒翰入朝，哥舒翰在玄宗面前盛称其才。天宝十二载（753年）夏五月，陇右节度使哥舒翰击吐蕃，拔洪济、大漠门等城，悉收九曲部落；九曲之地水甘草良、宜于畜牧，又近与唐相接，此前吐蕃外虽和而阴衔怒，曾以请河西九曲为公主汤沐为名向唐索取，此后九曲之地一直是吐蕃侵扰大唐的跳板，至此哥舒翰出兵收复此地。高适作有《同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福七级浮图》等诗。天宝十三载（754年），他在河西幕府，清闲多暇，作《武威同诸公过杨七山人》等。 天宝十四载（755年）十二月，河西、陇右节度使哥舒翰病废在家，玄宗藉其威名、且因其素与安禄山不协，召见而拜为兵马副元帅，将兵八万以讨安禄山，军于潼关；高适被拜为左拾遗，转监察御史，佐哥舒翰守潼关。天宝十五载（756年）上半年，他仍在潼关佐哥舒翰；六月潼关失守，高适回到长安，建议玄宗拿出皇宫仓库里的财物招募敢死之士坚守长安，并自告奋勇愿意亲自率领百官子弟和招募的壮士死守长安，但群臣都反对，玄宗没有采纳（监察御史高适请率百官子弟及募豪杰十万拒守，众以为不可）。及哥舒翰兵败，高适自骆谷西驰奔赴行在，及于河池郡谒见玄宗，因陈潼关败亡之势、极言朝廷军政腐败，得到玄宗的嘉许，不久升为侍御史，随玄宗入蜀。八月，制书称侍御史高适立节贞峻、植躬高朗，感激怀经济之略、纷纶赡文雅之才，长策远图可云大体、谠言义色实谓忠臣，宜回纠逖之任、俾超讽谕之职，可谏议大夫。 至德元载（756年）七月，玄宗封太子李亨为天下兵马元帅、四镇节度使，命其收复长安、洛阳，同时封永王李璘为四镇节度使、盛王李琦为广陵大都督、丰王李珙为武威都督，并下令各路物资均由本路自供、诸王可自行任命属官和本路郡县官。高适切谏不可，认为这样最易造成诸王拥兵割据，非但不利于平定安史之乱，还会导致诸王内讧、国家分裂；但玄宗听信了房琯之计。肃宗即位于灵武后，十一月召永王李璘归蜀觐见，李璘抗命不从；肃宗听闻高适论谏有素，就召见他商议对策，高适分析了江东的形势利害、断言李璘必败，肃宗听后觉得非同凡响。十二月，以高适兼为御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使，领广陵等十二郡，与韦陟、来瑱共同平定江淮之乱；年底李璘攻打江南东道唐军、江淮大震，高适和韦陟、来瑱会师于安陆、誓师讨伐李璘。高适对李璘采取分化战术，写信向李璘手下的将官讲清形势以及利害关系，要他们离开李璘、给自己留一条后路——未度淮便移檄将校，绝永王而俾其各自自白。李璘部下几员大将知道跟着李璘没有前途，一起离开了他，大军不战而溃，李璘本人也被杀，叛乱于次年二月被平定。其间高适与贺兰进明书，令其疾救梁、宋以亲诸军；与许叔冀书，绸缪继好，使释他憾、同援梁、宋。十月，张镐代贺兰进明为河南节度使，高适率淮南所部随张镐援救睢阳，但援军赶到时城池已失陷三天——张镐闻睢阳围急、倍道亟进，檄浙东、浙西、淮南、北海诸节度及谯郡太守闾丘晓使共救之，闾丘晓素来傲慢狠戾、不受张镐之命，待张镐赶到而睢阳城已陷三日。兵罢之后，李辅国厌恶高适敢言，在肃宗面前短毁他，于是左授太子少詹事。 乾元二年（759年），蜀中动乱，高适相继改任蜀州和彭州刺史。他先自襄州经上津入武关、至长安朝见肃宗，然后赴彭州任上，六月初抵达彭州任所，上《西山三城置戍疏》。此前玄宗离蜀时将剑南划分为西川、东川两处节度，又在边境的西山三城（松、维、保州）增兵防守；高适在疏中指出，剑南道边境的军粮输送以全蜀之力加上山南道相助尚且不足，而今西川能征收赋税的只有成都、彭、蜀、汉四州，此四州残破凋敝，却要承担其他地方十个州的重赋和徭役，加之重利者千方百计榨取、官员害怕担责而极力催逼，百姓逃亡者不可断绝，而大量关中士人流入蜀中，更加重了蜀地的负担，“赋税差科，乃无涯矣”。为解救黎民于倒悬之苦，高适提出两点建议：第一，缩短战线、不争朝夕，让百姓休养生息，暂时削减“以戎狄言之，不足以利戎狄，以国家言之，不足以广土宇”的西山三城的戍卫；第二，如果认为已守之土不可弃，则应撤销东川的建制，将东西二川合并为一道，统一调度整个剑南的力量来对抗吐蕃。肃宗没有采纳高适的建议。年底杜甫到成都，高适闻讯即作诗相赠。上元二年（761年）夏，梓州刺史段子璋反，其骁勇而曾从上皇在蜀有功，因东川节度使李奂奏请以他人代之，段子璋举兵袭李奂于绵州；道过遂州时刺史虢王李巨仓皇修属郡之礼相迎而被杀，李奂战败奔成都，段子璋自称梁王、改元黄龙、以绵州为龙安府、置百官，又陷剑州；高适率兵从西川节度使崔光远讨段子璋、斩之。崔光远的牙将花警定却乘机大略东蜀，肃宗怒而免崔光远的节度使之职，任高适为成都尹、剑南西川节度使。同年冬，高适与王抡同至杜甫草堂做客，期间杜甫屡次赴蜀州依托高适。 宝应元年（762年）四月肃宗崩、代宗即位于柩前；七月，剑南兵马使徐知道乘奉调回京之机举兵反叛，倾竭府库、涂炭黎民，陈兵要害以阻止严武回京；高适于蜀州起兵击徐知道，是年八月大破贼众，徐知道被其部下所杀；高适救弊扶伤、安抚地方。是年夏，西川局势日趋紧张，高适专驻剑南西川节度辖区，东川另设留后一职，由梓州刺史张彝充任。代宗即位后，吐蕃陷陇右、渐逼京畿，高适练兵于蜀、临吐蕃南境意图牵制吐蕃的兵力，但师出无功；广德元年（763年）十二月，在吐蕃的进攻下，西山三城（松、维、保三州）因粮草不足而陷落，云山新筑二城亦陷落——杜甫《东西两川说》称三城失守罪在职司、非兵之过也、粮不足故也。广德二年（764年）正月，朝廷合剑南东、西川为一道，以黄门侍郎严武为节度使；代宗以严武代还高适，用其为刑部侍郎，转散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯，食邑七百户。是年五月，代宗下《加散骑常侍员品诏》，极言自己对散骑常侍一职之看重，诏令中书、门下省各加置散骑常侍四员、其官并为正三品。永泰元年（765年）正月，高适去世，赠礼部尚书，谥曰忠。

关于高适的籍贯，《旧唐书·高适传》称其为“渤海蓨人”，《新唐书·高适传》说是“沧州渤海人”，然唐时已无渤海郡，故论者对此多有争议：彭兰认为应依《旧唐书》之说定高适为渤海蓨人，刘开扬《高适诗集编年笺注》所附年谱亦持此说，中国科学院文学研究所主编的《中国文学史》则另有主张。关于其生年，学界亦有多种说法，如有以约久视元年（700年）为说者（《辞海》第六版彩图本与普通高中教科书《语文·选择性必修中册》即采用此说），有以久视元年（700年）至长安二年（702年）之间为说者（傅璇琮《高适年谱中的几个问题》持此说），又因其《别韦参军》有“二十解书剑，西游长安城”之句，据生年判断的不同，对他初次游长安求仕的时间也有不同推算。高适初次求仕没有成功，又在开元二十三年（735年）应唐玄宗诏书被征召而仍然无果；各种年谱因高适诗序有“乙亥岁，适征诣长安”之语，多以为他在开元二十三年赴长安，但考之史载，开元二十二年（734年）唐玄宗至东都洛阳、直至开元二十四年（736年）冬方启程往西京，而所谓征诣是应征诣见皇帝，则应在玄宗所在的洛阳，加之古代文人又有以“长安”代指都城的习惯，故此时高适的行踪仍有待考辨。至于其举有道科的时间，亦有举于开元二十三年、天宝六载（747年）等不同说法。 高适所作之赋共三篇，分别为送别励志、咏物言志、怀古感时之作。其中《奉和鹘赋》是一篇咏物言志的佳作，乃是为李鲨《鹃赋》所感、叹息自己沉沦民间之遭遇而作：文章开头便极言鹘之形状气质，“头小而锐，气雄而逸”的鹘有着沉着镇定、灵活敏锐的个性特征，能冲天而飞、更勇猛善战，飞鸟走兔都是它爪下猎物，而如此英勇雄逸的鹘所希望的是得人赏识、为人所用，纵然雄姿难匹，所愿者不过从君之令、为君所使。此赋名为咏鹘，实则是以鹘自许、借鹘抒情的自述之作。《东征赋》则记录了所经之地的风光景物，更多的则是对游历之地令人想起的诸多历史人物所生发的感慨；从他在赋中流露出的对历史人物的不同态度，可以看出他所钦慕的是以雄才大略成就一番伟业的英雄、是辅佐帝王建立万世基业的良臣，那些荒淫暴虐的亡国之君和不能忠于君主的逆臣都是他批判的对象。 其现存之文中，政论色彩较浓者数篇。高适官拜淮南节度使时所上《谢上淮南节度使表》，除表示对朝廷授予官职的感谢外，还表明愿为国家的安定竭尽全力、不惜牺牲，并具体阐明了自己的职责规划；宝应二年（763年）他以六十四岁之龄就任剑南西川节度使、摄东川节度使，作《谢上剑南节度使表》，首先强调蜀地于国家之重要，称剑南节度使之职须皇帝授予有才干并极信任之人，而自己在淮阳、彭蜀二地为官并未有突出成绩却被授予如此重要之官职，感此恩德竭力不辱使命，继而以年老才浅为由希望皇帝另择有才之人镇守剑南、允许他归侍丹阙，最后再次表明愿竭力忠于职守、为国为民分忧；此后又以年老为由希望解除外职回到京城，在文章最后述自己治内军府、赋税之事，重申虽渴望得到皇帝体谅得归京城，但并不会以此疏于职守。《西山三城置戍论》是他任彭州刺史时根据任地具体情况所上之政论文，主张合东、西川为一道、罢西山三城之戍，从中亦可见其为政之重民与对治地形势的了解。《后汉贼臣董卓庙议》针对当时民间淫祀董卓之风而作，痛斥董卓，要求焚毁淫祀董卓的庙宇、取缔这一不当风气。《为东平薛太守进王氏瑞诗表》对回文诗的记载对后世研究多有裨益，其中更可见高适看重诗作中“祥瑞之气”与教化百姓的作用。此外，《樊少府厅狮猛赞》为咏樊少府厅中狮子像而作，以狮子威风衬托樊公之雄风，语风劲峭而短小精悍；《罢职还京次睢阳祭张巡许远文》则是他叙事以抒情的名篇，作于罢职还京途中，将自身遭际的感慨与对睢阳守城军民不屈抗战、最终慷慨就义的哀悼融为一体，满篇以悲愤之情描写睢阳守城军民的艰苦卓绝与宁死不屈的英雄气节。

主要事迹

文学贡献

高适是盛唐边塞诗派的杰出代表。其诗长于古风、乐府，论诗推崇建安风骨。他的边塞诗以五古为主要形式，夹叙夹议、直抒胸臆，将边塞见闻、边事议论、功名志向糅合在一起。代表作《燕歌行》慷慨激昂、悲壮沉郁，其中“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句，深刻揭露了军中苦乐不均的现实，具有震撼人心的艺术力量。此外，《营州歌》《塞上听吹笛》《别董大》等篇目也是传诵千古的名作。

高适的诗歌题材广泛，除边塞诗外，还有大量反映民间疾苦、自伤不遇的作品。其诗语言质朴，风格雄浑，与岑参并称“高岑”。郑振铎评价高适是“人世间”的诗人，是开元天宝年间诗人中唯一跻身达官贵人者，故其作风于舒畅中透着壮烈之致，于积极中透着企勉之意。

政治活动

高适的政治生涯虽起步甚晚，但成就显赫。749年（天宝八载）中有道科后，历任封丘县尉、河西幕府掌书记。安史之乱爆发后，高适的政治才能得到充分展现。他佐哥舒翰守潼关，潼关失守后追赴玄宗行在，上《陈潼关败亡形势疏》分析军政弊端，展现了卓越的政治洞察力。他切谏玄宗不可封诸王分镇天下，虽未被采纳，但后来永王李璘之乱证明了他的远见。肃宗朝，高适任淮南节度使平永王之乱，后又历任彭州刺史、蜀州刺史、剑南西川节度使，在地方平叛安民，政存宽简，吏民便之。

行迹游踪

高适一生行迹遍布大半个中国。早年随父客居岭南，曾游历浙、闽、荆、襄地区。二十岁后西游长安，后定居宋州。730年（开元十八年）北上幽蓟，亲历边塞。此后多次往返长安、洛阳、宋州之间。744年（天宝三载）与李白、杜甫同游梁宋，745年（天宝四载）东游楚地涟水、济南大明湖，出猎渤海。752年（天宝十一载）入河西幕府，足迹远至武威、临洮、积石军。晚年宦游巴蜀，历任彭州、蜀州刺史及剑南西川节度使。

同时代人交往

高适与盛唐众多著名诗人均有交往。他与李白、744年（杜甫于天宝三载）同游梁宋，结下深厚友谊。杜甫在《遣怀》中回忆：“昔我游宋中，惟梁孝王都……气酣登吹台，怀古视平芜。”高适与王昌龄、王之涣交情深厚，737年（开元二十五年）三人曾宴游唱和。高适还与岑参有唱和，二人并称“高岑”。此外，高适与李邕、张旭、房琯、李颀、储光羲、綦毋潜等人均有交往。

高适三次出塞，创作了大量的边塞诗，把边塞诗的创作推向高峰，成为盛唐边塞诗的领军人物。其边塞诗多数写于蓟北之行和入河西幕府期间：前两次出塞，高适并没有真正参军，对军旅生活缺乏深切的体验，但他较强的忧患意识使他十分关注士卒的苦难，以政治眼光分析边防问题、提出见解；入河西幕府后，他正式开始了军旅生活，再次以政治家的眼光直面现实、深入思考。此外，他的咏史怀古诗多借咏怀史事抒发失意的抑郁之情、借赞颂古时的良臣贤将表达积极入仕的志愿，或借古讽今；其田园诗除常抒发对仕进功名的一往情深之外，还注意到田家生活的疾苦；其交游诗大体可分为送别、酬赠、游宴三类，数量在其全部诗作中占比极大。 高适现存的文献亦具规模。其诗文在唐代已经结集，北宋时流传于世，明清时期流传较广、版本众多；现在能看到的主要有《高常侍集》八卷和《全唐诗》中所收的高适诗四卷，二者诗歌数量相近而篇目有出入。当代通行版本主要有中华书局1981年版，以明铜活字本为底本，收诗二百四十四首、文赋十九篇；以及上海古籍出版社1984年版，以明覆宋刊本为底本，收诗二百四十九首、文赋十九篇；另有崇文书局2020年出版的《高适诗全集》。其现存之文共十六篇，其中向朝廷所进之“表”九篇、论与议文两篇、赞两篇、其他三篇；以“表”为最多，因受职向朝廷所进谢表即有《谢封丘尉表》《谢上淮南节度使表》《谢上剑南节度使表》等四篇。此外又有《为东平薛太守进王氏瑞诗表》《后汉贼臣董卓庙议》《贺安禄山死表》《西山三城置戍论》《贺斩逆贼徐知道表》《请入奏表》《贺收城表》等七篇皆为上奏朝廷之文；其赋三篇，分别为送别励志、咏物言志、怀古感时之作。 后世对其亦有纪念。开封吹台相传为古乐师奏乐之处，唐天宝三载（744年）李白、杜甫、高适曾在此聚会、饮酒赋诗；明嘉靖二年（1523年）为追念大禹治水功德，在吹台上建禹王庙一座，此后改名为禹王台；明正德十二年（1517年），为纪念李白、杜甫、高适同登吹台而建了三贤祠，位于禹王庙正殿东院，祠内有三人塑像。后世又建有高公堂与杜公堂，通过室内场景营造与文化展示讲述高适与杜甫的深厚友谊，高杜“人日唱和”由此传为佳话。又相传高适安葬于其故里，今村中广场立有高适塑像与墓碑。

高适边塞诗的代表之作《燕歌行》以夹叙夹议的手法写成，既有战争场面的叙述，也有议论性的主观看法和感慨；诗中“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”揭露了边将骄奢淫逸、不恤士卒，军中兵将苦乐不公；“身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围”抒发边帅轻敌失策、边患难平的忧愤；“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”则表达对征人久戍难归的感慨；其写军容“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”，写出征军气势浩大而用语简朴质实。《蓟门作》从不同的生活侧面反映连年战争给戍边士卒带来的困苦，描写军中将士苦乐悬殊的生活；《蓟门五首》揭露并痛斥边庭上“戍卒厌糟糠，降胡饱衣食”的反常现象；另有诗作描绘“边兵如刍狗，战骨成埃尘”的悲凉场面，表达对士卒的深切同情。《塞下曲》中“万里不惜死，一朝得成功”“长策须当用，男儿莫顾身”“总戎扫大漠，一战擒单于”等句，写出报国安边的豪情壮志与积极进取的乐观精神；《送浑将军出塞》描写边塞广漠奇险的战场和将士们的艰苦生活，歌颂将士浴血战斗、死节不顾身的英雄气概。其《燕歌行》之外，又有诗作写“东出卢龙塞，浩然客思孤……转斗岂长策，和亲非远图”，写出幽蓟一带边患深重的严峻事实，议论边策，指出与敌久战并非长策、“和亲”并非“远图”，并追忆李广，表示任用良将镇抚边塞方为良策。他描写积雪、塞风的句子如“边城十一月，雨雪乱霏霏”“积雪与天迥，屯军连塞愁”“古镇青山口，塞风落日时。岩峦鸟不过，冰雪马堪迟”等，则以写景为衬托，表达对军旅悲苦生活的感受。

人物关系

• 父亲：高从文，官至韶州长史
• 姐姐：高嬇（有争议），高偘孙女
• 李白：挚友，天宝三载同游梁宋
• 杜甫：挚友，同游梁宋，杜甫以汲黯、丹槛折喻高适
• 王昌龄：挚友，边塞诗人，多有唱和
• 王之涣：挚友，开元二十一年蓟门相聚
• 岑参：同僚、唱和，并称“高岑”
• 李邕：前辈、唱和，天宝五载应召赴北海郡
• 房琯：友人，开元二十七年同游
• 张九皋：恩人，荐举中有道科
• 哥舒翰：上司、赏识者，入幕充掌书记
• 唐玄宗：君主，潼关失守后追赴行在，受赏识
• 唐肃宗：君主，任为淮南节度使平永王之乱
• 唐代宗：君主，晚年召还京，封渤海县侯
• 李辅国：权宦，忌高适之才，数加诋毁，致其被贬
• 李璘：敌对，永王之乱，高适奉命讨伐

历史评价

唐代/同期

• 唐玄宗制词：“侍御史高适，立节贞峻，植躬高朗，感激怀经济之略，纷纶赡文雅之才。长策远图，可云大体；谠言义色，实谓忠臣。”（《旧唐书·高适传》引）
• 杜甫《奉寄高常侍》：“总戎楚蜀应全未，方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯，中原将帅忆廉颇。”以汲黯、廉颇喻高适，赞其忠直敢言与将帅之才。
• 杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。”以曹植文章、刘安德业比拟高适。

宋元时期

• 严羽《沧浪诗话》：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。”
• 刘克庄《后村诗话》：“高适、岑参之诗，悲壮开阔，读之令人有边塞之思。”
• 计有功《唐诗纪事》引时人语：“高适诗多胸臆语，兼有气骨。”

明清时期

• 胡应麟《诗薮》：“高常侍语尚质直，气已雄浑，盛唐高岑，并称千古。”
• 王世贞《艺苑卮言》：“高适才高，颇有雄气，其诗骨力遒劲，气格高古。”
• 沈德潜《唐诗别裁》：“高常侍诗，沉雄悲壮，为边塞诗之冠。”

近现代

• 闻一多《唐诗杂论》：将高适列为盛唐边塞诗代表诗人，肯定其诗歌的雄浑气魄。
• 郑振铎《插图本中国文学史》：称高适为“人世间”的诗人，是开元天宝年间诗人中唯一跻身达官贵人者，其作风于舒畅中透着壮烈之致。
• 余正松《高适研究》：全面考订高适生平，肯定其边塞诗在唐代诗歌史上的重要地位。