刘交

人物生平

家世与早年好学

刘交出身沛郡丰邑刘氏家族，为太上皇刘煓幼子，汉高祖刘邦同父异母之弟。刘交少年时聪颖绝伦，好读书，多材多艺，怀有大志，是刘氏兄弟中文化修养最高者。他早年游学于齐鲁之地，与鲁人穆生、白生、申公共同拜入荀子门徒浮丘伯门下，潜心研习《诗经》义理。秦始皇推行焚书坑儒之际，诸生被迫星散，刘交虽中断学业返归故里，但儒学修养与治经之志已深植于心，为日后在楚国推行礼乐文教奠定了深厚基础。

从兄起兵与受封文信君

秦二世元年（前209年），陈胜、吴广起义爆发，刘邦在沛县聚众响应。刘交思想与刘邦最为契合，深受刘邦信任与倚重，遂随兄长投身反秦起义，成为刘邦身边的得力助手与核心亲信。刘邦大军进抵霸上、受降秦王子婴之际，刘交因功受封文信君。楚汉战争期间，刘交随刘邦入蜀汉、还定三秦，转战关中与中原各地，在长年抗击西楚项羽的征战中襄助军务、协调内外，为西汉王朝的缔造立下汗马功劳。

受封楚王与定都彭城

汉高祖六年（前201年），天下初定，刘邦巡游云梦，在陈地废黜楚王韩信。刘邦随后将原楚国封地一分为二，封从兄刘贾为荆王，封刘交为楚王，以酬其开国佐命之功。刘交受命前往彭城就藩，统辖薛郡、东海郡、彭城郡共三郡三十六县。楚国地处华东要冲，土沃民殷，在西汉初年的各同姓诸侯王国中地位十分重要。刘交至楚后休养生息、安辑流民，使饱经战火的中原东部社会迅速恢复生机。

崇礼兴学与开创诗学

刘交就藩彭城之后，深感天下初定当偃武修文。他特意将早年同窗穆生、白生、申公延揽至楚国，皆拜为中大夫，厚礼相待，待以师友。高后年间，浮丘伯寓居长安，刘交特遣次子刘郢客与申公一同前往长安，向浮丘伯继续求学并顺利卒业。刘交在楚国倡导经学，自己与诸子每日诵读《诗经》及先秦典籍。申公在楚地首创《诗》传，世称《鲁诗》；刘交亦亲自编撰《诗》传注，号称《元王诗》，自成一家之学，使彭城成为当时全国诗学研究中心与学术盛地。刘郢客亦以学行见称，文帝即位后入朝担任宗正，掌理宗室事务。

镇抚宗室与晚年终局

在吕后称制期间，诸吕势力渐盛，刘交作为同姓藩王重镇，凭借楚国的军政实力有力震慑关东，捍卫刘氏正统。吕后去世后，刘交协同宗室诸王与朝中勋旧平定诸吕叛乱，拥立代王刘恒即位为汉文帝，巩固了西汉皇权秩序。汉文帝元年（前179年），刘交在位二十三年去世，谥号元王。因太子刘辟非先卒，汉文帝乃命刘交次子、时任宗正的上邳侯刘郢客嗣位楚王，是为楚夷王。

主要事迹

肇基楚国与安辑三郡

刘交受封楚王后，统辖薛郡、东海郡、彭城郡三十六县。面对秦末以来的战争创伤，刘交在楚地轻徭薄赋、省刑罚、劝农桑，使饱受战乱的淮海地区迅速恢复生产与社会秩序，为西汉初年东方藩屏的稳固奠定了坚实根基。

倡明经学与传布元王诗

刘交开西汉宗室藩王深研儒学、推行礼乐之先河。他礼聘申公、穆生、白生为中大夫，使彭城成为儒生云集的学术重镇；更亲自作解《诗经》，著成《元王诗》，与《鲁诗》并峙，开创了汉代诗学的重要流派，并对后世刘向、刘歆等楚元王后裔的治学传统产生了深远影响。

捍卫正统与迎立汉文帝

刘交作为汉高祖唯一的在世亲弟及开国元勋，在西汉初期宗室政治中具有举足轻重的地位。在诸吕之乱的关键时刻，他与宗室诸侯紧密策应，支持长安功臣集团诛灭吕氏外戚，力主迎立汉文帝刘恒，对维护刘汉天下法统与平稳过渡起到定海神针般的历史作用。

人物关系

• 父兄：刘煓（太上皇）、刘伯（长兄）、刘仲（代顷王，次兄）、刘邦（汉高祖，三兄）
• 师友：浮丘伯（老师）、穆生（同窗兼中大夫）、白生（同窗兼中大夫）、申公（同窗兼中大夫）
• 儿子：刘辟非（楚太子，早卒）、刘郢客（楚夷王）、刘礼（楚文王）、刘富（红懿侯）、刘岁（沈犹懿侯）、刘埶（宛朐侯）、刘调（棘乐敬侯）
• 后裔：刘辟强（宗正）、刘德（阳城缪侯）、刘向（西汉经学家、文学家）、刘歆（西汉经学家、目录学家）、刘裕（南朝宋武帝）

历史评价

• 班固《汉书·楚元王传》：元王好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。及秦焚书，各别去。
• 司马迁《史记·楚元王世家》：高祖兄弟四人，长兄伯，次兄仲，高祖，少弟交。
• 司马贞《史记索隐》：汉封同姓，楚有令名。既灭韩信，王于彭城。穆生置醴，韦孟作程。