萧绎

人物生平

宗室与荆州时期

萧绎出自梁皇室，早年患眼疾，一目失明。《梁书》记他幼能诵书，长大后博读经史、撰述辞章；这些叙述显示其文学声誉，但传中梦兆不可作为其未来帝位的证据。514年（梁天监十三年）封湘东王，此后多次出镇地方。547年（梁太清元年）再次任荆州刺史，江陵及长江上游兵力成为他后来争夺梁朝领导权的基础。

侯景之乱与江陵称帝

548年（梁太清二年）侯景围困建康台城。另有记载与《梁书》均记录萧绎发檄、派吴晔、樊文皎、世子萧方等及王僧辩等军东进；这些部队未能及时解除台城之围。梁武帝去世后，萧绎又与河东王萧誉、岳阳王萧詧等宗室发生军事冲突，控制荆州及相邻地区。侯景攻陷上游城镇时，萧绎以王僧辩为主将组织反击，陈霸先也参加平乱。552年（梁承圣元年）侯景败亡，江陵朝廷控制的范围虽有所恢复，梁朝原有政治中心与地方秩序仍未完全重建。

同年，萧绎派人在建康杀侯景曾拥立的萧栋及其兄弟；《梁书》将此归于萧绎之意。群臣多次请其即位后，他于552年12月13日（梁承圣元年十一月丙子）在江陵称帝，改元承圣，并未迁回建康。彼时萧纪已在益州称帝，梁朝内部的争位仍持续。

西魏进逼与江陵覆亡

553年（梁承圣二年），萧纪东下，萧绎遣军阻击并请求西魏进攻益州。萧纪战败被杀，西魏将尉迟迥夺取益州，梁朝因宗室战争失去巴蜀。随后萧绎与西魏围绕边界与朝贡礼节关系紧张。554年（梁承圣三年），西魏派于谨等率军进攻江陵，萧詧率军与之配合。萧绎征调援军、部署江陵防务，但城防最终崩溃。《梁书》记其出城后被俘，555年1月27日（梁承圣三年十二月辛未）为西魏所害。另有记载、另有记载均述萧詧一方参与其处死，具体执行过程以来源限定，不把细节戏剧化。

萧绎是梁武帝萧衍的第七子，梁朝第四位皇帝，552年至555年在位，同时是南朝后期重要的文学家与画家。他早年多次出镇荆州、江州等地，掌一方军政大权，在侯景之乱中据守上游，先后击败侯景的势力并在江陵称帝。他即位后曾将与自己争位的宗室成员从宗籍除名并改姓，其手段之严酷在南朝宗室相争中颇为突出。

承圣三年（554年），萧绎因对西魏的言辞傲慢而招致西魏发兵攻打江陵。次年江陵陷落，他被俘后被杀，年四十七。江陵陷落之时，他命人焚毁了宫中收藏的十四万余卷图书，此为中国文化史上的一次重大损失，其「读书万卷，犹有今日」的感叹也常为后世所引。

在文学上，萧绎是宫体诗的代表作家之一，与其兄萧纲、萧统同为梁朝文学的核心人物；他所著的《金楼子》兼有子书与文论的性质，其中对文学的分类与评价是研究南朝文学观念的重要材料。不过他在称帝之后曾主张改革浮华文风、注重质朴实用，这一转向与其早年的创作倾向形成对照，也反映了南朝后期文学思潮的变化。

他在侯景之乱中的作为，与其兄弟子侄之间的争斗交织在一起。台城陷落后，梁朝的宗室诸王各据一方：萧绎据荆州，萧纪据益州，萧詧据襄阳，萧纶等人在下游活动。萧绎先后击败萧纶、萧纪等对手，其间的征战与杀戮使梁朝的宗室力量大为削弱，也为西魏的介入提供了机会。

江陵陷落后，梁朝的残余势力在建康拥立萧方智，其后由陈霸先掌握，最终演变为陈朝的建立。萧绎的在位因此处于梁朝名存实亡的阶段，其个人的才华与其政权的短促形成对照。

他在荆州的经营时间较长，其幕府中聚集了一批文士，江陵在其治下成为南朝后期的文化中心之一。侯景之乱中，建康的典籍与文士大批散失，江陵则保存了梁朝相当一部分的文化积累，直到承圣三年江陵陷落。

其称帝后所主张的文风改革，在《金楼子》中有较集中的表述：他区分「文」与「笔」，主张文章应有益于政事，这一观点与其早年写作宫体诗的经历形成对照。萧绎的文学观因此常被研究者用来讨论南朝后期文风的转变。

江陵陷落时被焚的十四万卷图书，是梁朝藏书的主要部分。此前建康的宫室与典籍已在侯景之乱中遭受破坏，江陵的覆灭使南朝的官方藏书几乎丧失殆尽，这一损失在隋唐时期仍被提及。

其被杀的具体情形，诸书记载不一：或记其被俘后为西魏军所杀，或记其于城破之时遇害。其子萧方智后来在建康被拥立为帝，梁朝的名义又延续了数年，直到陈霸先受禅。

梁朝的宗室在侯景之乱后几乎全部卷入争位，萧绎与萧纪、萧詧之间的战争使梁朝的力量进一步消耗。萧詧后来在西魏的支持下建立西梁，江陵一带的政治格局由此分裂。

其子在江陵陷落后被西魏迁往长安，梁朝的宗室此后分处南北，其政治影响逐渐消失。陈朝建立之后，南朝的政治重心由宗室之争转向陈氏与地方豪族的关系。

其著作除《金楼子》之外，还有诗文集与画论若干，其中论画的文字在中国绘画批评史上占有一定位置。其所绘《职贡图》据载描绘了当时来朝的各国使节形象，是研究南朝对外交往与图像资料的重要线索。

其在位三年间的政令，多与整顿军政、安抚地方有关；江陵作为都城，其城防与仓储的规模都远不及建康，这也是其在西魏进攻下迅速失守的原因之一。

其对西魏的言辞傲慢，据《周书》与《资治通鉴》的记载，是因他要求西魏按平等之礼相待、并索取被掳的宗室成员，西魏权臣宇文泰遂以此为借口发兵。江陵之役中，西魏军与萧詧的部队合力攻城，梁军不敌，城破。

他的文章与诗作在南朝文学中自成一格，其中写景与抒情的作品常被后人称引。他对文学的见解与其兄萧纲的主张有同有异，两人的文学观在梁朝的文坛上形成了不同的取向。

江陵陷落之后，西魏在江陵扶植萧詧为梁帝，史称西梁（后梁），其政权存在三十余年，直到隋朝建立后废除。南朝的正统则转移到建康，由陈霸先所建立的陈朝继承。

他在被围期间曾向西魏求和未成，城破之后被俘；西魏军将江陵的宫室与典籍一并焚毁或掳往长安，南朝的文化中心自此由江陵转入建康。

他在位时也曾试图整饬吏治、减轻赋役，但江陵政权的地域狭小、财政有限，这些措施的成效不大。

其在位期间与北方的西魏、北齐以及巴蜀的萧纪等多方势力周旋，其外交与军事的选择空间都很有限，这也是江陵政权难以持久的重要原因。

后世对其评价常在「才子」与「亡国之君」两重身份之间摇摆：一方面承认其文学与绘画的成就，另一方面批评其猜忌宗室、处置失当。这两种评价并行，构成了理解其人的两个面向。

梁朝的灭亡与萧绎的处置不当有直接关系：他在争位过程中削弱了宗室，又在对外关系上激怒西魏，最终使梁朝失去最后的根据地。此后陈朝虽延续了南朝的正统，其疆域与国力都已大不如前。

其在江陵的朝廷所留文书与碑刻，在城破之后大多散失，后世对其政权的了解多依赖隋唐史臣的追述。

其在位时曾下诏改革文体，主张文章应以经世为务，这一主张与其早年的宫体创作一并被文学史研究者所注意。

江陵所在的荆州，自东晋以来即为南朝上游的重镇，其得失往往关系到建康的安危。萧绎据荆州而不与建康协力，最终使梁朝在上下游同时失去支点。

其在位期间对宗室的处置，与其父萧衍晚年对宗室的优容形成对比，这一转变也与梁末宗室内争的现实有关。

其文学活动与政治生涯交织在一起：早年的诗酒唱和、中年的军政事务、晚年的亡国之痛，在其诗文中都能找到痕迹。这种文人皇帝的典型在南朝并不罕见，而萧绎的经历尤为复杂。

其在位时所面临的财政困难也十分突出：江陵一带在侯景之乱中流民众多、生产不振，朝廷的赋税收入难以支持军政开支。

其藏书与著述在江陵城破时一并损失，后世据零星记载推知的部分书名，成为研究南朝典籍流传的重要线索。

其著述与事迹在后世的记载中并存，构成了南朝后期文人政治的一个完整案例。

其谥号由后来在建康拥立的梁室所上，称元皇帝，庙号世祖。

主要事迹

平侯景与宗室战争

萧绎在江陵调度上游各军，任用王僧辩等东讨侯景，是梁军收复建康的重要政治和军事主持者。他的行动同时受到争位考虑牵制：与萧誉、萧詧及萧纪的冲突耗损梁朝军力。对萧纪作战时借助西魏进攻益州，短期内击败对手，却伴随巴蜀沦失。称帝后以江陵为都，有利于凭借原有上游军力，但未能恢复梁朝对西部和下游的稳固控制。

著述、绘画与藏书

萧绎著有《金楼子》《孝德传》《忠臣传》等，传世文集保存了其文章、诗赋及议论。《梁书》称其博览群书、能文；后世将他与萧衍、萧纲并称“三萧”。《职贡图》与萧绎名下的肖像和域外使者题材相关，现存作品有摹本与残卷的传承问题，不宜直接称为其完整亲笔原作。江陵受围时，双百科都记其下令焚毁大批图书；具体卷数与精确焚书日不能由现有材料统一确定。焚书削弱了这一时期典籍保存，也是其文化声誉中最具争议的事件之一。

人物关系

• 萧衍、阮令嬴：父亲与生母。萧衍为梁武帝；阮令嬴在萧绎即位后获追尊。
• 萧纲、萧纪：兄长与弟弟。萧纲为梁简文帝；萧纪在益州称帝，与萧绎交战而败死。
• 萧詧：萧绎侄辈，梁宗室内战后依附西魏，参与西魏攻取江陵。
• 王僧辩、陈霸先：参与平侯景的梁将；王僧辩又参与江陵朝廷的军政。
• 萧方矩、萧方智：萧绎诸子。方矩立为太子，江陵陷落后遇害；方智后来在江东被拥立。

历史评价

《梁书·元帝本纪》赞萧绎“博综群书”，也记其江陵败亡及宗室、百姓所遭灾祸。另有记载与另有记载一方面记他主持平定侯景，另一方面均指出宗室相残、借西魏攻益州和焚书的严重后果。对“勤王不力”的评价应以他确曾派军却未解台城之围为前提，不能抹去派军记录；对江陵失守，也不能把复杂的军事与外交局势缩为个人一句话的直接因果。其文学才能与政治判断需要分别评价。