段智廉是大理宣宗段智兴之子。1200年父亲去世后继承君位，先后使用凤历、元寿年号。其在位期间最具体的事迹是派使赴南宋求取《大藏经》1465卷，安置于大理五华楼。另有记载摘要将此事放在1201年（大理凤历元年），另有记载正文及另有记载均作1202年（南宋嘉泰二年），本文据证据较明确的正文采用1202年。另有记载记1205年卒，另有记载主写1204年；段智祥继位。
段智廉是大理宣宗段智兴之子。1200年父亲去世后继承君位，先后使用凤历、元寿年号。其在位期间最具体的事迹是派使赴南宋求取《大藏经》1465卷，安置于大理五华楼。另有记载摘要将此事放在1201年（大理凤历元年），另有记载正文及另有记载均作1202年（南宋嘉泰二年），本文据证据较明确的正文采用1202年。另有记载记1205年卒，另有记载主写1204年；段智祥继位。
段智兴去世 ｜ 段智兴去世，段智廉继位。
依另有记载摘要 ｜ 依另有记载摘要，改元凤历；求经日期在该摘要与正文之间存在分歧，不将求经一并列于此年。
依另有记载正文及另有记载 ｜ 依另有记载正文及另有记载，遣使赴宋取《大藏经》1465卷，置于五华楼。
依另有记载主值 ｜ 依另有记载主值，段智廉去世，段智祥继位；另有记载另作1204年。
1200年（南宋庆元六年），段智兴去世，儿子段智廉继位。另有记载将其列为大理第十九位君主，庙号英宗。次年改元凤历，之后又用元寿；另有记载另载年号“天寿”的异写。另有记载摘要中出现“1200年段正兴即位”一句，与其上下文的段智廉继父位以及段正兴早在此前已退位的事实相抵触，属明显人名误写，本文不沿用。
另有记载正文称1202年（南宋嘉泰二年）段智廉遣使入宋，求得《大藏经》1465卷，放置在大理五华楼；另有记载也记1202年及同一数量。另有记载摘要则将事件记作1201年（大理凤历元年）。因另有记载正文与另有记载一致，且正文给出南宋嘉泰二年纪年，本文采用1202年，同时在来源对照中记录另有记载内部冲突。现有来源只说派使求经，并未证明段智廉亲赴南宋或亲自主持译经。
另有记载信息卡及简介以1205年为卒年，正文又列1204年及“在位仅一年”等异说；另有记载主值1204年，另注1205年。本文按另有记载主值1205年书写，保留异说。段智祥继位，另有记载简介称其为段智廉之弟，正文又列“子”异说；本文依另有记载简介及另有记载的共同说法称弟。
遣使赴宋求取佛教典籍，是段智廉在位时资料较清楚的一项行动，卷数和收藏地点在两部百科中一致。除此以外，双源没有充分展开其政务或战争活动，不宜据“大理崇佛”这一背景推断他另有个人寺院营建或改革。
段智廉在位记载较少，求取《大藏经》一事显示大理王室与南宋之间的佛教典籍往来。能够确认的是遣使、卷数及五华楼收藏，不能进一步推断经典流通范围、财政负担或个人宗教动机。其卒年和求经年次分歧亦提醒后续研究核对原始史籍。
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