段正严

人物生平

继位与高氏相国

1108年（北宋大观二年），段正淳退位，段正严继为大理国君主；次年改元日新，之后又先后采用文治、永嘉、保天、广运年号。中文另有记载将第三个年号写作“嘉永”，另有记载作“永嘉”，本文以另有记载为主。其即位时，高泰明及其后继的高氏相国仍掌军政权力。1110年（大理文治元年）三十七部起事，由高泰明率军平定；不能把这场平乱写成段正严亲自统兵。

与北宋的朝贡和册封

另有记载与另有记载均记1116年（北宋政和六年）大理派李紫琮、李伯祥等使臣赴宋，进献马匹及方物。次年使臣至宋朝京师，段正严获宋徽宗册封。《宋会要辑稿》载政和七年册命，明言“大理国王段和誉”受云南节度使、金紫光禄大夫、检校司空、上柱国等名号；《续资治通鉴》也记册封其为云南节度使、大理国王。当地史料用“段和誉”之名，能够确认这是段正严同一历史人物。

这次朝贡体现大理与北宋之间的正式使节往来，但不能据此推断双方所有边贸活动均由段正严本人直接主持。另有记载关于“保持南方丝绸之路畅通”的宏观效果，没有在上述诏令中得到逐项证明，故不列为确定的个人政绩。

内部动荡与退位

1119年（北宋宣和元年），两部百科均记三十七部再起，攻陷鄯阐，高明清战死；高量成此后成为相国。另有记载另述高氏内部纠纷和对段正严的刺杀未遂，另有记载有相近叙述，惟细节复杂，不据此推断所有相关人物的心理动机。1147年（南宋绍兴十七年），在诸子内争、属部反抗之际，段正严将君位传给段正兴，自己出家为僧。

另有记载摘要记其1176年去世，而同页正文却称“卒年不详”；另有记载亦未给确切卒年。本文不把1176年当作毫无争议的确定日期。另有记载还把《天龙八部》段誉与段正严联系，并列所谓《玉荷诗笺》《琴谱》及才艺描述，这些缺乏与本地史料的互证，不写作历史本人的著作或性格。

家世、学佛与即位

段正严（1083年—1176年），白族，又名段和誉，是大理文安帝之子、大理国第十六位皇帝。他"自幼聪慧过人，非常喜欢刀枪"，哲宗元祐五年（1090年）拜佛教天台宗的六铉大师以及妙澄大师为师学习。绍圣元年（1094年），其伯父保定帝段正明迫于权臣高升泰的专权压力，"以自己在位其间灾难频发为由避位为僧"，禅位于自己的从兄弟段正明；段正明在位十三年而人心逐渐归于高升泰，高升泰遂接受禅让为帝、改年号为"上治"，大理国一度中断，段正严也由皇族变为臣子。据记载，高升泰在位第二年的一个晚上忽然头晕，自知难以康复，便对儿子高泰明留下遗言，要求其归还段氏家族的皇位；上治二年（1096年），高泰明奉父命取消帝号、归政段氏，段正严之父段正淳随之被拥立为帝。然而高氏专权的格局并未改变：高泰明"政令皆出其门，国人称为'高国主'，波斯、昆仑等国来朝贡，皆先谒相国"。大观二年（1108年），段正淳心灰意冷而出家为僧，将皇位禅让给儿子段正严。

与宋朝的朝贡、册封与往来

段正严即位时，各方入贡，"七月……万计，牛马遍点苍"，气象一时颇盛。他即位后不久便令高泰明前往平定滇东乌蛮的反叛，此后又减税降赋；同时积极开展对外贸易，"以广州观察使黄璘为桥梁，打通与宋朝上层的关系"，政和五年（1115年）命黄璘置局于宾州，"凡有奏请，皆俟进止"。政和六年（1116年）他派遣进奉使前往宋朝朝贡，次年大理使团向北宋递交国书，宋徽宗封段正严为金紫光禄大夫、大理国王，并在使团启程时颁赐日历一册，"象征大理奉正朔"——数代人寻求册封的愿望至此达成。同年他又遣李紫琮、李伯祥为正副使入宋进贡，次年到京师，贡马三百八十匹及麝香、牛黄、细毡等物，宋朝封其为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。靖康之乱后宋朝日渐式微，段正严与宋王朝的关系也渐行渐远。值得注意的是，大理与宋交往的实物见证至今犹存：美国大都会博物馆藏有一部绀泥纸金书《维摩诘经》，即政和八年（1118年）宋朝使团完成册封返回时，段正严特地赠送的。

内政动荡、高氏内讧与退位

段正严在位四十年前后，正是大理国内忧外患交集的时期。政和元年大理地震，"损十六寺"、坏民居无数；文治元年（1110年）东方三十七部反，赖相国主国事而平。高泰明死后，其八子中高智昌因罪流放而死，其下高伊、高何二人谋为执仇，趁段正严入寺进香图谋弑杀，事败被擒，段正严却"嘉二人之义，赦之，为立义士冢"。宣和元年（1119年）慕宁、远、矣、破、马等部落反叛，三月出师征讨而兵败，其后三十七部蛮再次反叛、攻陷鄯阐，镇守其地的高明清被杀。高氏势力始终不倒，段正严却也并非毫无作为：由于高泰明生前偏爱幼子高智昌、有废长立幼的打算，段正严充分利用高智昌与高明顺之间的矛盾，故意倾向高明顺，使高氏内讧而"一度巩固了段氏统治权"；为平衡高氏，他还积极联姻周边各部作为外援，其妃嫔即多出自乌蛮三十七部。高量成担任相国后"以礼仪为衣裳，以忠信为甲胄，以智慧为心肝。远之来者割地而封之；不归化者，兴兵而讨之，自是天下大化"。然而"他在位期间高氏爆发激烈的内讧引起政局动荡，诸部不时反叛，加之天灾频繁"，使他心力交瘁而有归隐之念；广运十一年（1147年），他退位出家，法名广弘，其退位之由，史称"因诸子内争外叛，禅位为僧"——诸子之争由高氏诸势力控制，伴随着高氏集团的内部倾轧而骨肉相残，最后段正兴取得胜利、继承皇位。他于1176年以九十四岁高龄而终，庙号宪宗，谥号宣仁皇帝，史称大理宣仁帝。

主要事迹

段正严在位近四十年，最可核的对外行动是1116—1117年入宋使节与册封。对内，三十七部多次反抗、高氏相国持续参与决策，显示其君位与相权之间的张力。现存史料可以确认具体事件及参与者，却不足以将所有平乱、外交和经济效果一概归于段正严个人。

外交取向与大理的汉化

段正严的主要成就，后世多推其外交。他采取较为缓和的外交政策，与周边国家尤其是宋朝保持了十分友好的往来：在其统治期间大理国多次向宋朝进贡，"献礼献乐，博得了宋朝统治者的欢心，也因此而得到许多赏赐作为回报"；宋朝为表彰他，册封其为金紫光禄大夫、检校司空、上柱国、云南节度使、大理王。他与宋高层交往的缝隙，是在宋朝由北宋转入南宋、周边势力此消彼长的过程中主动寻找的：先以广州观察使黄璘为桥梁，又置局于宾州以通奏请，最终在政和年间完成册封，从而使南方丝绸之路得以保持畅通。有史论评其"励精图治且四十年之久，究亦不能挽回万一，盖势之所趋如水之就下，回狂障决不可得矣"，可见其努力与时代大势之间的落差。

在文化层面，段正严一朝是汉化程度很深的一朝："因为受到从中原迁徙而来的族群以及中原王朝的持续影响，大理国的汉化程度很深。大理的官方通用文字是汉字，很多保存的大理汉文碑刻、诗文文辞隽雅；一些制度也是仿照中原王朝的制度，如六曹制度，即模仿唐朝的六部制度；大理政权的最高统治者也称为皇帝，并有庙号和谥号；大理也开科取士，并设儒官、读儒书。"在段正严的努力下，汉民族与西南少数民族间的交流日益频繁，"大大促进了民族的融合"。至于其个人，史载其宽宏大量：手下两名军官因怀恨而趁机刺杀他而未成，反被擒获，他并未施以酷刑，反而认为其举动是"忠于主人的义举"而释放了他们，二人后来自杀，他又下旨为之修建"义士冢"；此外据考证，他还是《天龙八部》中段誉的原型，"二人都是彬彬有礼的贵族，琴棋书画样样精通"，著有《玉荷诗笺》《琴谱》。

人物关系

• 段正淳：父亲、前任君主。
• 段正兴：儿子、继任君主。
• 昭庆公主：另有记载与另有记载均记其女，与高量成联姻。
• 高泰明、高泰运、高量成：其在位时期先后参与大理国政的高氏相国成员。
• 李紫琮、李伯祥：1116—1117年使宋的大理使臣；《宋会要辑稿》亦记其姓名。

历史评价

段正严在位时间长且与北宋维持正式朝贡关系，但其朝仍受高氏相权和各部反抗影响。另有记载称其“为政清明”，另有记载称“勤于政事”，两种评价不能代替对实际政治事件的分析。宋朝册封文书显示朝贡与授爵确有其事，不能据此证明大理国内部局势始终稳定。金庸小说段誉以其为原型，但小说的家族关系、武功和情节不属于段正严史实。