李清照

人物生平

李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非是济南章丘人，进士出身，官至提点刑狱、礼部员外郎，是苏轼的学生，名列“苏门后四学士”之一，藏书甚富，《宋史》有传。母亲是状元王拱辰的孙女，很有文学修养。一说李清照母亲为元丰宰相王珪长女，善文词。李清照二岁时生母去世，王拱辰孙女为其继母。 李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（王灼《碧鸡漫志》），曾受到文坛名家晁补之的大力称赞。

1090年（元祐五年），李清照六岁时随父到东京（今河南开封）生活。京都的繁华景象激发了她的创作热情。1099年（元符二年），十六岁的李清照写出了为后世广为传诵的《如梦令·昨夜雨疏风骤》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”此词一问世便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”（《尧山堂外纪》卷五十四）。

1100年（元符三年），李清照十七岁，得识张耒，作《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》。这组诗笔势纵横地评议兴废，总结了唐代“安史之乱”前后兴败盛衰的历史教训，借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女对国家社稷能表达出如此深刻的关注和忧虑，令世人刮目。宋代周煇《清波杂志》认为这两首和诗“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎？”明代陈宏绪《寒夜录》评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。”

1101年（宋徽宗建中靖国元年），李清照十八岁，与时年二十一岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照《金石录后序》云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父李格非任礼部员外郎，赵明诚之父赵挺之任吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。 李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，太学读书的赵明诚当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物换一点钱，然后步入相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文把他们引向遥远的历史年代，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。

后两年，赵明诚进入仕途，夫妇二人仍过着非常俭朴的生活，立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。他们通过亲友故旧，把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画、三代奇器，更不惜“脱衣市易”。一次有人拿南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱二十万文，他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手，但计无所出，只好恋恋不舍地归还，“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满幸福与欢乐。

可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。1102年（崇宁元年）七月，李清照出嫁后的第二年，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职。九月，徽宗亲书元祐党人名单刻石端礼门，共一百二十人，李格非名列第二十六。而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞。

为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之。张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之。”（《洛阳名园记》序）晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字）相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”（《郡斋读书志》）惜均未奏效。被罢官后的李格非只得携眷回到原籍明水。

朝廷党争愈演愈烈，李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。1103年（崇宁二年）九月诏禁元祐党人子弟居京；1104年（崇宁三年）四月，尚书省勘会党人子弟不问有官无官，并令在外居住，不得擅自到阙下。据此，李清照不得不只身离京回到原籍，去投奔先行被遣归的家人。1106年（崇宁五年）二月，蔡京罢相，朝廷毁《元祐党人碑》，继而大赦天下，解除一切党人之禁，李清照得以返归汴京与赵明诚团聚。

1107年（大观元年）正月，蔡京又复相，无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日即被蔡京诬陷，家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实，七月狱具，不久即获释。但赵挺之赠官被追夺，其子的荫封之官亦因而丢失，赵家难以继续留居京师。此年秋，李清照随赵氏一家回到在青州的私第，开始了屏居青州乡里的生活。

1108年（大观二年），李清照二十五岁，命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”。“归来堂”取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时，曾对李清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐，自号“归来子”。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房，盖出于对晁补之的仰慕。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句，清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意。

“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活，却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持，研文治学创作；节衣缩食，搜求金石古籍。李清照夫妇在青州古城收集到《东魏张烈碑》《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟，昌乐丹水岸出土的古觚、古爵，陆续成为他们的宝藏。

1114年（政和四年）新秋，赵明诚题“易安居士三十一岁之照”，云：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”1117年（政和七年），在李清照的襄助下，赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”（张端义《贵耳集》卷上）。

1121年（宣和三年），李清照三十八岁。春、夏两季仍在青州。不久赵明诚知莱州，初李清照未同行。至秋八月，李清照才由青州赴莱州。途经昌乐，宿于驿馆，作《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达对青州姊妹的惜别之情。八月十日到达莱州，又作《感怀》诗一首。在莱州期间，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，且“装卷初就，芸签缥带，束十卷为一帙。每日晚更散，辄校勘二卷，跋题一卷”（《金石录后序》）。

1125年（宣和七年），赵明诚改守淄州，曾得唐白居易所书《楞严经》与李清照共赏。1126年（靖康元年），李清照仍随赵明诚居淄州，是年赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官。

1127年（靖康二年），“靖康之变”发生，北宋朝廷崩溃。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今南京市）南下奔丧，八月起知江宁府兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。”（《金石录后序》）十二月，青州兵变，青州故第尚锁书册用屋十余间被焚。

当李清照押运十五车书籍器物行至镇江时，正遇张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去，而李清照却以其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝于1128年（建炎二年）春押抵江宁府。

李清照至江宁后，雪日每登城远览以寻诗。周煇《清波杂志》卷八有云：“倾见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”以宋高宗为首的妥协投降派拒绝主战派北进中原，一味言和苟安，李清照十分不满，屡写诗讽刺，曾有“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”之句。

1129年（建炎三年）二月，赵明诚罢守江宁。三月与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”（《金石录后序》）。舟过乌江楚霸王自刎处，李清照有感而作《夏日绝句》以吊项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”以项羽宁肯一死、引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，对南宋统治者进行讽喻。

五月至池阳（今安徽贵池），赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说，赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：‘如传闻城中缓急奈何。’戟手遥应曰：‘从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。’遂驰马去”。不幸的是，由于途中感疾，赵明诚竟于八月十八日卒于建康。李清照为文祭之，文曰：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”（谢伋《四六谈麈》卷一）葬毕赵明诚，李清照大病一场。

赵明诚卒后，国势日急。当时有书二万卷、金石拓本二千卷。为保存赵明诚所遗留文物书籍，李清照派人运送行李去投奔赵明诚大妹夫李擢。不料当年十一月金人陷洪州，所谓连舻渡江之书散为云烟。李清照只好携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。之后曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传有密论列赵明诚者，有所谓“颁金”之语，李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪，希图投进朝廷。颠沛流离中，所余文物又散失大半。

1130年（建炎四年）春，李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台，守已遁。之剡出陆，又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道道之温，又之越。”九月，刘豫在金人扶持下建伪齐政权，李清照有诗斥之曰：“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十二月，朝廷放散百官，李清照到达衢州。

1131年（绍兴元年）三月，李清照赴越（今浙江绍兴），居土民钟氏之家，一夕书画被盗。她悲痛不已，重立赏收赎。至此，所有图书文物大部散失。1132年（绍兴二年），李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。孤独无依之中，关于她再嫁张汝舟又离异的公案，历来众说纷纭。此后她辗转于杭州、金华等地。1134年（绍兴四年），李清照流落到金华，登八咏楼作《题八咏楼》诗：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”约1155年（绍兴二十五年）前后，李清照在孤苦中辞世，具体卒年不详。

主要事迹

李清照是婉约词派的集大成者，其词作前后期风格迥异。宋室南渡前，作品热情活泼、明快天真，多写少女生活的无忧无虑以及婚后的离别相思，充分表现女性闺阁的感情，如《如梦令·常记溪亭日暮》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。宋室南渡之后，丈夫病死，又逢国家破亡，多写颠沛流离之苦、孤独无依之悲，缠绵凄苦而入于深沉的伤感，如《声声慢·寻寻觅觅》《武陵春·风住尘香花已尽》《永遇乐·落日熔金》。

李清照作词特点为音律和谐，善于白描，刻画细腻，形象生动，比喻贴切，用典妥贴，善用叠字、叠句和对句，喜以浅白之字和寻常之语入词，浅近自然。她创造了“易安体”风格：以寻常语入词，格调凄婉悲怆，倜傥有丈夫气。

李清照对诗词的分界看得很严格，她在《词论》中提出“词，别是一家”之说，主张词必须尚文雅、协音律、铺叙、典重、故实。这是词学批评史上的重要文献。

李清照存世作品不多，词约五十首，诗十四首，文不足十篇。其宋刊本多已失传，现存作品从明清的选本、笔记中搜罗而来。现存最早的李清照集是1630年（崇祯三年）出版的汲古阁《诗词杂俎》，收李清照词十七首。后来汲古阁又出未刻词《漱玉词》一卷，收词四十九首，成为收录李词最多的版本。

李清照与赵明诚共同致力于金石文献的搜集、整理与研究。在青州屏居期间，他们节衣缩食，搜求金石古籍，收集到《东魏张烈碑》《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。1117年（政和七年），在李清照的襄助下，赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。史称赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”（张端义《贵耳集》卷上）。《金石录》共三十卷，著录其所见从上古三代至隋唐五代以来钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字，是中国最早的金石目录和研究专著之一。李清照所撰《金石录后序》不仅详述夫妇二人搜集金石的经过，也是一篇情文并茂的散文名作。

李清照一生行迹遍及今山东、河南、江苏、安徽、浙江、江西等地。早年随父在汴京生活，婚后与赵明诚居汴京，后屏居青州近二十年。1121年（宣和三年）赴莱州，1125年（宣和七年）随赵明诚守淄州。靖康之变后南下，1128年（建炎二年）抵江宁府，次年赵明诚卒后，追随帝踪流徙浙东一带，经台州、黄岩、温州、越州、衢州，1132年（绍兴二年）到杭州，1134年（绍兴四年）流落金华。

李清照与晁补之交往密切，晁补之对其极为称赏。她十七岁时得识张耒，作《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》。其父李格非是苏轼学生，李清照自幼受苏门文人圈影响。南渡后，她与弟弟李迒相依为命。陆游《夫人孙氏墓志铭》记载，赵明诚之配李氏以文辞名家，欲以其学传孙氏，孙氏十岁时谢绝说“才藻非女子事也”，可见李清照晚年仍有文名。