杨溥

人物生平

徐温拥立及吴王时期

杨溥是杨行密第四子，母王氏。他在杨隆演为吴王时封丹阳郡公。920年（吴武义二年）杨隆演去世，按兄弟长幼本可考虑杨濛继位；《新五代史》说徐温不愿立较年长的君主，遂拥立杨溥。杨溥即吴王位后，徐温仍掌军政，翌年改元顺义。923年（吴顺义三年）后唐灭后梁，杨溥遣卢苹出使后唐，严可求为其预拟应对。924年（吴顺义四年）杨溥赴白沙阅舟师；诸记载都记他借避翟虔父名一事向徐温表达宫中受管束的处境，徐温最终将翟虔外徙。此事显示吴王名位与徐氏权力之间的张力。

称帝和徐氏执政

927年（吴顺义七年）徐温及群臣劝杨溥称帝，杨溥初未允；徐温去世后，杨溥于同年十一月在文明殿即皇帝位，追尊杨行密、杨渥、杨隆演，改元乾贞。徐温养子徐知诰继续掌握政权，历任重职。929年（吴乾贞三年），杨溥加尊号并改元大和；930年（吴大和二年）立杨琏为太子。其后徐知诰封东海王、齐王，获得太师、天下兵马大元帅等名位。935年（吴大和七年）杨溥改元天祚。另有记载所列吴与后唐的使者往来、高季兴归附等事，是杨溥统治时期事件；具体外交和军政操作仍要区分徐氏及诸臣的实际主导。

禅位及去世

937年（吴天祚三年）徐知诰在金陵建立齐国机构，杨溥命江夏王杨璘奉册让位，徐知诰随后建立南唐。徐知诰尊杨溥为“高尚思玄弘古让皇帝”，置于丹阳宫，保留一定礼仪名位而加以看守。938年（南唐升元二年）杨溥在丹阳宫去世。《新五代史》与另有记载作十二月，另有记载作十一月并提到遇弑说；仅凭现有史料不能断定死因。南唐后来将杨氏宗族迁往海陵，后周南征时南唐又杀杨氏族人，这些事发生于杨溥死后，不应算作其本人施政。

杨溥是南吴太祖杨行密第四子，吴烈祖杨渥、吴高祖杨隆演之弟，南吴末代皇帝。919年杨隆演称吴王后封他为丹阳郡公；920年杨隆演去世，徐温专政，拥立杨溥继承吴王之位。923年他派司农卿卢苹出使后唐；924年改白沙为迎銮镇并检阅水师。927年徐温病逝后，杨溥于同年十一月称帝，改元乾贞，追尊父兄为皇帝，封徐知诰为太尉兼侍中，实权则掌握在徐氏手中。

南吴的政权自杨行密开创以来，实际权力逐步转入徐温、徐知诰父子之手。杨溥称帝后的十年间，朝廷的军政大事皆由徐知诰决定；937年，杨溥被迫禅位于徐知诰，南吴灭亡，徐知诰改姓名为李昪，建立南唐。杨溥禅位后被尊为让皇，移居润州，次年去世，年三十九。关于其死因，史书有被害之说。

杨溥的经历是五代十国时期「权臣代立」的又一例：创业者的子孙在位而实权旁落，最后由权臣以禅让的形式完成改朝换代。南唐建立后，李昪对杨氏宗族加以防范与安置，杨吴的旧臣也多改事新朝。南吴自杨行密892年据有淮南、902年受封吴王，至937年灭亡，前后四十余年，是十国中较早建立也较早灭亡的政权之一。

南吴的政治自杨行密去世后即由权臣主导：先是张颢、徐温合谋杀害杨渥，拥立杨隆演，其后徐温逐渐总揽军政，再传其养子徐知诰。杨溥的称帝与禅位都由徐氏安排，其间的仪式与名号变化，也反映了五代十国时期权臣代立的常规程序。南唐建立后，李昪在制度与文化上多有建树，南吴的旧臣如宋齐丘、李建勋等人继续在南唐任事，江淮地区的政治秩序并未因改朝换代而中断。

南吴的疆域大体包括今江苏、安徽、江西一带的淮南与江南地区，是十国之中立国较早、经济基础较好者之一。杨行密在唐末据有淮南之后，招抚流亡、恢复生产，为其后的南唐留下了较为丰厚的家底；南唐建立后，李昪继续推行保境安民的政策，江淮一带在五代十国时期因此相对安定，成为南方经济文化发展的重要区域之一。

杨溥作为末代君主的处境，与同时期其他被权臣挟持的君主相似：他既无法掌握军队，也难以干预人事，其「称帝」与「禅位」都只是权臣安排中的环节。《新五代史》《旧五代史》记其禅位与去世的部分都相当简略，这也从侧面反映了其在政治上的实际地位。

南吴的制度多沿唐制而有所简化，其君主名号由吴王而皇帝，又在禅位后降为让皇，这一升降过程在十国的政治史中反复出现。杨溥本人没有留下著述或政绩，其名号的变化即是其政治角色的全部内容。

南唐建立之后，江南一带在制度与文化上继续发展，其间的稳定为后来宋代江南经济的繁荣准备了条件。

其被尊为让皇后的居所与礼仪安排，在《十国春秋》等书中有所记载，这些细节反映了政权交替时对前朝君主的处理惯例。

其禅位的过程与南唐建立的仪式，在《资治通鉴》后梁纪之后的卷次中有简要记载，可供与《十国春秋》等书对照。

十国政权的更替多循「权臣—禅让」之路，南吴与南唐的交替是其中较为典型的一例。

南唐对杨吴宗室的安置，此后成为南唐政治中的一处隐患，直到后主时期仍被提及。

他的谥号与庙号在史料中未见明确记载，后世多以「吴让皇」相称，这也是其傀儡身份的另一种体现。

南吴的宗室在他禅位后多被迁往他处，其宗族此后在史料中少有记载。

五代十国时期的江淮地区虽历经政权更迭，其社会经济的基础却大体延续，这为宋代江南的进一步发展提供了条件。

江淮一带的盐利与漕运在十国时期仍为重要的财源，南吴与南唐的财政都建立在这一基础之上。

他禅位后所居的润州，此后成为南唐控制江南与江北之间的要地。

南唐初年在制度上多有调整，其官制与赋税措施都与杨吴时期有所因革。

十国时期的南方诸国多以保境安民、发展贸易为国策，南吴与南唐的江淮地区即是其中较早受益者。

南唐对江淮的经营，为宋代该地区的赋税与漕运体系所继承。

他在位期间的政令多由徐氏拟行，其本人的活动在史书中记载有限。

他禅位后南吴的旧臣多继续任职，政权交替的过程较为平顺，江淮一带因此未因改朝换代而发生大的动荡。

南吴的宗室与旧臣在南唐初年仍受礼遇，其后逐渐融入南唐的官僚体系。

江淮的安定与南唐的经营，使这一地区在五代十国时期成为南方文化的一个中心，画家、词人与学者多有聚集。

南唐在李昪、李璟两朝疆域最盛时据有江淮与江西一带，其国势在十国之中居于前列。

南吴的盐铁与茶税收入在十国中较为可观，这也是其政权能够维持较长时间的原因之一。

他在位期间的用人与政令，多与徐氏的意图相合，其本人对政局的影响十分有限。

南吴的赋税与盐利收入，多用于维持其水军与对周边政权的防御。

江淮地区的水利与圩田在唐代已具规模，五代时期继续发展，为南唐与吴越的富庶提供了基础。

南吴与吴越、闽、楚之间的贸易往来较为频繁，其间的转运贸易也是江淮经济的一部分。

南吴的水军在其防御体系中占有重要地位，长江水道是其与中原政权对峙的首要屏障。

其禅位的年份与南唐的建立同在中原的后晋天福年间，这一时间上的重合也使十国的更替与中原王朝的纪年相互交错。

他的一生与南吴的衰落过程相始终。

南唐建立之初，多沿用杨吴的旧臣与制度，江淮的政制因此没有出现大的断裂。

其名号由吴王而皇帝而让皇的依次变化，正是其政权性质变化的直接体现。

主要事迹

杨溥在位时南吴由吴王国转为称帝政权，使用顺义、乾贞、大和、天祚等年号。他曾遣使往后唐、到白沙检阅舟师，并在927年（吴顺义七年）举行称帝礼。但《新五代史》与双源都表明徐温、徐知诰父子长期控制军政，因此其皇帝身份与实际权力须分开说明。937年（吴天祚三年）禅位南唐是这一权力结构的终点。南吴宗室后来的幽禁与遇害，则显示禅代并未保证杨氏家族长期安全。

人物关系

• 杨行密：父亲，南吴奠基者。
• 王氏：母亲，杨溥即位后先尊太妃，称帝后尊皇太后。
• 杨隆演、杨渥：兄长，均曾为南吴君主。
• 杨濛：兄长；杨隆演去世后未被徐温拥立。
• 徐温：南吴权臣，拥立杨溥并掌握军政。
• 徐知诰（李昪）：徐温养子，接掌权力，接受杨溥禅位并建南唐。
• 杨琏：儿子，曾立为皇太子。
• 王皇后：杨溥的皇后。

历史评价

《新五代史·吴世家》把杨渥以后南吴“政在徐温”作为叙述主线；这既说明杨溥个人决策受限，也解释徐氏能逐步取得禅代所需名位。另有记载和另有记载所用“傀儡”属于概括性评价，正文以具体权力配置说明，不把它代替事件。938年（南唐升元二年）的卒月和死因仍有异说，不能据后出轶闻断言他必遭暗杀。